Gidenin Ardından kimin eseri? Gidenin Ardından kitabının yazarı kimdir? Gidenin Ardından konusu ve anafikri nedir? Gidenin Ardından kitabı ne konu alıyor? Gidenin Ardından PDF indirme linki var mı? Gidenin Ardından kitabının yazarı Vamık Volkan kimdir? İşte Gidenin Ardından kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Elizabeth Zintl

Yazar: Vamık Volkan

Çevirmen: Işıl Vahip

Çevirmen: Müge Kocadere

Orijinal Adı: Life After Loss: The Lessons of Grief

Yayın Evi: OA Yayınları

İSBN: 9789944546140

Sayfa Sayısı: 192

Gidenin Ardından Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Ölüm kayıpların en somut ve acı olanıdır. Ölüme karşı verdiğimiz tepkilerimizde, bilincinde olmaksızın, geçmişimizde yarım kalmış, dayatılmış ya da aceleye gelmiş ayrılıklarım izm bilinçaltımızdaki kalıntılarım İla birarada yaşarız.Yas tutma, yalnız ölüme karşı verilen bir cevap dej Yas tutma, herhangidir yitim ya da değişikliğe verdiğimiz ruhsal cevap ve iç dünyamızla gerçeklik içinde uyum sağlanabilmek için yaptığımız uzlaşmalardır. Yitim, aile yadigarı bir küpe olabileceği benzer biçimde; bir eş, bir sevgili, bir dost, bir ümit, bir ideal, bir ¥atan, hatta eski bir kendiliğimiz de olabilir.Bu kitap okuyucusuna, çözümlenmemiş kayıplanmrz| çocukluk, buluğluk ve yetişkinlik dönemlerimizde yaşamımızı ne aşama negatif yönde etkilediğini, kaderimizi iyi mi kurnazca yönlendirdiğini; psikanalitik, psikoterapötik olgularla ve yaşanmış örnekler sunarak açıklamaktadır. Başarılı yas tutmanın tüm ruhsal dinamiklerini ve sonucunda kazanacağımız değişimleri anlatmaktadır.

Gidenin Ardından Alıntıları – Sözleri

• “İster gerçekleşmiş, ister tehdit
  şeklinde olsun ayrılık daima tehlikelidir.”
• “Yaslarımız parmak izlerimiz kadar kişiseldir.”
• Yitimsiz sevgi yoktur.
  Ve bir miktar yas tutmaksızın yitimin ötesine geçmek diye bir şey yoktur.
  Yas tutamamak,
  ölüm ve tekrardan doğumun büyük, insanca döngüsüne girememektir.
  ROBERT JAY LIFTON
• Her çocuk kendisi olduğundan sevilmek ister sadece çocuğun bu
  sevilmek isteği sevilen bir kişiyi anımsatmak ya da eski bir görevi oynadığı
  için değildir!
• Ölüm, yitimin en somut olanıdır. Ölüme karşı verdiğimiz tepkilerimiz,
  geçmişimizdeki tüm yarım kalmış, dayatılmış ya da aceleye getirilmiş
  ayrılıklarımızın kalıntılarını içinde barındırmaktadır.
• “Bazen, üzüntü bizi acayip bir halde avutur.”
• Acı çekmek üretici olabilir. Her tür acı veren deneyimin kimi zaman, yüceltmeleri uyarabileceğini ve hatta kimi zaman, engellenme ve zorlukların, kendilerini resime, yazmaya ya da başka yaratıcı işlere veren bazı kişilerde oldukça yeni kabiliyetler ortaya çıkarabildiğini biliyoruz. Bazıları değişik bir halde üretici olurlar, insanların ve öteki varlıkların kıymetini daha çok bilirler, başkalarıyla ilişkilerinde daha hoşgörülü olurlar, bilgeleşirler.
  MELANIE KLEIN
• “Geçmiş asla ölü değildir… Hatta
  geçmiş bile değildir.”Bir yitim, daima canlanabilir ve tekrardan can
  yakabilir!”
• Biz aslen birazcık da kaybettiklerimiziz!
• Biz aslen birazcık da kaybettiklerimiziz!
  Yitim hepimizin hayatında var.
  Bizlere sormadan öykümüzün bir köşesinden giren davetsiz bir konuk benzer biçimde… Hem de kapıyı çalmadan…
• “Asla özgür olamayacak kadar güçsüzdüm!”
• Ah, anne! Oldukça uzun yılları koşarak fakat asla yakalayamadan geçirdim.
• İnsan ruhunun neye/nelere dayanacağını ve ne/neler ile yıkılacağını ölçmenin bir formülü yoktur.
• Ansızın kaybettiklerim oluyorum.
• Kraliçe Victoria, kocasının ölümünden onlarca yıl sonrasında bile, garip bir şey gördüğünde, içinde Albert’ın resmi olan ve üstünden asla çkarmadığı ufak broşunu açarak görmüş olduğu şeyi “O’na” da gösterirmiş.

