Bundan Sonrası Ateş kimin eseri? Bundan Sonrası Ateş kitabının yazarı kimdir? Bundan Sonrası Ateş konusu ve anafikri nedir? Bundan Sonrası Ateş kitabı ne konu alıyor? Bundan Sonrası Ateş PDF indirme linki var mı? Bundan Sonrası Ateş kitabının yazarı James Baldwin kimdir? İşte Bundan Sonrası Ateş kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: James Baldwin

Çevirmen: Kıvanç Cenup

Orijinal Adı: The Fire Next Time

Yayın Evi: Yapı Kredi Yayınları

İSBN: 9789750810527

Sayfa Sayısı: 80

Bundan Sonrası Ateş Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

James Baldwin’in yazarlığının doruğunda olduğu 1962 senesinde yayımladığı iki mektup-denemenin, 14 yaşındaki yeğeni ve adaşı James’e yazdığı “Zindanım Sarsıldı” ile “Bundan Sonrası Ateş”in, beraber basımından oluşan Bundan Sonrası Ateş 1963 senesinde yayımlanmış ve klasikler arasına girmişti. Hem ABD’de hem de tüm dünyada Siyah hareket için yeni bir yol gösterici, bir “kalk borusu” oldu.

“Eğer biz – şimdi aşıklar benzer biçimde diğerlerinin bilincini oluşturması ve bunda ısrarlı olması ihtiyaç duyulan nispeten bilgili beyazlardan ve nispeten bilgili siyahlardan söz ediyorum , görevimizden kaçınmazsak, bir avuç insan da olsak, bu ırk kabusuna bir son verebilir, ülkemize kavuşarak dünya tarihini değiştirmeyi başarabiliriz. Eğer her şeyi kaybetmeui göz almazsak, bizi bekleyen şey Kitabı Mukaddes’ten alınıp bir köle tarafınca şarkı haline getirilen kehanetin gerçekleşmesi olacaktır: Tanrı Nuh’a gökkuşağını gösterdi, Artık su yok, bundan sonrası ateş!

(Arka Kapak)

Bundan Sonrası Ateş Alıntıları – Sözleri

• Benim seninle kavgam bitti, vazgeçtim.
• “Sevgi onlarsız yaşayamayacağımızdan korktuğumuz ve onlarla yaşayamayacağımızı bildiğimiz tüm maskeleri düşürür.”
• Benim seninle kavgam bitti, vazgeçtim.
• .
  Başkalarını ufak düşüren, kendini ufak düşürür.
  …
• .
  Hayat trajiktir bundan dolayı dünya dönüyor ve güneş karşı konulmaz bir halde doğup batıyor ve bigün her birimiz için güneş son, son kez batacak.
  Belki de derdimizin, insani derdimizin tüm kökü, hayatımızın tüm güzelliklerini feda etmemiz, kendimizi totemlere, tabulara, haçlara, kan kurbanlarına, çan kulelerine, camilere, ırklara, ordulara, bayrak milletlerine hapsetmemizdedir.
  Ölüm gerçeğini inkar etmek, elimizdeki tek gerçek. Bana o şekilde geliyor ki, şahıs ölüm gerçeğine sevinmeli; hakkaten de, yaşamın bilmecesiyle tutkuyla yüzleşerek ölümünü kazanmaya karar vermelidir.
  Kişi yaşamdan mesuldür. İçinden geldiğimiz ve geri döneceğimiz o korkulu karanlıktaki ufak işarettir.
  …
• “Benim bu insanlarla gurur duymamın sebebi renkleri değil, zekâları, tinsel güçleri ve güzellikleri.”
• Dünyayı gölgeler içinde resmediyorlar, sonrasında’da ufaklıklara ışıktan uzaklaşmayın diye tembihliyorlar, kendi ışıklarından, kendi gerçek ve kararlarından.
  Şundan dolayı karanlıkta ejderhalar yaşar.
  Yalan…
  Karanlıkta bulgu var, olasılık, karanlıkta özgürlük var. yeter ki biri aydınlatsın…
• .
  Henüz titremeyi bırakmadık fakat birbirimizi sevmeseydik hiçbirimiz hayatta kalamazdık.
  …
• İnsanların nefretlerine bu kadar inatla yapışmasının sebeplerinden birinin, nefret gittiğinde, acıyla başa çıkmak zorunda kalacaklarını hissettiklerinden dolayı bulunduğunu hayal ediyorum.
• *
  “Negro kelimesi “Amerikan zencisi”, ondan türeyen nigger kelimesiyse “kara marsık” olarak çevrilebilir. İlk kullanılmaya başlandığında ağır sövgü ve hakaret anlamı taşıyan nigger kelimesi, seneler süresince bir kavram haline gelmiş, bazı siyahlar tarafınca kendilerini tanımlamak için kullanılarak negatif anlamlarından soyutlanmaya çalışılmış, gene de çevresinde yaratılan efsaneleşmiş ve tartışmalar hiçbir süre son bulmamıştır.”
• .
  Duyarlı olmak, bence yaşamın kendi gücüne saygı duymak ve ondan zevk almak ve sevme çabasından ekmeğin kırılmasına kadar yapmış olduğu her şeyde mevcut olmaktır.
  …
• .
  Birinin geçmişini kendi tarihini kabul etmesi, onun içinde boğulmakla aynı şey değildir; onu kullanmayı öğreniyor.
  İcat edilmiş bir geçmiş asla kullanılamaz; kuraklık mevsiminde kil benzer biçimde yaşamın baskıları altında çatlar ve ufalanır.
  …
• Başkalarını aşağılayan insan kendini aşağılar.
• “…acı çekemeyen insanoğlu asla büyüyemez ve asla ne olduklarını keşfedemezler.”

