ZİLKADE AYI NE ZAMAN BAŞLAR NE ZAMAN BİTER
2021 Zilkade ayı 287 gün önce başladı.
2021 Zilkade ayı ile ilgili olarak zilkade ayı orucu ne zaman tutulur, zilkade ayı ne zaman biter, zilkade ayı orucu hangi gün başlar gibi sorularınızı detaylı yanıtları şöyle;
Haram aylar olan zilkade, zilhicce, muharrem ve recebde (Hanefîler’e göre tercihen bu ayların perşembe, cuma ve cumartesi günlerinde) oruç tutmak müstehaptır. Bu aylarda güftelerinde haccı, Kâbe sevgisi ve hasretini dile getiren eserler icra edilir. Yine iki bayram arasında yer aldığından Türk halk kültüründe özellikle kadınlar arasında “aralık” şeklinde geçer.
Zilkade ayı 11 Haziran 2021 Cuma günü başlar ve 10 Temmuz 2021 Cumartesi son günüyle biter.
2021 Zilkade ayının kaçıncı günü
Hicri Zilkade Günleri Miladi Takvim Ayı Hafta içi Günler 1 Zilkade 1442 11 Haziran 2021 Cuma 2 Zilkade 1442 12 Haziran 2021 Cumartesi 3 Zilkade 1442 13 Haziran 2021 Pazar 4 Zilkade 1442 14 Haziran 2021 Pazartesi 5 Zilkade 1442 15 Haziran 2021 Salı 6 Zilkade 1442 16 Haziran 2021 Çarşamba 7 Zilkade 1442 17 Haziran 2021 Perşembe 8 Zilkade 1442 18 Haziran 2021 Cuma 9 Zilkade 1442 19 Haziran 2021 Cumartesi 10 Zilkade 1442 20 Haziran 2021 Pazar 11 Zilkade 1442 21 Haziran 2021 Pazartesi 12 Zilkade 1442 22 Haziran 2021 Salı 13 Zilkade 1442 23 Haziran 2021 Çarşamba 14 Zilkade 1442 24 Haziran 2021 Perşembe 15 Zilkade 1442 25 Haziran 2021 Cuma 16 Zilkade 1442 26 Haziran 2021 Cumartesi 17 Zilkade 1442 27 Haziran 2021 Pazar 18 Zilkade 1442 28 Haziran 2021 Pazartesi 19 Zilkade 1442 29 Haziran 2021 Salı 20 Zilkade 1442 30 Haziran 2021 Çarşamba 21 Zilkade 1442 01 Temmuz 2021 Perşembe 22 Zilkade 1442 02 Temmuz 2021 Cuma 23 Zilkade 1442 03 Temmuz 2021 Cumartesi 24 Zilkade 1442 04 Temmuz 2021 Pazar 25 Zilkade 1442 05 Temmuz 2021 Pazartesi 26 Zilkade 1442 06 Temmuz 2021 Salı 27 Zilkade 1442 07 Temmuz 2021 Çarşamba 28 Zilkade 1442 08 Temmuz 2021 Perşembe 29 Zilkade 1442 09 Temmuz 2021 Cuma 30 Zilkade 1442 10 Temmuz 2021 Cumartesi
10 Temmuz 2021 Cumartesi Zilkade ayı 30. günüdür son günü
Zilkade câhiliye devri Arapları tarafından hurmaların olgunlaşması ve mahsulün toplanması mânâsında kullanılmaktaydı.
Zilkade Ayında Yapılacak İbadetler
Zilkade Ayının 25 Gecesinin Önemi:
- Zilkade ayının 25 günü (dahvul arz) Kabe’nin altından başlamak suretiyle yer yüzü yayılmaya ve yaratılışına başlanmıştır.
- Gecesini ibadetle geçirmek gündüzünü de oruçlu geçirmenin çokça sevabı vardır.
- İmam Rıza (as)’dan nakledilen rivayette: “ Bu gece Hz.İbrahim ve Hz.İsa (as)’lar dünyaya geldi ve Dahvul arzdır. Bu olay,Kabe’nin ehemmiyetinin ve onun tüm alemdekilere merkez olduğunun göstergesidir.
