Kitap Künyesi

Yazar: İsmail Hakkı Uzunçarşılı

Yayın Evi: Türk Tarihi Kurumu Yayınları

İSBN: 9789751624574

Sayfa Sayısı: 297

Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

İçindekiler:

I. Karaman oğulları

II. Germiyan oğulları

III. Lâdik (Denili) Beyleri

IV. Eşref oğulları

V. Hamid oğulları

VI. Hamid oğullarının Antalya Şubesi

VII. Menteşe oğulları

VIII. Saruhan oğulları

IX. Alâiye Beyleri

X. Karası oğulları

XI. Aydın oğulları

XII. Candar oğulları

XIII. Pervâne oğulları

XIV. Sâhib Ata oğulları

XV. Canik’de Tacüddin oğulları

XVI. Orta Anadolu’da Eretna Devleti

XVII. Kadı Burhaneddin Ahmed Hükümeti

XVIII. Dulgadır oğulları

XIX. Ramazan oğulları

XX. Doğu Anadolu-Âzerbaycan-Irak ve İran taraflarında Kara Koyun Devleti

XXI. Doğu Anadolu, Âzerbaycan ve Irak-ı Arap ve Acem ve İran’da Akkoyunlu Devleti

Netice

Genel Dizin

Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri Alıntıları – Sözleri

Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri PDF indirme linki var mı?

İsmail Hakkı Uzunçarşılı – Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri kitabı için internette en oldukça meydana getirilen aramalardan birisi de Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İsmail Hakkı Uzunçarşılı Kimdir?

1912’de Darülfünun’un edebiyat bölümünü bitirerek Kütahya İdadisi tarih öğretmenliğine atandı. 1921’de gittiği Ankara’da, ulusal hükümetçe ilkin Trabzon Lisesi’nde, sonrasında Kastamonu İdadisi’nde göreve getirildi. Öğretmenliği çeşitli okullarda sürdüren Uzunçarşılı 1926’da ilköğretim müdürü, 1927’de Balıkesir milletvekili oldu.

Meclis çalışmalarının yanı sıra 1932-1938 yılları aralığında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Kısmı’nde dersler verdi; Türk Tarih Kurumu’nda vazife yapmış oldu. 1950’de milletvekilliğinden ayrılarak yalnızca tarih çalışmalarına devam etti. Kastamonu’da çıkan Açık Söz gazetesine çıkan yazılarla adını duyurdu.

İlk çalışmalarını Kastamonu zamanı, Balıkesir zamanı, Kütahya Şehri (1932) benzer biçimde mahalli tarih araştırmalarına ayırdı. Daha sonrasında Anadolu Beylikleri’ni araştırma konusu edindiyse de Osmanlı İmparatorluğu’nun siyasal evveliyatına ve devlet örgütüne ilişkin kitaplarıyla tanındı. 89 yaşlarında arşivde çalışırken hayata gözlerini yumdu.

İsmail Hakkı Uzunçarşılı Kitapları – Eserleri

• Osmanlı Tarihi 1. Cilt
• Osmanlı Tarihi
• Osmanlı Devleti’nin Saray Teşkilatı
• Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri
• Osmanlı Tarihi 3. Cilt, 1. Kısım
• Osmanlı Tarihi 4. Cilt, 1. Kısım
• Osmanlı Tarihi 3. Cilt, 2. Kısım
• Osmanlı Devletinin İlmiye Teşkilâtı
• Çandarlı Vezir Ailesi
• Osmanlı Devleti Teşkilatında Kapukulu Ocakları 1
• Osmanlı Devleti Teşkilâtından Kapukulu Ocakları – II
• Büyük Osmanlı Tarihi
• Osmanlı Tarihi (4.cilt, 2.kısım)
• Osmanlı Devleti Teşkilatına Medhal
• Midhat Paşa ve Yıldız Mahkemesi
• Meşhur Rumeli Ayanlarından Tirsinikli İsmail, Yılık Oğlu Süleyman Ağalar ve Alemdar Mustafa Paşa
• Osmanlı Devleti’nin Merkez ve Bahriye Teşkilatı
• Midhat Paşa ve Taif Mahkumları
• Büyük Osmanlı Tarihi 3.Cilt
• Osmanlı Hanedanı Üzerine İncelemeler – Seçme Makaleler 2
• Sivas Şehri
• Osmanlı Devleti Teşkilatına Medhal
• Midhat ve Rüştü Paşaların Tevkiflerine Dair Vesikalar
• Özgürlük Kahramanı Resneli Niyazi Hatıratı
• Kütahya Şehri
• Topkapı Sarayı Müzesi Osmanlı Saray Arşivi Katoloğu FERMÂNLAR, HÜKÜMLER, BERATLAR , I – II
• Mekke-i Mükerreme Emirleri
• Meşhur Rumeli Ayanlarından Tirsinikli İsmail, Senelik Oğlu Süleyman Ağalar ve Alemdar Mustafa Paşa