Bundan Sonrası Ateş İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Yazar şöyleki söyler :Sırf dünya döndüğü ve güneş yılmaksızın batmış olduğu ve bigün güneşin çoğumuz için son kez batacağı gerçeği yüzünden yaşam acıyla doludur. Belki de sorunumuzun insan problemininin kökü, yaşamımızın tüm güzelliğini feda edeceğimiz elimizde ki tek gerçek olan ölüm gerçeğini inkar etmek içim; kendimizi totemlere, tabulara, haçlara, tanrılar için kan akıtmaya, kiliselere, camilere, ırklara, ordulara, bayraklara, milletlere hapsedeceğimiz gerçeğine uzanmaktadır…” Irkçılık, beyaz insanın söz hükmünde, iki dudağı arasından dökülen sözcüklerde karar kılınan hayatlar. Tenin renginde yitirmek…Dilinin tınısında yitirmek… Birileri yaşasın diyedir anlatılan bu öykü… Aynı sözcüğü haykırırken bile ötekidir. Tenin renginde yitirdiğini arayanlar, Dilinin tınısında yitirdiklerini arayanlar… Ne güzel söyler ozan: ”Ey alın yazısı uzmanı, suretlerle doldurursun yazımı…” (mesut kalkan)

Diğeri Amerika: Bundan Sonrası Ateş; Amerika’nın gerçek ve karanlık yüzünü Harlem sokaklarında yetişmiş yazarın ifadesiyle bir negronun şu demek oluyor ki siyahinin dilinden konu alıyor. Yaşayan da özetleyen da yazarın bizzat kendisi. Amerika’nın köklerinden gelen eşitsizliği ve ikiyüzlülüğü birinci ağızdan dinlemek bazen dehşet ve utanç verici duygular uyandırıyor okurun ruhunda. Ayrıca James Baldwin, ülkedeki siyahi müslümanlarla karşılaşmasını hayranlık dolu cümlelerle konu alıyor. Malcolm x’in de içinde bulunmuş olduğu siyahi müslümanların yürekli mücadelesi hakkında görüşlerini de öğrendiğiniz kitap 76 sayfa. Amerikan rüyasının iyi mi seçkin azınlık dışındaki tüm insanoğlu İçin bir ağırlık basma bulunduğunu bir Amerikan negrosunun ağzından utana utana okuyoruz. Amerika’yı modern, demokrat ve kurtarıcı olarak görenlerin gerçekle yüzleşmesi için okumaları ihtiyaç duyulan bir kitap. Ancak zor okunan ve dikkat isteyen bir emek verme oldunu da hatırlatmakta yarar var. #kitap #book #bookstagram #kitapönerisi #kitapyorumu #kitaptavsiyesi #fantastikkitap #bilimkurgu #bundansonrasıateş #jamesbaldwin #charliejaneanders #yky #roman (İrfan Gürkan Çelebi)

İNSANLIĞIN KARA TARİHİ: Kitap iki kısımdan oluşuyor. İlk kısım Baldwin’in yeğenine yazdığı mektuptan ibaret. İkinci bölümde ise yazar bizlere Amerika’nın o dönemdeki siyahilere karşı olan tutumunu ve siyahilerin aradıkları çözüm yollarını konu alıyor. Süreci idrak etmek için yararlı bir kaynak bulunduğunu düşünüyorum. Edebi zevk açısından ise oldukca akıcı bulunduğunu söylemek zor. Yine de siyahilerin çektikleri zulumü gördüğünüzde içiniz sızlayacak.
Not: Zamanında Amerikan Anayasası’nda siyahilerin 3/5 insan olarak kabul edildiğini öğrenmek beni şoka uğrattı. (Caner)

Bundan Sonrası Ateş PDF indirme linki var mı?

