Eğitim

Akış: Mutluluk Bilimi – Mihaly Csikszentmihalyi Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Akış: Mutluluk Bilimi – Mihaly Csikszentmihalyi Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Akış: Mutluluk Bilimi kimin eseri? Akış: Mutluluk Bilimi kitabının yazarı kimdir? Akış: Mutluluk Bilimi konusu ve anafikri nedir? Akış: Mutluluk Bilimi kitabı ne konu alıyor? Akış: Mutluluk Bilimi PDF indirme linki var mı? Akış: Mutluluk Bilimi kitabının yazarı Mihaly Csikszentmihalyi kimdir? İşte Akış: Mutluluk Bilimi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap

Kitap Künyesi

Yazar: Mihaly Csikszentmihalyi

Yayın Evi: Buzdağı Yayınevi

İSBN: 9786056685873

Sayfa Sayısı: 416


Akış: Mutluluk Bilimi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Çağımızda yaşayan averaj bir insanoğlunun haiz olduğu lüks ve konfora yüz yıl öncesinin kral ve kraliçeleri bile haiz değildi. Ancak tüm bu konfor artışına ve gerçek ulusal gelirlerin birkaç katına çıkmasına karşın mutluluk oranları değişmiyor. Sayısız bilimsel araştırma paranın, daha lüks ve daha konforlu bir yaşamın mutluluk getirmediğini net bir halde ortaya koymuş durumda. O süre insanı hakkaten mutlu eden nedir? Yaşam kalitemizi ve yaşamdan aldığımız tadı artıracak bir yöntem var mı? Dünyaca meşhur Akış teorisi, insanoğlunun gerçekte iyi mi mutlu olacağını açık bir halde ortaya koyuyor. Mutluluk kontrolsüzce bir haz arayışından değil, bilgili bir adanmışlıktan geçiyor. Diğer bir deyişle; Akış deneyiminden. Akış deneyiminin ne işe yaradığını açıklayan ve bu deneyimi iyi mi yaşayabileceğimizi sayısız örnekle bizlere sunan bu kitap, Akış teorisinin sahibi Prof. Dr. Mihaly Csikszentmihalyi’nin mutluluğu araştırmaya adanmış 25 senelik çalışmasının bir sonucudur. AKIŞ: Mutluluk Bilimi kitabı, bilimsel niteliği olan dünyayla beraber yaşamına kıymet katmak, yaşamı daha derinden keşfetmek ve öz farkındalığını çoğaltmak isteyen hepimiz içindir. Mutluluğun hakkaten de bir sırrı var.


