Rüyada cünüp olmak orucu bozar mı?

Cinsî münasebet yada şehvetle meninin gelmesi (inzal) sebepleriyle meydana gelen ve belirli ibadetlerin yapılmasına engel olan hükmî kirlilik halinin adıdır

Cünüplük, hayız ve nifastan farklıdır. Şundan dolayı; cünüplüğün gerçekleşmesi ihtiyarî olduğu şeklinde, gusletmek suretiyle cünüplükten temizlenmek de mümkündür. Bu bakımdan cünüplük oruca başlamaya engel görülmemiştir. Aynı zamanda uyurken cünüp olmak oruca zarar vermez. Şundan dolayı bu elde olmayarak ortaya çıkan bir durumdur. Bununla beraber mümkün olan en kısa zamanda cünüplükten temizlenmek gerekir.
 
Kur’an’da “Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin” (el-Mâide 5/6) buyurularak cünüplük halinden kurtulmak için guslün gerekliliği bildirilmiş, ek olarak hayzın (ay hali) hanımefendiler için mazeret hali olduğu belirtilerek gusledip temizleninceye kadar onlarla cinsel ilişki kurulması yasaklanmıştır (el-Bakara 2/222).
 
a) Cünüplük Fıkıh dilinde cünüplük (=cenâbet), cinsî münasebet yada şehvetle meninin gelmesi (inzal) sebepleriyle meydana gelen ve belirli ibadetlerin yapılmasına engel olan hükmî kirlilik halinin adıdır. Meni gelsin yada gelmesin cinsî münasebet sonunda hanım da adam de cünüp olur. Cünüplüğe neden olan cinsî münasebetin ölçüsü ve başlangıç sınırı, erkeklik organının sünnet kısmının girmiş olmasıdır. Erkek yada hanımdan şehvetle (cinsî zevk vererek) meninin gelmesi cünüplüğün ikinci sebebidir. Meninin uyku halinde yada uyanıkken, iradî ya da gayri iradî gelmesi sonucu değiştirmez. Şâfiîler hariç fakihlerin çoğunluğu, cünüplük için meninin şehvetle gelmesini koşul gördüklerinden, ağır kaldırma, düşme, hastalık şeklinde sebeplerle meninin gelmesini cünüplük sebebi saymazlar. Uyandığında ihtilâm bulunduğunu hatırlamamakla beraber elbisesinde meni bulaşığı gören kimsenin gusletmesi gerekir.

Buna karşılık ihtilâm bulunduğunu hatırlamış olduğu halde elbisesinde bu şekilde bir iz görmeyen kimsenin ise gusletmesi gerekmez. Cünüp olan kimsenin farz yada nâfile herhangi bir namaz kılması, tilâ- vet secdesi yapması, Kâbe’yi tavaf etmesi, Mushaf’ı eline alması, camiye girmesi ve orada bulunması câiz görülmez. Bu kimseler yakarış ve zikir maksadıyla besmele çekip Fâtiha, İhlâs, Âyetü’l-kürsî şeklinde sûre ve âyetleri okuyabilirler. Cünüp kimsenin bu halini herhangi bir farz namazın ifası vaktine kadar geciktirmesi ve ayrıca yeme içme de dahil beşerî ve toplumsal faaliyetlerini sürdürmesi fıkhen câiz ise de bir an ilkin cünüplükten kurtulması, bunun için de ilk fırsatta boy abdesti alması, değilse cinsel organını, el ve ağzını yıkaması tavsiye edilmiş

 Cünüp iken tutulan oruç geçerli midir?

Cünüplük oruç tutmaya engel değildir. İster cünüp olmayı gerektiren hâl, oruca başlanmadan gerçekleşmiş olsun, ister ihtilam olma şeklinde orucu bozmayan bir sebeple oruçlu iken gerçekleşmiş olsun fark etmez. Ancak cünüp olan şahıs, bir an ilkin yıkanıp temizlenmelidir. Cünüp iken üstünden bir namaz vakti geçmemelidir. Guslün bir namaz vaktinden daha çok süreyle ertelenmesi günahtır. Şundan dolayı geciktirilirse namaz terk edilmiş olur (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 372).