Gidenin Ardından İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Psikanaliz uzerine okumayi seviyorum. Psikiyatrist arkadasimla söyleşi ederken kitaplardan mevzu acildi onun onerisi ve bana gondermesi uzerine okudum. Genel olarak olum nadiren de ayrilik benzer biçimde olgularla yasanan kayiplar ve yas tutma sureclerinin saglikli bir sekilde ilerlemediginde olabilecek travmalar ve cozum asamalarini özetleyen yazarin psikoterapi uzerine yasanmis hasta tecrubelerini cok guzel aktardigi bir kitapti. Gecmiste yasanmis bir kaybin yillar sonrasında nasil kendini gosterdigini hayretle okuyorsunuz. (almıla b.)

Uzak-yakın aile fertleri yada samimi dostlarını kaybedip, yastan kurtulamayanların hayatlarına ışık dokunabilecek özellikte. Okurken oldukça uzun seneler ilkin vefat etmiş hatta asla görmediğiniz akrabalarınızın hayatınızın içinde gezindiğini farkına varacaksınız. Önceliği insanı/kendini tanıma olan okurlara önerilir. İnsan psikolojisl ve ölüm konusu ilginizi çekmiyorsa elinize almasanız da olur. Tamamı ile bilimsel olan eserin sonunda kaynakçada bulacaksınız. Bilimselliğine karşın bu alana ilgi duyanlara oldukça rahatça ulaşıyor kitap. (Kitap okumak)

“Maviyi anlarsın.
Denizi anlarsın.
Mavi denizi
Zor anlarsın…” Ölüm ile ilgili yazılan en güzel şiiri bence Melih Cevdet Anday yazmış. İnsan ölümü anlamış olur, her gün haberlerde izlediği o ölüm haberlerini de kolayca kabullenir ve bir dakika sonrasında o haberden yapıt kalmaz. Ya mavi denizi idrak etmek? Ya ölüm bizim sevdiklerimize uğramışsa, hem de en yakınlarımıza? Annemize, babamıza, kardeşimize, sevgilimize, can dostumuza… Umarsızlık o süre adım atar işte. Kayıplarımız neticesinde kuvvetli olmaya emek harcamayı, ağlamamayı değil tam aksine yasımızı yaşamamız icap ettiğini, yas sürecini, bunu yaşamayanların ilerde değişik problemler yaşadığını ve geriye dönerek o yas sürecini yaşamak icap ettiğini özetleyen yararlı bir kitap. Yazar, bilimsel gerçekleri size hastalarının yaşamış olduğu ruhsal travmalar ve ürettiği çözümlerle ortaya koyuyor bu yüzden okurken sıkılmıyorsunuz. Yine de bir yitik yaşayanların daha dikkatle ve istekle okuyabileceklerini düşünüyorum. (Sibel)

Gidenin Ardından PDF indirme linki var mı?

Vamık Volkan – Gidenin Ardından kitabı için internette en oldukça meydana getirilen aramalardan birisi de Gidenin Ardından PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Vamık Volkan Kimdir?

Lefkoşa’da dünyaya geldi. Kıbrıs İslam Lisesi’nde okudu; son sınıftayken çıkan isyanla adı değişen Kıbrıs Türk Lisesi’ni tamamladı. Türkiye’ye geldi, Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi’nden 1956’da mezun oldu. Türk vatandaşı olamadığı için emek verme şartları zordu.

