Kitap Künyesi

Yazar: Ali Ayten

Yayın Evi: İz Yayıncılık

İSBN: 9789753557580

Sayfa Sayısı: 240

Din Psikolojisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu kitap, din psikolojisi alanına giren bazı temel mevzularla ilgili genel bilgiler vermeyi ve din psikolojisinin son dönemdeki gelişimini özetlemeyi amaçlamaktadır. Altı makaleden oluşan eserde, Freud’dan Erikson’a uzanan bir yelpazede, psikanalitik teorinin dine bakışı değerlendirilmekte ve din psikolojisinde disiplinlerarası çalışmalara bir örnek olarak psiko-tarihe yer verilmektedir.

Din Psikolojisi Alıntıları – Sözleri

• Son yıllarda dinin en kolay ve en güzel tanımlardan birisi şudur; Din, mukaddes arayışını ve erdemi teşvik edici öğreti ve rivayetlerle meydana getirilen inanç sözleşmesidir.
• Aşkınlık ve benötesi (transpersonel) alan olmaksızın, sağlığımızı kaybederiz; saldırgan, nihilist, ümitsiz ve apatik oluruz (Abraham Maslow, 1968).
• ”İsviçreli papaz ve psikanalist Oscar Pfister, Freud’un Bir Yanılsamanın Geleceği adlı kitabını yazması üstüne, 24 Kasım 1927’de Freud’a yazdığı mektupta şu şekilde diyordu:
  ‘Psikanaliz, psikolojinin fazlaca yeni bir alanıdır ve tam anlamıyla bilimsel bir kafanın ürünü de değildir. Onun dünya görüşü ve yaşam felsefesi ise yetersizdir.’ (Pfister, 1964) ”
• Maneviyatın nihaî hedefi merhamettir.
• “Yapısalcı kültür psikologları, kültürü bireyi teslim alan bir olgu olarak anladılar. Tarihte her insanoğlu sosyalleşmeyi yaşar. Bu sosyalleşmeyi kişinin doğumundan ilkin mevcud toplumsal tanımlamalar oluşturur ve kültürel düzeyde kişinin yerini belirler. Bu tanımlamalar, kişinin toplumsal davranışlarına uygun olarak gelişir ve güçlenir. Pierre Bourdieu’nun kullandığı ve tarihin bir ürünü olarak ortaya çıkan ‘habitus’, daha önceki tarihin belirlediği şemalara uygun olarak kendi tarihini üretir. Bu bağlamda o, fikir, idrak ve fiil şemaları formunda sunulan geçmişin tecrübelerinin etken bir varlığını sağlar. Geçmiş, bireylerin onları üreten kültürün taşıyıcısı olmalarını sağlar.”
• ”Psikanaliz, insan davranışında belirleyici bir unsur olarak geçmişe vurgu yapar. Böylece de insanoğlunun sorumluluktan kaçması için açık bir kapı bırakmış olur. Aslında psikanalizin amacı bu değildir. Freud ve halefleri insanoğlunun sorumluluğunu genişletmişlerdir. Eğer Freud’a ‘Rüyalarımdan görevli muyum?2 şeklinde sorulsa Freud ‘Sen değilsen, kim görevli?’ der. Yine ruh çözümü, sorumsuz insanları terbiye dışı addeder. Peki, kendi kontrolünün haricinde bir zorlamaya maruz kalan insan, yaptıklarından ne kadar mesuldür? Dinamik geçmişe vurgu icra eden bir ruh çözümü, insanların mevcut sorumluluklarını kabul etmelerini zora sokar. Seküler anlamda hata, topluma ve ebeveyne yüklenirken, dini anlamda ise’baştan çıkaran hanım’a yada kandıran ‘şeytan’a yüklenir.”

Din Psikolojisi İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Din Psikolojisi PDF indirme linki var mı?

Ali Ayten – Din Psikolojisi kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Din Psikolojisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ali Ayten Kimdir?

1979’da Konya’da hayata merhaba dedi. İlk ve orta öğrenimini Derbent’te tamamladı. 2002 senesinde Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 2003’te Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak göreve başladı. 2004’te “Kendini Gerçekleştirme ve Dindarlık İlişkisi” başlıklı çalışmasıyla yüksek lisansını tamamladı. 2009’da “Prososyal Davranışlarda Dindarlık ve Empatinin Rolü” başlıklı doktora çalışmasına tamamladı. 2008-2009 öğretim senesinde Irbid (Urdun), Yermûk Üniversitesi’nde ve 2010-2011 öğretim senesinde Londra Üniversitesi’nde araştırmacı olarak bulunmuş oldu. Halen M. Ü. İlahiyat Fakültesi “Din Psikolojisi” bölümünde öğretim üyesi olarak iş yapmaktadır. Eserleri: Psikoloji ve Din, Din Psikolojisi, Empati ve Din, Tanrı’ya Sığınmak, Türbeler.