- Gerçekte, Dahv’ul Arz Allah’ın, dünya topraklarına hayat vermeye başladığı gündür.
- Rivayetler de dikkate alınarak,bugüne özel oruç,gusül,ibadet ve dua nakledilmiş,ayrıca İmamlar (a.s)’ın bugüne verdiği önem de göz önüne alınarak,Allah’ın bu bereketli güne inayet ve lütfu ortaya çıkmıştır.
- Bugünde Allah’ın rahmeti yayılır; bugünde ibadet ve Allah’ı zikretmek için toplanmanın çok büyük sevabı vardır.
- Bir rivayette;” Bugünde oruç tutmak yetmiş yılın orucuna bedeldir.” ”Bugünde oruç tutmak yetmiş yılın keffaretidir.”Bugünde oruç tutan kimsenin hakkında, gökteki ve yerdeki tüm varlıklar bağışlanma dilerler.
- Bugünde yapılması gereken bir diğer amel de iki rekat namazdır ve kuşluk vaktinde kılınır.
- Her rekatta Fatiha suresinden sonra beş defa Şems suresi okunur ve namazın selamından sonra da şu dua okunur:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم”
Güç ve kuvvet ancak ulu ve yüce Allah’adır.”
«يا مقيل العثرات اقلنى عثرتى يا مجيب الدعوات اجب دعوتىياسامع الاصوات اسمع صوتى وارحمنى و تجاوز عنسيئاتى يوما عندى ياذا الجلال والاكرام»
Ey sürçmeleri affeden! Benim sürçmemi affet. Ey sesleri duyan! Benim sesimi duy; bana merhamet et, benim günah ve kötülüklerimden ve bendeki çirkinliklerden geç. Ey yücelik ve ikram sahibi.’
İmam Rıza (a.s) şöyle buyuruyor:
”Bu gecede Hz.İbrahim ve Hz.İsa dünyaya gelmiş ve yeryüzü Kabe’nin altından yayılmıştır.O halde kim bugünün gündüzünde oruç tutarsa altmış ay oruç tutmuş gibi olur.Bugünde Hz.Kaim (İmam Mehdi) kıyam edecektir.”
Zilkade Ayında Kılınması Gereken Tövbe Namazı
Zilkade Ayının ilk Pazar günü kılınması gereken tövbe namazı şu şekildedir:
Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve alih) namazın şu şekilde kılınmasını bizzat kendisi buyurmuştur:
“Pazar günü önce gusül almalı (guslün niyetini tövbe guslü olarak almalı) sonra abdest almalıdır.
Sonra sabah namazı gibi iki şer iki şer olmak üzere dört rekatlık namaz kılmalıdır.
(Namazın niyeti için :”tövbe namazı kılıyorum gurbeten ilallah denilmesi gerekir”.)
Namazın birinci ve ikinci rekatlarında bir defa Fatiha suresini okumalı sonra üç defa “ihlas” suresini, bir defa “felek” ve “nas” surelerini peş peşe okumalıdır.
Birincisi bittikten sonra ikinci iki rekatlık namazı da aynı şekilde kılıp bitirdikten sonra
70 kere “esteğfirullahi rabbi ve etubu ileyh” diyerek istiğfar etmeli.
Sonra şu zikri demelidir:
“La havle vela kuvvete illa billahil aliyyil azim”
Sonra şu duayı okumalıdır:
“Ya azizu ya ğafur, iğfirli zunubi, ve zunube cemiel muminine vel muminat, fe innehu la yeğfiruz zunube ille ente”
Anlamı: “Ey kudretli, ey bağışlayan! benim ve tüm mümin erkek ve kadınların günahlarını bağışla. (Gazâlî, el-İhyâ, Kitâb-u esrâri’s-savm, Fasıl:3, 1/281; Ebû Muhammed el-Hallâl, Fedâil-ü şehr-i receb, no:5, 15, sh.52, 73)
Haram aylarda Perşembe, Cuma ve Cumartesi günleri oruç tutana iki yıllık ibadet sevabı yazılır.[Taberani]
2428. Rasûlullah (s.a.);
“Kendine niçin azabettin?” buyurdu ve şöyle devam etti:
“Sabır (ramazan) ayı ve her aydan bir gün oruç tut!”Adam:
Bana artır çünkü bende (buna) kuvvet var.
