Kitap Künyesi

Yazar: Ali Ayten

Yayın Evi: İz Yayıncılık

İSBN: 9789753558389

Sayfa Sayısı: 168

Tanrıya Sığınmak Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

“Kutsalın iradesi günlük vakalarda tezahür ettiğinde başlangıçta tesadüfî, anlam ifade etmeyen ve ağlatısal görünen şeyler, başka şeyler oluverir!” der meşhur psikolog Kenneth Pargament. Gerçekten de olayların hakikatte taşımış olduğu acı ve sevinç unsurlarının bizzat varlığından ziyade, onların fert tarafınca algılanışı ve yorumlanması önemlidir. Acısız, dertsiz, tasasız bir yaşam yoktur bundan dolayı. Ancak tüm bu olumsuzlukları yenebilen, onlarla başa çıkabilenler vardır ve bu süreçte ferdin en kuvvetli destekçisi, dinî inançlarıdır. Bu kitap, din psikolojisinin ilgi çekici mevzularından olan “dinî başa çıkma” hakkında yapılmış bir bilimsel araştırmayı içermektedir.

Tanrıya Sığınmak Alıntıları – Sözleri

• İnsanoğlunun hayata tutunmasını elde eden şey ‘anlam’ dır. Bu nedenle insan, yaşamı süresince bu anlamı koruma, zayıfladığında, kaybolduğunda ise yapılandırma ve dönüştürme mücadelesi içinde yaşar.
• “Dinler ruhsal tedavi sistemleridir. Hatta psikoterapi sistemlerinin en gelişmişidir.”
  Carl Gustav Jung
• “Kutsalın iradesi günlük vakalarda tezahür ettiğinde başlangıçta tesadüfi, anlam ifade etmeyen ve ağlatısal görünen şeyler başka şeyler oluverir.”
  Kenneth Pargament
• Mutluluk… dışsal olaylardan ziyade onların iyi mi yorumlandığına bağlıdır.
• Eğer benim otistik bir çocuğum olmasaydı, ben bu kadar erdemli bir insan olamazdım; tamamen dünyevi zevklerin ardında koşuyor olurdum. Bugün hayatımda bazı değerlere yer veriyorsam; tüm bunlar oğlumla kazanılmış farkındalıklardır. Oğlum benim olgunlaşıp insan olmamı sağlamış oldu.
• Din, kişiye içsel bir yardım eli uzatır; başka hiçbir yerde bulamayacağı itimat duygusu verir.
• Hayat devamlı değişiklik içerse de insanoğlu, istikrar arayışı içerisindedir.
• İnsanlar anlam arar. Anlam arayışı hayatta her şeyin üstüne bina edilmiş olduğu yol gösterici bir temeldir.
• Acısız, dertsiz, tasasız bir yaşam yoktur. Ancak tüm bu olumsuzlukları yenebilen, onlarla başa çıkabilenler vardır.
• Kutsalın iradesi günlük vakalarda tezahür ettiğinde başlangıçta tesadüfi, anlam ifade etmeyen ve ağlatısal görünen şeyler başka şeyler oluverir.

Tanrıya Sığınmak İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Dini başa çıkmanın insan psikolojisi üstündeki tesirleri detaylı bir halde ele alınmış. Bu alanda meydana getirilen saha emekleri açısından da güzel bir yaratı. Fakat kitap da oldukça fazla tekrara yer verildiği için bir süre sonra sıkılıyorsunuz. Bu alana ilgisi olanlara tavsiye edilebilir fakat benim beklentimi karşılamadı. (Fatma Yılmaz)

Dini başa çıkma hakkında yapılmış bilimsel bir araştırmaya içeren kitap akıcıydı. Kitapta tekrarlanan bazı bilgiler okuyucuları rahatsız edebilir fakat başka bir yönden bakınca da daha akılda kalıcı olmasını sağlayabilir. Yazarın, eğitim düzeyi arttıkça negatif dini başa çıkmanın artmasını yorumlaması eleştirilebilir bir tek.
Olumlu dini başa çıkma ve negatif dini başa çıkma teknikleri hakkında yurt haricinde ve devletimizde meydana getirilen araştırmalar, başa çıkma tekniklerinin alt kategorileri, yazarın yapmış olduğu araştırmanın neticeleri ve yorumlarından oluşan kitap mevzu olarak ilginizi çekiyorsa (psikoloji altyapınız da var ise) güzel bir tercih olabilir. (Kahveli Kitap)

Tanrıya Sığınmak PDF indirme linki var mı?

Ali Ayten – Tanrıya Sığınmak kitabı için internette en oldukça meydana getirilen aramalardan birisi de Tanrıya Sığınmak PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ali Ayten Kimdir?

1979’da Konya’da hayata merhaba dedi. İlk ve orta öğrenimini Derbent’te tamamladı. 2002 senesinde Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 2003’te Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak göreve başladı. 2004’te “Kendini Gerçekleştirme ve Dindarlık İlişkisi” başlıklı çalışmasıyla yüksek lisansını tamamlamış oldu. 2009’da “Prososyal Davranışlarda Dindarlık ve Empatinin Rolü” başlıklı doktora çalışmasına tamamladı. 2008-2009 öğretim senesinde Irbid (Urdun), Yermûk Üniversitesi’nde ve 2010-2011 öğretim senesinde Londra Üniversitesi’nde araştırmacı olarak bulunmuş oldu. Halen M. Ü. İlahiyat Fakültesi “Din Psikolojisi” bölümünde öğretim üyesi olarak iş koşturmacasındadır. Eserleri: Psikoloji ve Din, Din Psikolojisi, Empati ve Din, Tanrı’ya Sığınmak, Türbeler.