Ali Ayten Kitapları – Eserleri

• Psikoloji ve Din
• Mutluluğun Peşinde
• Tanrıya Sığınmak
• Tasavvuf Psikolojisine Giriş
• Erdeme Dönüş
• Din Psikolojisi
• Din ve Sağlık
• Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu
• Doğa Bize Emanet
• Empati ve Din
• Hastanelerde Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri
• Psychology And İslam
• Sekülerleşme ve Din

Ali Ayten Alıntıları – Sözleri

• “Sevgi, çok boyutlu bir eylemdir; kişi birini sevdiği zaman onun şahsında kendini, tüm insanları, dünyayı, hayatı ve Tanrıyı da sevebilmelidir.”
  | Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• Alfred Adler, empati ve yardım etme davranışını “üstünlük duygusu”yla ilişkilendirir.
  O, başkalarına empati duyan ve yardım eden bireylerin aslen kendi üstünlük duygularını doygunluk etme amacında olabileceklerini iddia eder. (Empati ve Din)
• Bir anlama sürecidir yaşam dediğimiz kısıtlı vakit dilimi. (Mutluluğun Peşinde)
• “Sevgi hoş bir duygudur, fakat bunun ötesinde bilgi ve çaba gerektiren bir sanattır.”
  | Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• “Eskiler yaşamak için yerlerdi, siz yiyecek için yaşıyorsunuz.” Hücviri (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• Söz konusu bu hayatta, geldiğiniz yönden eminsiniz sadece gideceğiniz yönle ilgili endişeler sizinle hep bakidir. (Mutluluğun Peşinde)
• Meşhur “sevgi adildir” sözü, aslen insanların başkalarına karşı adil davranmalarını ifade eder. (Empati ve Din)
• Manevi danışmanlık ve rehberlik, danışanın kendi hayatında ehemmiyet verdiği unsurları fark etmesi, kendi anlam kaynaklarını keşfetmesi ve inanç dünyasının hayatına etkilerini bilmesine destek olma sürecidir. (Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu)
• Allah’ı tanımamak öldürücü bir zehir, nefsin arzularına uyarak O’na isyan etmekse kişiyi hasta icra eden bir illettir. (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• …yardım etme, empatinin ifade şeklidir. (Empati ve Din)
• Dinlerin de diller benzer biçimde semboller sistemi bulunduğunu belirten Frankl, “bir dilin diğerine önceliği olmadığı benzer biçimde bir dinin de diğerine üstünlüğü yoktur” der. Dinler bir üstünlüğün göstergesi değildir; bir pusula benzer biçimde, bir matematiksel sembol benzer biçimde bireyi arayışa çağıran anlam kümeleridir. Modern insan din pusulasını kaybetmiş olduğu için her geçen gün daha fazlaca yalnızlaşmaktadır. (Psikoloji ve Din)
• “Dini ibadetler esnasında ortaya konan davranışlar önemli şeyleri temsil etmektedirler. Fakat zamanla bu davranışların temsil ettiği asıl kaynaklar unutulur ve sembolik davranışlar asıl hale gelir…”
  | Sigmund Freud (Psikoloji ve Din)
• Hırsı ve tamahkarlığı kanatkarlılığın ve merhametinin önüne geçtiğinde insan, hem toplumsal çevresi hem de organik çevresi için zararı olan bir varlık haline dönüşebilir” s. 56 (Doğa Bize Emanet)
• İnsan, yaratılmışların en şereflisidir, şu sebeple Allah ona ruhundan üflemiş ve ona tüm adları öğretmiştir. (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• “Sahip olmak yönelimine bağlı imanda tanrı bir puta dönüşür. İnsan tüm güçlerini bir puta yansıtır; böylece kendi yeteneklerinden mahrum kalır ve zayıflar.”
  |Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• Empati kurabilmenin ön şartı, kişinin ben merkezcilikten kurtulmasıdır. (Empati ve Din)
• İnsanın fizyolojik ve psiko-toplumsal boyutlarının yanı sıra bir de tinsel boyutunun bulunduğunun kabulü ile tinsel danışmanlık ve rehberlik alanı, tüm dünyada ehemmiyet kazanmıştır. (Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu)
• “Kendine yeterlilik mevzusunda aşırı itimat kazanan insanoğlu gunumuzde tabiat ananın yasalarıyla dilediğince oynayabileceğini sanmaktadır” s. 66 (Doğa Bize Emanet)
• “Dinler ruhsal tedavi sistemleridir. Hatta psikoterapi sistemlerinin en gelişmişidir.”
  Carl Gustav Jung (Tanrıya Sığınmak)
• “Kur’an-ı Kerim’de insandan en temelde beklenen doğada varolan düzeni yani Allah’ın koyduğu mizanı bozacak davranışlardan kaçınmasıdır” s.13 (Doğa Bize Emanet)