” (Ramazandan sonra her ay) iki gün tut.”Bana artır.
“(Ramazandan sonra her ay) üç gün tut!”Bana artır.
Peygamber (s.a.) üç parmağını yumup açarak işaret edip:
“Haram aylardan (bu kadar) tut ve terket, haram aylardan (bu kadar) tut ve terket, haram aylardan (bu kadar) tut ve terk et,” buyurdu.[416]
Açıklama
Görüldüğü gibi hadisin râvisi Mücîbe el-Bâhilîyye*nin hadisi babasından mı yoksa amcasından mı rivayet ettiği konusunda şüpheye düşülmüştür.
Nesâî’nin rivayetinde Mücîbe’nin amcasından rivayet ettiği belirtilmektedir, tbn Mâce’nin rivayeti ise, aynen Ebû Dâvud’daki gibidir. Hanberin rivâyetide, “BâhiIeli ihtiyar bir kadın olan Mücîbe, babasından veya amcasından” şeklindedir.
Mücîbe el-Bâhiliyye’nin babası Abdullah b. Haris el-Ensâri’dir. Künyesi Ebû Cehm, veya Ebu Mucîbe’dir. îbn Hıbbân bu zatı, sahâbîler arasında saymış, Ebu Ömer, tanımadığını söylemiştir. îsâbe’de “O Mucibe el-Bahiliyye’nin babasıdır” denilmektedir.
Mucibe’nin amcasının kim olduğu ise, tespit edilememiştir.
Hadisten anlaşıldığına göre, Mücîbe el-Bâhiliyye’nin babası veya amcası bir sene Hz. Ertesi yıl aynı zat yine Peygamberimiz’e gelmiş fakat, Rasûlullah kendisini tanıyamamıştır. Buna sebeb adamın bir önceki seneye nisbetle oldukça zayıflamış ve benzinin solmuş olmasıdır. Hz. Peygamber bu kadar zayıflamasına sebebin ne olduğunu sorunca adam: Rasûlul-lah’ın yanından ayrılalı devamlı oruç tuttuğunu söylemiş, Efendimiz de bunu tasvib etmeyerek; “Nefsine niçin azâb ettin?” buyurmuştur. Daha sonra da adama yol göstermek üzere ramazan aylarında ve buna ilâveten her ayda bir gün oruç tutmasının yeterli olduğunu söylemiştir. Ama adam bununla da yetinmemiş daha fazla oruç tutmak istediğini söylemiştir. Bu sefer Hz. Peygamber, üç parmağını açıp yummak suretiyle işaret ederek, haram aylarda, “bu kadar tut, bu kadar tutma” buyurmuştur. Bu, “Eğer daha fazla oruç tutmak istiyorsan, haram aylarda üç gün oruç tut, üç gün tutma sonra tekrar üç gün tut ve üç gün terket. Bu hal üzere haram ayların yarısını oruçla geçir” demektir.
Peygamber (s.â.)’m bu son sözüne göre bir yıl içerisinde tutulacak olan nafile oruçların son haddi 81 gün olmuş olmaktadır. Peygamber’in üç parmağını yumup açarak; “Haram aylardan bu kadar tut, sonra terket” şeklindeki sözünü, “Haram ayların ilk üçü olan Zülka’de, Zülhicce ve Muharrem’in tamamında tut, sonra terk et” manasında anlayanlar da olmuştur. Aynı sözü izah için başka ihtimaller üzerinde durulmuşsa da kayda değer görülmemiştir.
Hadis-i şerifte, Hz. Peygamber ramazan ayı için “sabır ayı” tabirini kullanmıştır. Çünkü insan, ramazanda yemeyi içmeyi terketmek üzere nefsin isteklerini hapsetmekte, bu istekler karşısında sabır göstermektedir.[417]
Bazı Hükümler
.