İsmail Hakkı Uzunçarşılı Alıntıları – Sözleri

• “Karlofça muahedesi, Osmanlıların askerî kudretinin önemli surette za’fa uğradığını meydana koymuş ve asırlarca devam eden düşman üstündeki Türk kudret ve satvetini silmiştir.” (Osmanlı Tarihi 3. Cilt, 1. Kısım)
• “Padişah Haliç’teki düşman donanmasını batırmak için top makinesi yaptırarak bununla yüksekten taş gülleler atmağa karar verdi; Beyoğlu sırtında koydurduğu bu makineler ile Haliç’teki gemilerden bazılarını batırmıştı.” (Osmanlı Tarihi 1. Cilt)
• “Osmanlıların ilk devirlerinde en yüksek ilmiye derecesi kazaskerlik idi. Fatih Sultan Mehmed zamanındaki kanunnâmeye bakılırsa şeyhü’l-islâm diye isim verilen müftü ulemânın reisi kısaca müderrislerin içinde en yüksek derecede idi.” (Osmanlı Tarihi)
• “Hayreddin Paşa unvaniyle vezir olan Kara Halil Efendi ilk kere vezirlikle birlikte beylerbeyliği, kısaca ordu kumandanlığını da nefsinde toplamış ve kendisinden sonrasında gelen vezir-i azamlar da aynı suretle her iki vazifeyi de ellerinde bulundurmuşlardır.” (Çandarlı Vezir Ailesi)
• “Avrupa kısmında muharebe olduğu süre Eflâk ve Boğdan voyvodalarının yaya ve atlı tüfenkendaz kuvvetler ile sefere gelmeleri kanundu. Eflâk ve Boğdan voyvodalıklarının bir tecavüze karşı müdafaası devlete aitti.” (Osmanlı Tarihi (4.cilt, 2.kısım))
• XV. yüzyılın ilk yarisi içinde (II. Murad Zamaninda) Rumeli’yi gezerek Türklerle öteki Balkan hıristiyanlarının içtimaî vaziyetleri hakkında bir karşılaştırma yapmış olan ve Türklerin her hususta Balkanlılardan üstün olduklarını gösteren Bertrandon de la Broquière şunları söylüyor:
  Büyük bir refah içinde bulunan Türk köylüleri, hıristiyan köylülerin çoğunun aksine olarak hiçbir süre ayakkabısız gezmezler, dizlerine kadar çıkan sarı çizme giyerler; Türkler erken kalkar ve işlerine erken giderler; sükûnet ve büyük bir gayretle iş görürler; Rumlar, Sırplar ve Bulgarların aksine olarak Türkler, evlerinin kendilerine mahsus olan kısmında ehlî hayvan
  bulundurmazlar; hiçbir Türk temizce yıkanmadan evinden çıkmaz; bir hayvanın yediği yemeği bir Türk yemez; bir tavuk kes-
  mek istediği takdirde bile onu bir süre temiz yiyecekle besler;
  acıma sahibi olan Türk, harpte yükümlülük altında insan öldürür; tabiaten sükûtî olmasına ve çalışmakla sertleşmiş olmasına karşın şiir kabiliyeti yüksek, ilme eğilim ve istidadı çoktur…” (Büyük Osmanlı Tarihi)
• “Ahîlerin nüfuzundan istifade eden Osman Gazi, plânlı ve programlı faaliyetiyle hududunu genişletmiş, yaşamış olduğu müddetçe Anadolu Selçuklulariyle İlhanlılara doğal olarak bir uç beyi olarak kalmıştır.” (Osmanlı Tarihi 1. Cilt)
• “Biz sizden bir krallık yer alarak kolunuzu kestik; siz ise donanmamızı yenik etmekle sakalımızı tıraş etmiş oldunuz; kesilmiş kol yerine gelmez, lâkin tıraş edilmiş sakal daha gür olarak çıkar.” (Büyük Osmanlı Tarihi 3.Cilt)
• “[III.Osman] çıkık karınlı, oldukça şişman olup tenasübten yoksun bir vücudu vardı; tebdil gezerken çarşıda satılan gözleme, kebab, leblebi, muhallebi benzer biçimde şeyleri satın alır ve açıkta yerdi.” (Osmanlı Tarihi 4. Cilt, 1. Kısım)
• “Ordusu üstünde hiçbir Osmanlı hükümdarı Sultan Süleyman kadar sevgi ve saygı uyandırmamıştır.” (Osmanlı Tarihi)