James Baldwin – Bundan Sonrası Ateş kitabı için internette en oldukca meydana getirilen aramalardan birisi de Bundan Sonrası Ateş PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı James Baldwin Kimdir?

James Baldwin (d. 2 Ağustos 1924 – ö. 1 Aralık 1987), Afrikalı-Amerikalı yazar.

20. yüzyıl ortalarında, ABD’de yaşanmış olan ırk sorunlarının yanında, Baldwin’in siyahi bir eşcinsel olması da eserlerine toplumsal ve ruhsal derinlik katar.

1956 senesinde gösterilen “Giovanni’nin Odası” (Giovanni’s Room) romanı, samimiyeti ve kırılgan bir mevzuda öncü olmasıyla eşcinsel edebiyatının mühim bir eseri kabul edilir.

Aktör ve tiyatro yönetmeni Engin Cezzar’ın yakın arkadaşı olan Baldwin, Cezzar’ın anılarına bakılırsa 1962’de gösterilen “Bir Başka Ülke” (Another Country) romanını İstanbul’da, Engin Cezzar – Gülriz Sururi çiftinin evinde tamamlamıştır.

James Baldwin Kitapları – Eserleri

• Giovanni’nin Odası
• Bundan Sonrası Ateş
• Ben Senin Zencin Değilim
• Sokağın Dili Olsa
• Bir Başka Ülke
• Ne Zaman Gitti Tren
• Sonny’s Blues
• Bir Vatan Evladının Notları
• Go Tell It on the Mountain
• Dost Mektupları
• Going to Meet the Man

