Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kimin eseri? Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kitabının yazarı kimdir? Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali konusu ve anafikri nedir? Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kitabı ne konu alıyor? Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali PDF indirme linki var mı? Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kitabının yazarı Ebu’l A’lâ el-Mevdudi kimdir? İşte Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Ebu’l A’lâ el-Mevdudi

Yayın Evi: İnkılab Yayınları

İSBN: 9780000028475

Sayfa Sayısı: 605

Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Kur’an-Kerim tercümesi ile ilgili olarak lügatımızda yeterince yapıt verilmiş olduğundan, sırf sevap kazanmak gayesiyle yeni bir meâl çalışmasına girmek, vakti doğru değerlendirmemek olur. Ancak bu sahada ne olursa olsun bir emek verme yapılması gerekiyorsa, bu çalışmanın daha önceki tercümelerin noksan yanlarını tamamlamasına dikkat edilmelidir ki, Kur’ân’ı idrak etmek isteyenler bu emek vermeden daha iyi yararlanabilsinler.

Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali Alıntıları – Sözleri

• Oysa, münâfiklarla kalplerinde hastalık olanlar: “Bunları dinleri aldatmış!” diyorlardı.17 Halbuki, kim Allah’a güvenirse, şüphesiz Allah’ın gücü her şeyin üstündedir ve o, hikmet sahibidir. Melekler, kâfirlerin yüzlerine ve sırtlarına vura vura canlarını alırken ve onlara: “Tadın bu yakıcı azabı! Bu cezayı kendi ellerinizle hazırlamıştınız. Yoksa Allah kullarına zulmetmez.” derken görebilseydin! Bunların durumu Firavun kavminin ve onlardan daha ilkin Allah’ın âyetlerini yalanlayan milletlerin durumuyla aynidır. Onlar da Allah’ın âyetlerini inkâr etmişlerdi. Allah da onları günahları yüzünden yakalayıvermişti. Allah kuvvetlidir ve O’nun azabı da fazlaca çetindir. Bu da sünnetullahtır ki; bir kavim kendini değiştirmedikçe, Allah da o kavme verdiği nimeti değiştirmez. Allah, her şeyi işiten ve her şeyi bilendir. Firavun ile kavminin ve onlardan önceki kavimlerin başlarına gelenler de aynı hükme göreydi. Onlar da Rablerinin âyetlerini yalanlamışlardı. Bu günahları yüzünden onları helâk ettik. Firavun ve kavmini de suda boğmuştuk; hepsi de zâlimlerdi. Enfal Suresi 50-54
• “Siz de gücünüz yettiği kadar kuvveti ve beslenmiş atları onlara karşı hazır tutun. ” Enfal 60
• Onlar Allah’tan başka haham ve rahipleri de kendilerine Rab edindiler Tevbe 31
  Yazar Notu:
  Bir hadîse gore, Adiyy bin Hâtim (r.a.) Hıristiyanlıktan İslâm’a geçmeden ilkin Rasûlullah’ın (s.a.v.) huzurunda iken ona şu şekilde sormuştur: “Bu âyet bizi, âlimlerimizi ve rahiplerimizi rab edinmekle suçluyor. Bunun hakikati nedir?” Peygamber de sordu: “Siz, onların haram ettiklerini haram, helâl ettiklerini de helâl kabul etmiyor musunuz?” Adiyy: “Evet bu böyledir.” dedi. İşte bu, onların Rab edinilmesi anlamına gelir. Allah’ın kitabından senet olmadan câiz olan ve olmayanın sınırı çizilemez. Bundan dolayı bu, kendini Allah yerine koymaktır. Bu benzer biçimde kanun koyucuları kabul edenler de onları Rab yerine koymuş olmaktadırlar.
• 80-84 Lût’u da peygamber olarak yolladık. Hatırlayın! O kavmine 25 şu şekilde dedi: “Siz o kadar hayâsız mı oldunuz ki, sizden önce dünyada hiçbir kimsenin yapmadığı fuhşu yapiyorsunuz? Siz, kadınları bırakıp da şehvetle erkeklere yaklaşiyorsunuz. Doğrusu siz, haddi aşan kimselersiniz.” Fakat ona kavminin cevabı sadece şu oldu: “Çıkarın şunları şehirlerinden; kendilerini fazlaca temiz sanıyorlar!” Nihayet biz Lût’u ve ailesini -hanımı hariç, o geride kalanlardandı, kurtardık. Onun kavminin başına yağmur*26 yağdırdık. Bak, o suçlularin âkıbeti ne oldu!
  *26 Yağmurla kastedilen, su değil taş yağmuruydu. Bu, Hûd sûresi, 82. âyette açıklanmıştır.
• “Ey Nebi! Gaflet içinde olan ve hala inanmayanları, işlerin karara bağlanmış olduğu ve pişmanlıktan başka bir çarenin kalmayacağı gün hakkında uyar. ” Meryem-39
• “İnsanların hesap günü yaklaştığı halde, onlar gaflet içinde yüz çevirmektedirler. Onlar, Rablerinden kendilerine gelen her yeni öğüdü işitiyorlar ve aldırmadan eğlencelerine devam ediyorlar.” (Enbiya/1-2)
• “Yeryüzünde dolaşmıyorlar mı ki orada olanları onların kalpleri duysun ve kulakları işitsin? Gerçek şu ki, gözler kör değildir; fakat göğüslerdeki kalpler körleşir.” (Hacc/46)
• ” Biz ilk yaratmada âciz mi kaldık ? Fakat onlar, yeni bir yaratma hakkında kuşku içindedirler. “
• “Gerçekten kimse kimsenin yükünü yüklenmeyecektir. Her insan için kendi çabasından başka bir şey yoktur .Ve çabası da fazlaca yakında görülecektir. Ve yaptıklarının karşılığı kendisine tastamam verilecektir .Nihayetinde varış Rabbinedir .Güldüren de O’dur, ağlatan da; öldüren de O’dur; yaşam veren de …
• “Kim nefsinin hırs ve cimriliğinden korunmuşsa, işte onlar kurtuluşa erenlerdir …”
• Bu Ramazanda da geleneği bozmuyor ve Alak Suresi ile Bismillah diyorum 😉
  Ramazan’ın sonuna kadar inşallah meal – tefsir okumalarını bitirmek ümidi ile..

Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Daha öncesinde minimum 3 kere bastan sona okuduğum mükemmel bir tercüme meal. Mevdudi’nin o görkemli mütevazi dilini mükemmel bir başarıyla Türkçeye yansıttıkları için Inkilab yayınevine şükranlarımı sunuyorum. Bir çok meallerde anlayamadığım ayetleri bu mealin cevirisiyle heh tamam dedim. Ayrica cevirilerdeki kaliplar günlük konuşma dilimizden seçildiği için okurken moto mot bir çeviriyle karşılaşmıyorsunuz. Bu da size okudukca okuyasinizin geleceği bir meal seruvenine sürüklüyor. Cebren ve hileyle okuyun okutunuz. Zira Rabbimiz IKRA! emrediyor. (Kitab Ana ve Baba)

Taşıması kolay, açıklamalarıyla doyurucu, üslubuyla hafifçe bir Kur’an Meali. Urduca’dan Türkçe’ye çevrilmiş. Karşılaştırmalı okumalarda istifade edilmesini ümit ederim. (Hülya Yücel Ergün)

Dipnotlardaki açıklamaları fazla öznel buldum.
Yani bazı çevirilerdeki benzer biçimde mevcut tefsirlerden eklemeler yapmak yerine tamamen kendi fikrini yazmış. Hem kendi fikrini hem de öteki tefsircilerin fikrini isimleriyle yazsaydı bir ihtimal okuyucunun karşılaştırma imkânı bulması kolaylaşırdı.
Yine de okunmalı. (Türkoğlu)

Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali PDF indirme linki var mı?

Ebu’l A’lâ el-Mevdudi – Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ebu’l A’lâ el-Mevdudi Kimdir?

Mevdudi, 25 Eylül 1903 senesinde Pakistan’ın Haydarabad Dekran bölgesinde hayata merhaba dedi. Hint Yarımadası’nın büyük alim yetiştiren ailelerinden birine mensup olan Mevdudi’nin babası, çocuğunu İngiliz eğitiminden uzak hususi bir eğitimle yetiştirdi. Hususi öğretmenlerden almış olduğu derslerle yetişen Mevdudi; İngilizce, Arapça ve Farsça öğrendi.