Ali Ayten Kitapları – Eserleri

• Psikoloji ve Din
• Mutluluğun Peşinde
• Tanrıya Sığınmak
• Tasavvuf Psikolojisine Giriş
• Erdeme Dönüş
• Din Psikolojisi
• Din ve Sağlık
• Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu
• Doğa Bize Emanet
• Empati ve Din
• Hastanelerde Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri
• Psychology And İslam
• Sekülerleşme ve Din

Ali Ayten Alıntıları – Sözleri

• “Sevgi, çok boyutlu bir eylemdir; kişi birini sevdiği zaman onun şahsında kendini, tüm insanları, dünyayı, hayatı ve Tanrıyı da sevebilmelidir.”
  | Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• Alfred Adler, empati ve yardım etme davranışını “üstünlük duygusu”yla ilişkilendirir.
  O, başkalarına empati duyan ve yardım eden bireylerin aslen kendi üstünlük duygularını doygunluk etme amacında olabileceklerini iddia eder. (Empati ve Din)
• Bir anlama sürecidir yaşam dediğimiz kısıtlı vakit dilimi. (Mutluluğun Peşinde)
• “Sevgi hoş bir duygudur, fakat bunun ötesinde bilgi ve çaba gerektiren bir sanattır.”
  | Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• “Eskiler yaşamak için yerlerdi, siz yiyecek için yaşıyorsunuz.” Hücviri (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• Söz konusu bu hayatta, geldiğiniz yönden eminsiniz sadece gideceğiniz yönle ilgili endişeler sizinle hep bakidir. (Mutluluğun Peşinde)
• Meşhur “sevgi adildir” sözü, aslen insanların başkalarına karşı adil davranmalarını ifade eder. (Empati ve Din)
• Manevi danışmanlık ve rehberlik, danışanın kendi hayatında ehemmiyet verdiği unsurları fark etmesi, kendi anlam kaynaklarını keşfetmesi ve inanç dünyasının hayatına etkilerini bilmesine destek olma sürecidir. (Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu)
• Allah’ı tanımamak öldürücü bir zehir, nefsin arzularına uyarak O’na isyan etmekse kişiyi hasta icra eden bir illettir. (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• …yardım etme, empatinin ifade şeklidir. (Empati ve Din)
• Dinlerin de diller şeklinde semboller sistemi bulunduğunu belirten Frankl, “bir dilin diğerine önceliği olmadığı şeklinde bir dinin de diğerine üstünlüğü yoktur” der. Dinler bir üstünlüğün göstergesi değildir; bir pusula şeklinde, bir matematiksel sembol şeklinde bireyi arayışa çağıran anlam kümeleridir. Modern insan din pusulasını kaybetmiş olduğu için her geçen gün daha oldukça yalnızlaşmaktadır. (Psikoloji ve Din)
• “Dini ibadetler esnasında ortaya konan davranışlar önemli şeyleri temsil etmektedirler. Fakat zamanla bu davranışların temsil ettiği asıl kaynaklar unutulur ve sembolik davranışlar asıl hale gelir…”
  | Sigmund Freud (Psikoloji ve Din)
• Hırsı ve tamahkarlığı kanatkarlılığın ve merhametinin önüne geçtiğinde insan, hem toplumsal çevresi hem de organik çevresi için zararı olan bir varlık haline dönüşebilir” s. 56 (Doğa Bize Emanet)
• İnsan, yaratılmışların en şereflisidir, bundan dolayı Allah ona ruhundan üflemiş ve ona tüm adları öğretmiştir. (Tasavvuf Psikolojisine Giriş)
• “Sahip olmak yönelimine bağlı imanda tanrı bir puta dönüşür. İnsan tüm güçlerini bir puta yansıtır; böylece kendi yeteneklerinden mahrum kalır ve zayıflar.”
  |Erich Fromm (Psikoloji ve Din)
• Empati kurabilmenin ön şartı, ferdin ben merkezcilikten kurtulmasıdır. (Empati ve Din)
• İnsanın fizyolojik ve psiko-toplumsal boyutlarının yanı sıra bir de içsel boyutunun bulunduğunun kabulü ile içsel danışmanlık ve rehberlik alanı, tüm dünyada ehemmiyet kazanmıştır. (Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Temel Bilgiler Kılavuzu)
• “Kendine yeterlilik mevzusunda aşırı itimat kazanan insanoğlu gunumuzde tabiatın yasalarıyla dilediğince oynayabileceğini sanmaktadır” s. 66 (Doğa Bize Emanet)
• “Dinler ruhsal tedavi sistemleridir. Hatta psikoterapi sistemlerinin en gelişmişidir.”
  Carl Gustav Jung (Tanrıya Sığınmak)
• “Kur’an-ı Kerim’de insandan en temelde beklenen doğada varolan düzeni yani Allah’ın koyduğu mizanı bozacak davranışlardan kaçınmasıdır” s.13 (Doğa Bize Emanet)