• “Fatih’in ölümü sadece onbir gün askerden saklanabilmiştir. Fatih’in ölümünün saklanması ve heyecanlı durum sebebiyle cesedin dikkatsizlik edilerek kokduğu ve İstanbul muhafızı İshak Paşa’nın direktifiyle üstüne mum yakılarak cesedin tahnit edildiğine dair önemli bir vesika görülmektedir.” (Osmanlı Tarihi)
• “Sultan Mustafa’yı en kuvvetlisi istesin, Bayezid Han’ı ana ve babası talep etsin, Selim fakire de mevlâsı rağbet etsin.” (Büyük Osmanlı Tarihi 3.Cilt)
• “IV.Mehmed’in çocukluğu dolayısiyle tüm işler ilk devirde ocak ağalarının elinde olup, üç dört ayda bir vezir-i âzam değişmesi hükümet mekanizmasını bozmuştur.” (Osmanlı Tarihi 3. Cilt, 1. Kısım)
• “En buhranlı ve tehlikeli zamanlarda dahi devlet işlerini dikkatsizlik ederek av ardında koşan ve Avusturya cephesinden felâketli haberler gelmesine karşın bu îtiyadından vazgeçmeyen Dördüncü Mehmed’e bu ibtilâsından dolayı Avcı lakabı verilmiştir.” (Osmanlı Tarihi 3. Cilt, 2. Kısım)
• “Acemi Ocağı ile Yeniçeri Ocağı teşkilâtları I.Sultan Murad zamanında Kazasker Cendereli Kara Halil ile Konyalı Molla Rüstem’in tavsiyeleriyle ortaya konmuştur.” (Osmanlı Tarihi 1. Cilt)
• “Sadareti müddetince, düşünce, sanat ve eğlence devri açan Nevşehirli Damad İbrahim Paşa, eski adı Muşkara olup kendisi tarafınca îmar edilerek Nevkent adında olan köyde dünyaya gelmiştir.” (Osmanlı Tarihi 4. Cilt, 1. Kısım)
• “1768 seferi Osmanlı Devleti’nin artık düzen ve intizamdan yoksun toplama kuvvetlerle talim ve terbiyesi muhteşem kuvvetlere karşı duramayacağını kat’i surette gösterip Avrupa devletleri tarzında askerî ıslahat yapılması zaruretini ortaya koymuştur.” (Osmanlı Tarihi 4. Cilt, 1. Kısım)
• “Bu devlet ol devlettir ki murad edinirse cümle donanmanın lengerlerini gümüşten, iplerini ipekten, yelkenlerini atlastan etmekte suûbet çekmez…” (Büyük Osmanlı Tarihi 3.Cilt)
• Eğer Abdülaziz’in hiyn-i vefatında vakanın intihar olmayıp katil olduğuna kuşku iras edecek bir nevi esbab yok idiyse üç yıl sonrasında kurulan ve bu vesile ile bazı önemli ve vatanperver zevatın def ve mahvı murad olunan yalancı muhakemede nazar-ı dikkate şayan hiçbir kanıt irae eylemediği her ehl-i vukufun malûmudur. Mezkûr zevat aleyhinde isnad olunan cürmün hile ve hud’asız isbatı gayr-ı mümkün idüğinden ve eğer kanuna karşı hareket ederek şahitleri istintak hakkı müttehemlerden diriğ edilmemiş olsa idi, işbu isnadın kizbden ibaret bulunduğunun meydana çıkacağı dahi zarurî bulunduğundan kanun hilâfında hareket etmek ve yalancı tanık istihdam eylemek benzer biçimde deni vasıtalara müracaat edilerek ol veçhile müttehemler cürümlü çıkarılmış idi. İşbu muhakemenin Abdülhamid tarafınca düzenleme edilmiş bir tuzak olduğu çoğunun malûmu olup, hattâ müttehemlerin düşmanlan tarafınca bile itiraf edilmiş olduğu cihetle ol babta tafsilâta giriş­meğe hacet yoktur. Zulm ile olsun kizb ile olsun, kara çalma ve rüşvet ve denaet ile olsun Abdülhamid maksadım kuvveden fiile çıkararak her istediğini icradan kendini men edecek tehlikeli, fakat müstakim, saygın ve âlicenap zevatı def ve mahvedip Abdülaziz zamanında cari olan sû-i istimalât ve tazyikat devrini evvelkinden daha eşnâbir surette yeniden tazelendirdi (Midhat Paşa ve Yıldız Mahkemesi)
• “Damad İbrahim Paşa sadaretinde başını Batı’ya çeviren Osmanlı hükümeti, Avrupa’nın sanat ve kültüründen yararlanmak suretiyle kendisine minik de olsa bir pencere açmağa muvaffak olmuştur.” (Osmanlı Tarihi (4.cilt, 2.kısım))