1920’de babasının vefatı üstüne emek verme hayatına atıldı ve 17 yaşlarında iken Hint Kıtası Müslümanlarının büyük ilgi ile izlediği el Camiat Gazetesi’nin yazı işleri müdürlüğüne getirildi. Daha sonrasında Tercüman’ul Kur’an adıyla bir gazete çıkarmaya başladı. 1941 senesinde Cemaat-i İslâmiyye’yi kurdu ve 1976 yılına kadar bu teşkilatın liderliğini sürdürdü.

Ebû’l-A’la Mevdûdî, fıkıh, iktisat, politika, tarih, siyer, sosyoloji, kültür zamanı ve Kur’an bilimleriyle ilgili mühim eserler yazdı ve bu eserleri dünyanın neredeyse tüm dillerine çevrildi. Yüzyılımızın en büyük bilginleri arasından yer edinen Mevdûdi, 22 Eylül 1979’da Amerika’da tedavi görmüş olduğu Buffalo Hastahanesi’nde vefat etti.

Ebu’l A’lâ el-Mevdudi Kitapları – Eserleri

• Kur’an’a Bakılırsa Dört Terim
• Gelin Müslüman Olalım
• İslam’a Giriş
• Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim
• Kur’an’ı Nasıl Anlayalım
• Hicab
• İslamda Cihad
• Tefhimu’l-Kur’an – 1.Cilt (Büyük Boy)
• Tefhimu’l-Kur’an – 2.Cilt (Büyük Boy)
• İslami Kavramlar
• İslâm’da İhyâ Hareketleri
• Tefhimu’l-Kur’an – 3.Cilt (Büyük Boy)
• Tefhimu’l-Kur’an – 7.Cilt (Büyük Boy)
• Tefhimu’l-Kur’an – 4.Cilt (Büyük Boy)
• Tefhimu’l-Kur’an – 6.Cilt (Büyük Boy)
• Tefhimu’l-Kur’an – 5.Cilt (Büyük Boy)
• Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı
• Sünnetin Anayasal Niteliği
• İslam Davetçilerine
• İslamda Siyasi Sistem
• Hilafet ve Saltanat
• İslam İnkılabının Süreci
• Cihad
• Açıklamalı Kur’an-ı Kerim Meali
• İslamın Geleceği ve Öğrenciler
• İslam’ı Anlamaya Doğru
• Tevhid Bilinci
• Siret-i Nebi (Arapça-Türkçe)
• İslami Hareketin Ahlaki Temelleri
• İslam’da Aile Hukuku
• Fetvalar
• Faiz
• Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü
• İslam’ın Çağrısı
• Cebir ve Kader Problemi
• Fıtrat Bilinci
• İslam Savaşçısının Ahlaki Stratejisi
• İslam Medeniyeti
• İslam’ın Anlaşılmasına Doğru
• İslam’da İnsan Hakları
• İslâmda Savaş Hukuku
• İslam Nizamı
• Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri
• Cuma Konuşmaları
• Namaz Bilinci
• İslam Ekonomisinin Temel İlkeleri
• Barışın Yolu
• Yeniden Diriliş Yolunda Engeller Tavsiyeler
• Tevekkül Bilinci
• İman Bilinci
• İslam ve Eğitim
• Tefhimu’l-Kur’an Kur’an’ın Anlamı ve Tefsiri (7 Cilt Takım – Ufak Boy)
• İslam ve Modern Medeniyet
• Modern Çağda İslami Meseleler
• İslam ve Cahiliye
• İslam’da Hükümet
• Savaşım Bilinci
• Tefhimu’l-Kur’an
• Kur’an ve İnsanlık
• Hitabeler
• İslam Bilinci
• Sünnet Bilinci
• İslam Nazarında Doğum Kontrolü
• İslamı Doğru Anlamak
• Takva Bilinci
• Günümüzde İslam
• Kıyamet Bilinci
• Ümmet Bilinci
• Cahiliye Bilinci
• Kur’an Bilinci
• İnfak Bilinci
• Sabır Bilinci
• Devlet Bilinci
• İslami Yaşama Biçimi
• İslami Hareketin Dinamikleri
• Müslüman Gençliğin Görevi
• Müslümanca Yaşamak Üstüne
• Salah ve Fesat
• İslami Hareketin Stratejisi
• İslam’da Ahlak Nizamı
• Kur’an’da Firavun
• İslam Hukukunda Sünnetin Yasal Konumu
• İslam’da Yönetim Tartışmaları ve İnsan Hakları
• Sünnetin Anayasal Niteliği
• Dua Bilinci
• Cihad Bilinci
• Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 2. Cilt
• İslam’ın İstikbalinde Talebeler
• İslam Vahdeti ve Irkçılık
• İslam Dinine İlk Adım
• Kur’an’ın Dört Temel Terimi
• Tefhimu’l Kur’an Meali
• Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 1. Cilt
• Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 3. Cilt