Akış: Mutluluk Bilimi Alıntıları – Sözleri

  • Her süre yaşamaya hazırlanıyor, fakat asla yaşayamıyoruz..
  • Ödüller dışsal kuvvetlerle bağlanmadığında güç kişiye geri döner..
  • Devamlı olarak yaşamaya hazırlanıyoruz.
    Ama asla yaşamıyoruz.
  • Fikir kurgularında temel bir değişiklik olmadıkça insanlığın genel durumunda büyük bir gelişim mümkün değildir.
  • Dünyadaki hiçbir şeyin tam anlamıyla pozitif olmadığı gerçeğiyle uzlaşmalıyız; her türlü güç kötüye kullanılabilir. Sevgi zulüm doğurabilir, bilim yıkım yaratabilir, teknoloji denetim altına alınmadığında kirliliğe niçin olur. Üst düzey yaşantı, bir enerji biçimidir ve enerji yardım etmek için kullanılabileceği benzer biçimde yıkmak için de kullanılabilir. Ateş ısıtabilir de, yakabilir de; atom enerjisi elektrik de üretebilir, dünyayı da yok edebilir. Enerji güçtür, sadece güç yalnızca bir araçtır. Gücün uğrunda kullanılacağı amaçlar yaşamı zenginleştirebilir ya da acılarla doldurabilir.
  • … içi boş bir jest, ilgisizlikten farkı olmayan ikiyüzlü bir numaradır.
  • İsteyen fakat eyleme geçmeyen şahıs vebayı besler.
  • ” Devamlı olarak yaşamaya hazırlanıyoruz,” derdi Ralph Waldo Emerson
    “fakat asla yaşamıyoruz.”
  • Çalışmak insana soyluluk katar ve onu bir hayvana dönüştürür.
  • Tercihler daha azca ve net olduğunda bir hedefe ve gerektirdiği kurallara kendini adamak daha kolaydır.
  • Bireylerin bilinci değişmeden hiçbir toplumsal değişiklik gelmez. Carlyle isminde genç bir adam dünyayı iyi mi değiştireceği sorulduğunda şu şekilde bir cevap verdi: ”Kendini değiştir. Böylelikle dünyadan bir alçak azalır.”
  • Amaç, çabalar ile sonuçlanmalıdır ; niyet eyleme dönüştürülmelidir.
  • … kendini kaybeden bir insan, tüm bir dünyayı ka­zansa bile ne olur? Ben ilkin kendimi fethetmeyi deniyorum, dünyayı kaybetsem de umurumda degil.
  • İşlerinden hoşlanmayı, boş zamanlarını israf etmemeyi öğrenen insanoğlu bir tüm olarak hayatlarının fazlaca daha kıymetli bulunduğunu hisseder. C.K. Brightbill, şu şekilde yazmıştı:
    “Gelecek yalnızca eğitimli insanoğlunun değil, boş zamanını zekice kullanmayı öğrenmiş eğitimli insanındır.”
  • İnsan, evrimi süresince, her bir insan grubu kozmostaki soyutlanmışlığının ne denli büyük ve hayata tutunuşunun ne denli tesadüfi bulunduğunun yavaş yavaş farkına vardıkça, evrenin gelişigüzel ve ezici kuvvetlerini, yönetim edebileceği ya da en azından anlayabileceği modellere dönüştürmek için mitler ve inançlar geliştirmiştir. Her kültürün başlıca işlevlerinden biri, üyelerini kaostan korumak, onları mühim olduklarına ve sonunda başarıya ulaşacaklarına inandırmaktır. Eskimolar, Amazon havzasındaki avcılar, Çinliler, Navajo yerlileri, Avustralyalı Aborjinler ve New Yorklular, hiçbiri evrenin merkezinde yaşadığından ve kendisinin, en süratli şekilde geleceğe ulaşmasını sağlayacak hususi bir ayrıcalığı bulunduğundan şüphe duymamaktadır. insanoğlu yalnızca kendilerine özgü bu tür ayrıcalıkları olduğuna güvenmeselerdi, varoluşun
    zorluklarıyla yüzleşmeleri zorlaşırdı. Olması ihtiyaç duyulan budur. Ancak kişinin, dost canlısı bir kozmosun bağrında güvende olduğu duygusunun çekince arz etmiş olduğu zamanlar da vardır. Kalkanlara ve kültürel mitlere duyulan yersiz ve gerçekçilikten uzak bir itimat, başarısızlığa uğrayan insanlarda bundan önceki itimat duygusu kadar aşırı bir hayal kırıklığı yaratabilir. Her ne süre bir kültürün şansı yaver gitse ve bir süreliğine, tabiat ananın kuvvetlerini denetlemenin yolunu hakkaten bulmuş benzer biçimde görünse, olan budur. O noktada
    insanların seçilmiş bir halk olduklarına ve artık herhangi bir büyük aksaklıktan korkmalarına gerek kalmadığına inanmaları akla yatkındır.
    Romalılar, birkaç yüzyıl Akdeniz’e hükmettikten sonrasında bu noktaya gelmişlerdi; Çinliler Moğol istilasından ilkin üstünlüklerinin sonsuza kadar süreceğine inanıyorlardı ve İspanyollar ulaşmadan önce Aztekler’in
    de durumu değişik değildi.
    Bu kültürel kendini beğenmişlik ya da temelde insan gereksinimlerine duyarsız bir evrenden almayı hak ettiklerimizle ilgili kibirli varsayım, çoğu zaman başa beladır. Yersiz güvenlik hissi, er ya da geç şiddetli bir uyanışla sonuçlanır. İnsanlar, ilerlemenin kaçınılmaz ve yaşamın
    kolay olduğuna inandıkları süre, ilk sorun işaretleri karşısında cesaretlerini ve kararlılıklarını çabucak yitirebilirler. İnandıkları şeyin tam
    anlamıyla doğru olmadığını fark ettikleri süre, öğrendikleri her şeye inançlarını kaybederler. Kültürel değerlerin kendilerine verdiği alışılmış desteklerden yoksun kalan insanoğlu bir kaygı ve cansızlık bataklığında debelenmeye başlarlar.