James Baldwin Alıntıları – Sözleri

• She sighed, and turned slightly away, looking out of the window. ‘Your Daddy beats you,’ she said, ‘because he loves you.’
  Roy laughed. ‘That ain’t the kind of love I understand, old lady. What you reckon he’d do if he didn’t love me?’ (Go Tell It on the Mountain)
• .
  Birinin geçmişini kendi tarihini kabul etmesi, onun içinde boğulmakla aynı şey değildir; onu kullanmayı öğreniyor.
  İcat edilmiş bir geçmiş asla kullanılamaz; kuraklık mevsiminde kil benzer biçimde yaşamın baskıları altında çatlar ve ufalanır.
  … (Bundan Sonrası Ateş)
• .
  Hayat trajiktir bundan dolayı dünya dönüyor ve güneş karşı konulmaz bir halde doğup batıyor ve bigün her birimiz için güneş son, son kez batacak.
  Belki de derdimizin, insani derdimizin tüm kökü, hayatımızın tüm güzelliklerini feda etmemiz, kendimizi totemlere, tabulara, haçlara, kan kurbanlarına, çan kulelerine, camilere, ırklara, ordulara, bayrak milletlerine hapsetmemizdedir.
  Ölüm gerçeğini inkar etmek, elimizdeki tek gerçek. Bana o şekilde geliyor ki, şahıs ölüm gerçeğine sevinmeli; hakkaten de, yaşamın bilmecesiyle tutkuyla yüzleşerek ölümünü kazanmaya karar vermelidir.
  Kişi yaşamdan mesuldür. İçinden geldiğimiz ve geri döneceğimiz o korkulu karanlıktaki ufak işarettir.
  … (Bundan Sonrası Ateş)
• .
  Hiçbir şey kalmadı: Her şey kaosa sürüklendi.
  … (Go Tell It on the Mountain)
• Once, she asked him:
  ‘Richard, did you go to school much when you was little?’
  And he looked at her a long moment. Then:
  ‘Baby, I done told you, my mama died when I was born. And my daddy, he weren’t nowhere to be found. Ain’t nobody never took care of me. I just moved from one place to another. When one set of folks got tired of me they sent me down the line. I didn’t hardly go to school at all.’
  ‘Then how come you got to be so smart? how come you got to know so much?’
  And he smiled, pleased, but he said: ‘Little-bit, I don’t know so much.’ Then he said, with a change in his face and voice which she had grown to know: ‘I just decided me one day that I was going to get to know everything them white bastards knew, and I was going to get to know it better than them, so could no white son-of a- bitch nowhere never talk me down, and never make me feel like I was dirt, when I could read him the alphabet, back, front, and sideways. He weren’t going to beat my arse, then. And if he tried to kill me, I’d take him with me, I swear to my mother I would.’ Then he looked at her again, and smiled and kissed her, and he said: ‘That’s how I got to know so much, baby.’ (Go Tell It on the Mountain)
• İnsanın beyninin kafatasının içinde kendi ekseninde döndüğünü hissettiği anlardan biri. İki arada bir derede kalınca içinden geleni yapacaksın. Gerçekten istediğin şeyi biliyorsan ne söz, ne ilke kalmalı. (Dost Mektupları)
• .
  Kötülüğe bir isim vermek, içindeki terörü bulmaktan devamlı oldukca daha kolay olmuştur.
  … (Ne Zaman Gitti Tren)
• Anımsamayı seçenler acıyı, içtenliklerinin asla aralıksız ayaklar altında ezildiğini görmenin acısıyla çılgına dönmeyi göze almalı. Unutma yolunu seçenleri bekleyense bir başka çılgınlık tutkusu; acıyı tanımamanın, içtenlikten uzak kalmanın getirmiş olduğu çılgınlık. (Giovanni’nin Odası)
• Erkeklerin olgunlaşması oldukca daha zor olsa gerek, oldukca daha uzun süre alır ve erkekler bunu yanlarında bir bayan olmaksızın beceremezler. Bu bir hanımı ürküten ve donduran bir sırdır ve devamlı da kadının en derin umutsuzluğuna, çaresizliğine, yıkkınlığına nedendir. Kadın devamlı tetikte olacak, devamlı yol gösterecektir. Ama başı çeken hep adam olacak ve adam devamlı, hanımına gösterdiği ilgiden daha çoğunu arkadaşlarına aktarıyor benzer biçimde görünecektir. (Sokağın Dili Olsa)
• “Siyah adamın nefretinin kökünde öfke vardır, beyaz adamdan nefret etmekten çok yolundan çekilsin ister. Aslında bunun da ötesinde çocuklarının yolundan çekilsin ister.” (Ben Senin Zencin Değilim)
• İnsanlar yalnız hayatlarını sürdürerek,
  Çocuklarını büyüterek, doğum, vergiler ve
  Ölümün sonsuz muammasıyla başa çıkarak da
  Yeterince gerçekliğe katlanıyor. (Ben Senin Zencin Değilim)
• Sevmek ve gülmek hep aynı yerden gelir de, o noktaya pek oldukca şahıs erişemez. (Sokağın Dili Olsa)
• It’s a miracle to realize that somebody loves you. (Sokağın Dili Olsa)
• “İnsanların insafı yok. Sevgi adına seni lime lime ederler. Sonra sen ölünce, onlar seni yaptıklarıyla öldürünce, senin bir kişiliğinin olmadığını söylerler. Kocaman, acı gözyaşlarıyla ağlarlar. Sana değil ama. Kendilerine ağlarlar, oyuncaklarını kaybettikleri için.” (Bir Başka Ülke)
• Zaman görecelidir, saatler ise okyanusta boğulan bir insanın oksijen tüpü fotoğrafı görmesinden farksızdır. (Bir Başka Ülke)
• .
  Korku ve kederden yarı deli…
  … (Go Tell It on the Mountain)
• “Siz beş ya da altı veya yedi yaşlarındayken Gary Cooper Kızılderilileri öldürür ve siz Gary Cooper’ı desteklerken, o Kızılderililerin siz olduğunuzu keşfetmek büyük şok yaratır.” (Ben Senin Zencin Değilim)
• Çalışmak mükemmel bir avutucudur; insanlardan nefret etmeyi sürdürecek kadar boş süre bırakmaz. (Dost Mektupları)
• “Ölenleri merak etmemin tek sebebi; onların yaşayacak günlerini yitirmiş olmaları, benimse önümde yaşanacak günlere ilişkin hiçbir bilgimin olmamasıydı.” (Giovanni’nin Odası)
• “Anımsamayı seçenler acıyı, içtenliklerinin asla aralıksız ayaklar altında ezildiğini görmenin acısıyla çılgına dönmeyi göze almalı.” (Giovanni’nin Odası)