Ebu’l A’lâ el-Mevdudi Alıntıları – Sözleri

• “Asra yemin olsun ki, insan Ziyan içindedir. Ancak inanıp Salih amellerde bulunanlar birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabır tavsiye edenler kural dışı.”
  (Asr,1-2-3) (Tevhid Bilinci)
• Kur’an-ı Kerim’de anlam ve sözcüklerin her ikisi de Allah’ındır. Bunlar olduğu benzer biçimde insanlara iletilmek suretiyle Resulullah’a indirilmiştir. Bu nedenle bunlara vahy-i metluv denilir. Vahyin öteki türü, kısaca “gayr-i metluv” niteliği, yapısı ve amacı bakımından bundan tamamen farklıdır. Bunlar Resulallah’a yol göstermek amacıyla inerdi. İnsanlara, Allah’ın sözleriyle değil, Hz. Peygamber’in emir, karar ve işleri olarak ulaşırdı. Bir şahıs, Hz. Peygamber’e ilk tür vahiylerin geldiğini kabul ediyorsa, başka türlü bir vahyin de geldiğini niçin kabul etmiyor? Kur’an’ın olağanüstü kelamı, bunun tanrısal kelam bulunduğunu bizlere kanıtlıyorsa, peki Resul-u Muhterem’in olağanüstü yaşamı ve olağanüstü işleri, Allah’ın rehberliğinin neticeleri olduğu mevzusunda bizi niçin ikna edemesin? (Sünnetin Anayasal Niteliği)
• Ey Allah’ı zikreden ve O’na yakarma eden kimseler(!) boynunuza kölelik, zulüm halkasını geçirten sebep nedir? (İslami Kavramlar)
• Hz.Ömer Sahâbîlere:
  “–Allah’ın yardımı ve fetih ulaştığında…
  diye başlamış olan Nasr Sûresi hakkında ne düşünüyorsunuz?” diye sordu. Bir kısmı:
  “–Yardım görüp fetih gerçekleşince Allah’a hamd ve istiğfar etmekle emrolunmaktayız.” dedi.
  Kimi de asla yorum yapmadı. Ömer (r.a) bu sefer bana hitâben:
  “–Ey İbn-i Abbâs! Sen de böyle mi düşünüyorsun?” dedi. Ben:
  “–Hayır!” dedim.
  “–Peki, ne diyorsun?” diye sordu. Ben de:
  “–Bu sûre, Efendimiz’in(sav) ecelinin geldiğini kendisine haber verdi. Allah’ın yardımı ve fetih sana erişince -ki, bu Sen’in ecelinin geldiğinin alâmetidir- Rabbini hamd ile tesbih et, bağışlanma dile!
  Bundan dolayı o tevbeleri kabul edendir.” buyruluyor dedim. (Tefhimu’l-Kur’an – 7.Cilt (Büyük Boy))
• Hidaye’de sorun şu şekildedir.
  “Kitabi hanımlarla evlenmek caizdir fakat evlâ olan yoksulluk bulunmadıkça onlardan evlenmemek ve kestiklerini yememektir. Harp ehli kitabî hanımlarla evlenmek icma ile mekruhtur şu sebeple bu biçim evlenme ile adamın hanımla birlikte diyar-ı harpte yaşaması ihtimali ve dolayısıyla doğacak olan evlatların kafirlerin ahlakından etkilenmeleri söz konusu olacağı için fitne kapısı açılmış olur.” (Modern Çağda İslami Meseleler)
• İman, talep ve histen ibaret değildir. Ancak kalpte yerleşip amelde kendini gösterendir.. (İslamda Cihad)
• “Gidilecek yeri aynı olmayanların yaşam yolu iyi mi bir olabilir ki? (Takva Bilinci)
• Dünya’da hiçbir yer yoktur ki orada Müslümanların yerleşim yeri olmasın ve orada ezan okuyarak Resulullah’ın risaleti duyuru edilmesin.Namazda da Resulullah’a salavat getirilir.Cuma hutbesinde de Resulullah zikredilir.Senenin on iki ayının hiçbir günü ve günün 24 saatinin hiçbir ânı yoktur ki yeryüzünde bir yerde Resulullah zikredilmesin.Bu, Kur’an’ın doğruluğunun açık ispatıdır. (Tefhimu’l-Kur’an – 7.Cilt (Büyük Boy))