Akış: Mutluluk Bilimi İncelemesi – Kişisel Yorumlar

O şekilde fazlaca beğendim ki; elimde olsa tüm sevdiklerime okuturum. Kitapta bahsedilen aslolan nokta; ” bir insan fazlaca istediği bir tatile gittiğinde bile sıkılabiliyorken öteki bir insan durakta otobüs beklerken bile keyif alabiliyor, işte bunu elde eden akışta olabilmektir”. Yaptığımız herhangi bir şeydeki kaliteyi artırmayı konu alıyor ve fazlaca güzel konu alıyor. Düşüncelerime paralel bir kitap. (İnci g)

Okuduğum en yararlı kitaplardan biri oldu. Pek fazlaca şeyi öğrenmeye zaman ve fırsat vermemize karşın kötü halde dikkatsizlik ettiğimiz fazlaca mühim bir mevzuyu işliyor: Zihni düzene koyabilme becerisi. Zihnimiz yönlendirilmediğinde başıboş bir halde (ve daha çok da fazla kaygı verici düşünceler içinde) gezinip duruyor. İç uyumumuzu yeniden sağlamanın yolu zihne üstünde düşünmesi ve aslen yaratıcı ve dönüştürücü bir enerji olan ‘dikkat’imizi yönlendirebileceği bir hedef vermek. ‘Akış’ olarak adlandırılan deneyimi çoğumuz bir halde yaşamışızdır: Bir mevzuya, işe, aktiviteye kendimizi o denli kaptırırız ki onun haricinde hiçbir şeyin bilincinde olmayız, dönemin iyi mi geçtiğini anlamayız ve bundan büyük bir haz alırız. Kitap, dıș șartlar ne olursa olsun bu ‘akış’ deneyimini iyi mi daha çok yaşayabileceğimizi konu alıyor.
Özetle akış deneyimi yaşayabilmek için seçtiğimiz ya da yaptığımız aktivitede net bir hedefimizin olması, hedefe doğru ilerleyip ilerlemediğimiz mevzusunda geri bildirim alabilmemiz ve işin gerektirdiği beceri-güçlük seviyesinin bizim için ne fazlaca düşük ne de bizi aşacak seviyede olması gerekir. Kitapta sanattan bilime, okumaktan yemeğe, en bayağı işlerde çalışmaktan boş vakitleri değerlendirmeye pek fazlaca örnek var.
Kitapta zihnimizi düzene sokmak ve akış deneyimini yaşamak için ‘ne’ yapmanız gerektiği değil, her ne yapıyorsak onu ‘iyi mi’ yapmamız gerektiği anlatılıyor. Kendi yaşamının kontrolünü daha çok eline alma mevzusunda data sahibi olmak isteyen her insana tavsiye ederim. (Dilek)

Mutluluk Bilimi kitabında, senelerce devam eden araştırmalar sonucu ortaya çıkardığı Akış modelini ve bu modelin mutluluğumuz üzerindekini tesirini konu alıyor. İş yaşamına ve toplumsal hayata dair ergonomik uygulamalar sunan kitap, sürekli mutluluğu arayanların yoluna fener tutuyor. Mihaly Csikszentmihalyi’nin kitapta da üstünde durduğu benzer biçimde, aslen her yol Delphi tapınaklarının girişinde yazan “Kendini bil!” sözüne çıkıyor. Mihaly Csikszentmihalyi ortaya attığı akış teorisinde, insanoğlunun kendini tanımasını, hakkaten neyi istediğini, tutkularını ortaya çıkarmasını ve hayatında oluşturacağı hedefler doğrultusunda, önüne çıkan tüm alt hedefleri ve hatta engelleri bir zevk aracı olarak görmesini tavsiye ediyor. Bunları da iradelerinin sınırlarını bilerek ve artık evreni yönetmeyi bırakıp, onunla iş birliği içinde bir rol üstlenerek yapması icap ettiğini söylüyor. Ona nazaran akış, insanların bir etkinliğe, kendilerini başka hiçbir şeyi umursamayacak kadar kaptırmalarıdır. Hayatınızdaki tüm alanlara bunu uyguladığınızda, sürekli mutluluğa ve hazza ulaşmanızın önünde hiçbir engel kalmayacaktır. (Reşatotales)


Akış: Mutluluk Bilimi PDF indirme linki var mı?


Mihaly Csikszentmihalyi – Akış: Mutluluk Bilimi kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Akış: Mutluluk Bilimi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Mihaly Csikszentmihalyi Kimdir?

Mihaly Csikszentmihalyi, Macar-Amerikalı bir psikologdur. Verimliliği elde eden fazlaca odaklı bir zihinsel durum olan ruhsal akış terimini tanıdı ve adlandırdı. Claremont Graduate University’de Seçkin Psikoloji ve Yönetim Profesörüdür.


Mihaly Csikszentmihalyi Kitapları – Eserleri

  • Akış: Mutluluk Bilimi
  • Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma


Mihaly Csikszentmihalyi Alıntıları – Sözleri

  • Amaç, çabalar ile sonuçlanmalıdır ; niyet eyleme dönüştürülmelidir. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Bireylerin bilinci değişmeden hiçbir toplumsal değişiklik gelmez. Carlyle isminde genç bir adam dünyayı iyi mi değiştireceği sorulduğunda şu şekilde bir cevap verdi: ”Kendini değiştir. Böylelikle dünyadan bir alçak azalır.” (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • İnsan, evrimi süresince, her bir insan grubu kozmostaki soyutlanmışlığının ne denli büyük ve hayata tutunuşunun ne denli tesadüfi bulunduğunun yavaş yavaş farkına vardıkça, evrenin gelişigüzel ve ezici kuvvetlerini, yönetim edebileceği ya da en azından anlayabileceği modellere dönüştürmek için mitler ve inançlar geliştirmiştir. Her kültürün başlıca işlevlerinden biri, üyelerini kaostan korumak, onları mühim olduklarına ve sonunda başarıya ulaşacaklarına inandırmaktır. Eskimolar, Amazon havzasındaki avcılar, Çinliler, Navajo yerlileri, Avustralyalı Aborjinler ve New Yorklular, hiçbiri evrenin merkezinde yaşadığından ve kendisinin, en süratli şekilde geleceğe ulaşmasını sağlayacak hususi bir ayrıcalığı bulunduğundan şüphe duymamaktadır. insanoğlu yalnızca kendilerine özgü bu tür ayrıcalıkları olduğuna güvenmeselerdi, varoluşun
    zorluklarıyla yüzleşmeleri zorlaşırdı. Olması ihtiyaç duyulan budur. Ancak kişinin, dost canlısı bir kozmosun bağrında güvende olduğu duygusunun çekince arz etmiş olduğu zamanlar da vardır. Kalkanlara ve kültürel mitlere duyulan yersiz ve gerçekçilikten uzak bir itimat, başarısızlığa uğrayan insanlarda bundan önceki itimat duygusu kadar aşırı bir hayal kırıklığı yaratabilir. Her ne süre bir kültürün şansı yaver gitse ve bir süreliğine, tabiat ananın kuvvetlerini denetlemenin yolunu hakkaten bulmuş benzer biçimde görünse, olan budur. O noktada
    insanların seçilmiş bir halk olduklarına ve artık herhangi bir büyük aksaklıktan korkmalarına gerek kalmadığına inanmaları akla yatkındır.
    Romalılar, birkaç yüzyıl Akdeniz’e hükmettikten sonrasında bu noktaya gelmişlerdi; Çinliler Moğol istilasından ilkin üstünlüklerinin sonsuza kadar süreceğine inanıyorlardı ve İspanyollar ulaşmadan önce Aztekler’in
    de durumu değişik değildi.
    Bu kültürel kendini beğenmişlik ya da temelde insan gereksinimlerine duyarsız bir evrenden almayı hak ettiklerimizle ilgili kibirli varsayım, çoğu zaman başa beladır. Yersiz güvenlik hissi, er ya da geç şiddetli bir uyanışla sonuçlanır. İnsanlar, ilerlemenin kaçınılmaz ve yaşamın
    kolay olduğuna inandıkları süre, ilk sorun işaretleri karşısında cesaretlerini ve kararlılıklarını çabucak yitirebilirler. İnandıkları şeyin tam
    anlamıyla doğru olmadığını fark ettikleri süre, öğrendikleri her şeye inançlarını kaybederler. Kültürel değerlerin kendilerine verdiği alışılmış desteklerden yoksun kalan insanoğlu bir kaygı ve cansızlık bataklığında debelenmeye başlarlar. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Hayatın temel çizgisinin başarı değil mutluluk bulunduğunu kabul edersek, mühim olanın varış yerine ulaşmak değil seyahatin kendisi olması fazlaca mantıklıdır. (Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma)
  • Her süre yaşamaya hazırlanıyor, fakat asla yaşayamıyoruz.. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Devamlı olarak yaşamaya hazırlanıyoruz.