• ‘İlimden kendilerine fazlaca azca hisse verilmiş insanların, düzen koyma, kanun yapma yetkilerini kendilerinde görmeye kalkmaları, sonu cehennem olan bir tağutluk iddiası olduğu benzer biçimde fazlasıyla gülünçtür de.’ (İslâm’da İhyâ Hareketleri)
• “Hevasını kendisine ilâh edinen kimseyi gördün ya. Allah, onu bir ilim üstüne şaşırtmış kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne de bir perde çekmiştir. Artık ona Allah’tan başka kim hidâyet edebilir? Hâlâ düşünmez misiniz? (Ayet;23) (Takva Bilinci)
• Ikinci Bölüm: İkinci bölüm ise, İslam’a hizmet et meye gönül vermiş askerleri yetiştiren bir imalathane olacak ur. Bunların köşe taşları iffet ve dolandırıcılıktan uzaklık olan erdemli bir ahlakla bezenmeleri gerekir. Ayrıca bakış lanı kesinlikle asil gayelerinden başkasına yönelmeme lidir. Şiarları, bu amaç uğrunda fedakârlık ve çaba göster mek olmalıdır. İşinde mütevazi, sıkı ve istikrarlı olmakla tanınan fertlerden oluşan bu genç gruptan, hedeflenen devrim par tisinin çekirdeği oluşacaktır. İşlerinde ve davranışlarında nizamın, kardeşliğin ve dayanışmanın ruhu onlara egemen olur, o şekilde ki insanoğlu onlarda, iki ayağı üstünde yürüyen İslam’ı görür. (Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü)
• İslâm nizâmı, gayri meşru parayla kurulamaz. (Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim)
• İnsana bedeni varlığı için değil de etik sıfatları için insan denilmektedir. (Savaşım Bilinci)
• Nitekim hakikati bilmek için bizzat Allah’ın bilimsel kâfidir. (Tefhimu’l Kur’an Meali)
• İmanın İslam ile olan ilgisi, ağacın tohumla olan ilgisi gibidir. Tohumun ihtiva ettiği güzellikler, sadece o tohumdan gelişen ağaçta gözlenebilir. Öyleki ağacı iyice incelediğiniz süre tohumda olan tüm özellik ve güzellikleri rahatça görebilirsiniz. (Savaşım Bilinci)
• Siz bir Müslümanın ahlâk ve karakterini iyice kavrarsınız, bir Müslümanın hiçbir süre dünyada rezil , mahkum ve yenik olarak yaşamayacağına yürekten inanırsınız. Bir Müslüman daima galip ve hakim olarak yaşar , şu sebeple İslâm’ın onda yaratmış olduğu özellikler hiçbir güç bastıramaz. (İslam’a Giriş)
• Bir kulun Rabbine en yakın anı, secde etmiş olduğu andır. (Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri)
• Gözler O’na ulaşamaz. Ancak O, gözlere ulaşır. O, her şeye derinlemesine nüfuz eder ve her şeyden haberdardır. (Tefhimu’l Kur’an Meali)
• Ben sizden birini, Allah’ın bana havale etmiş olduğu bir devlet işi için vergi memuru olarak gönderiyorum da geri döndüğünde bana; ‘Şu mal devlet malı, şu da bana verilen hediyedir’ diyor. Bu doğru olsaydı, acaba babasının anasının evinde otururken de kendisine bu şekilde hediyeler verilir miydi? (Fetvalar)
• İslam, imanın fiiliyata aktarılmış halidir. (Savaşım Bilinci)