    Ama asla yaşamıyoruz. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Çalışmak insana soyluluk katar ve onu bir hayvana dönüştürür. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Dünyadaki hiçbir şeyin tam anlamıyla pozitif olmadığı gerçeğiyle uzlaşmalıyız; her türlü güç kötüye kullanılabilir. Sevgi zulüm doğurabilir, bilim yıkım yaratabilir, teknoloji denetim altına alınmadığında kirliliğe niçin olur. Üst düzey yaşantı, bir enerji biçimidir ve enerji yardım etmek için kullanılabileceği benzer biçimde yıkmak için de kullanılabilir. Ateş ısıtabilir de, yakabilir de; atom enerjisi elektrik de üretebilir, dünyayı da yok edebilir. Enerji güçtür, sadece güç yalnızca bir araçtır. Gücün uğrunda kullanılacağı amaçlar yaşamı zenginleştirebilir ya da acılarla doldurabilir. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • ” Devamlı olarak yaşamaya hazırlanıyoruz,” derdi Ralph Waldo Emerson
    “fakat asla yaşamıyoruz.” (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • “İnsanlar umut olmadan hayatta kalamazlar. Biyolojimiz gereği, sinir sistemimizin yüklendiği dürtülerden ayrı olarak, yaşamak için nedenimiz olmadığında kısa sürede sadece beslenme, barınma ve cinselliğin önemli olacağı hayvansal bir varoluş düzenine döneriz. Buna karşılık, dünyanın en büyük medeniyetlerinin ulaştıkları kayda değer kültürel birikim ancak çok farklı iki önkoşul ile mümkün olmuştur: Makul seviyede kaynak, bu kaynakları kullanacak teknoloji sonucunda önemli miktarda materyal fazlası ve vatandaşların hayatın içinde yer alan kaçınılmaz engel trajedilerin üstesinden gelmelerini sağlayan belirli hedefler. Bu koşullardan herhangi birinin yokluğunda hayat çıkarcı bir mücadeleye döner; her ikisinin de yokluğunda kelimenin tam anlamıyla umutsuz bir hal alır.” (Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma)
  • … içi boş bir jest, ilgisizlikten farkı olmayan ikiyüzlü bir numaradır. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • İsteyen fakat eyleme geçmeyen şahıs vebayı besler. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Ödüller dışsal kuvvetlerle bağlanmadığında güç kişiye geri döner.. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • İşlerinden hoşlanmayı, boş zamanlarını israf etmemeyi öğrenen insanoğlu bir tüm olarak hayatlarının fazlaca daha kıymetli bulunduğunu hisseder. C.K. Brightbill, şu şekilde yazmıştı:
    “Gelecek yalnızca eğitimli insanoğlunun değil, boş zamanını zekice kullanmayı öğrenmiş eğitimli insanındır.” (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Kimseye elinden gelenin en iyisini yapması talimatı veremezsiniz. Beethoven’a Dokuzuncu Senfoni’yi yazması emirini veremezdiniz. Bunu yapmayı istemesi gerekiyordu. Dolayısıyla bir işletmenin başındaki şahıs meydana getiren değil, olanak tanıyan biri olmalıdır. (Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma)
  • Yaşayan her şey var olmayı arzular. Davranışlarımızla beraber varlığımız açığa çıkar.
    Ardından zevk organik olarak gelir bundan dolayı arzulanan bir şey daima haz getirir. (Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma)
  • … kendini kaybeden bir insan, tüm bir dünyayı ka­zansa bile ne olur? Ben ilkin kendimi fethetmeyi deniyorum, dünyayı kaybetsem de umurumda degil. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Fena olan materyalizmin kendisi değildir bundan dolayı belli bir noktaya kadar eşya sahibi olmak ve kullanmak bizleri daha mutlu eder. Herkes bir seviyede materyalisttir, olmasaydık insan olmazdık. (Good Business – Liderlik Akış ve Anlam Yaratma)
  • Tercihler daha azca ve net olduğunda bir hedefe ve gerektirdiği kurallara kendini adamak daha kolaydır. (Akış: Mutluluk Bilimi)
  • Fikir kurgularında temel bir değişiklik olmadıkça insanlığın genel durumunda büyük bir gelişim mümkün değildir. (Akış: Mutluluk Bilimi)

YORUMLAR

YORUM YAZ!

Yorum Ekle



[

İlgili Makaleler

Başa dön tuşu
Oto Aksesuar toptan çakmak
Pusulabet Betoffice Giriş ataşehir escort pendik escort sitene canlı tv ekle bonus veren siteler deneme bonusu veren siteler madridbet meritking kingroyal madridbet yeni giriş kingroyal giriş