Şikago’ya gitti. Üç ay sonrasında babasından gelen mektupta, en yakın arkadaşının Kıbrıs’ta bir eczanede milliyetçi Rumlar tarafınca öldürüldüğünü özetleyen gazete kupürü çıktı. On yıl Türkiye ve Kıbrıs’a dönemedi.

2002’ye kadar tam 45 yıl Virginia Üniversitesi’nde ders verdi. 18 yıl üniversite hastanesinin başhekimliğini yapmış oldu.

Kırk kitap emek harcaması yapmış oldu ve 400’ü aşkın bilimsel yazı yayımladı. Psikolojik çatışma ve kimlik mevzularında sayısız araştırma ve saha emek harcaması gerçekleştirmiş oldu. Psikopolitik teoriler ve dünyanın sorunlu birçok yerinde sulh için yapmış olduğu emekler sebebiyle Nobel Barış Ödülü’ne aday yayınlandı.

Vamık Volkan Kitapları – Eserleri

• Kozmik Kahkaha
• Atlarla Yaşayan Kadın
• Hayvan Katili
• Kayıptan Sonra Yaşam
• Kusursuz Kadının Peşinde
• Fanustaki İnsanlar
• Gidenin Ardından
• Ölümsüz Atatürk
• Atatürk’ün Psikanalitik Biyografisi
• Körü Körüne İnanç
• Göçmenler ve Sığınmacılar
• Nazi Mirası
• Atatürk Anatürk
• 6 Adımda Borderline
• Politik Psikoloji
• Divanda Kılıç Dövüşü
• Tarihi ve Psikolojik Boyutlarıyla Uluslararası Terörizm
• Divandaki Düşmanlar
• Kimlik Adına Öldürmek
• Psikoterapide Nesne İlişkileri
• Osmanlı’nın Yasından Atatürk’ün Türkiye’sine Onarıcı Liderlik ve Politik Psikoloji
• Kanbağı-Etnik Gururdan Etnik Teröre
• Türkler ve Yunanlılar
• Bilinçdışında Kardeşler ve Psikopatoloji

Vamık Volkan Alıntıları – Sözleri

• Takıntılı mükemmelliyeti arar, narsist onu iddia eder (Hayvan Katili)
• George Orwell, “İster sevelim ister sevmeyelim, milliyetçi sevgiler ve nefretler çoğumuzun makyajının birer parçasıdır.” demektedir. (Politik Psikoloji)
• Orwell milliyetçiliğin kendi grubu tarafınca meydana getirilen zulme karşı gelmek bir tarafa, bu zulmün bilincinde değilmiş benzer biçimde davranacağını vurgular. toplumların objektif gerçeklere karşı duyarsız kalmaları dünya haberlerinin yanlı aktarılmasına sebep olabilir. her şey gazetecinin hangi tarafı tuttuğuna bağlıdır. (Politik Psikoloji)
• Bir çocuğun vefatıyla, ebeveynler yalnızca oldukça kıymetli bir bağları değil, hem de öngördükleri geleceği de yitirmiş olurlar. (Kayıptan Sonra Yaşam)
• İnsanoğlu pseudospecia kanalıyla evrime uğramıştır. Kabileler, klanlar, sınıflar vs. değişik bir türden gelirmişçesine değişik davranırlar, bunlar tabiat üstü niyetlerle kurulmuşlardır” (Politik Psikoloji)
• Psikolojik bir hadisedir ki insan, hayatta bazı dostluklar elde etmek için olağanüstü çalışmak ve fedakârlıklar yapmak zorundadır. – Mustafa Kemal (Atatürk’ün Psikanalitik Biyografisi)
• Dıştaki nesnelerle kendisini kaynaştırmak psikozlu kişilerin bir özelliğidir. Bu kaynaşmanın yanı sıra, Jane benzer biçimde kişiler kendilerini ve başka insanları ya iyi ya da fena olarak algılarlar. Canlı ve cansız nesneleri benzer şekilde, iyicil yada saldırgan şeklinde sınıflandırıyordu. Sanki dünyasının gürültücü hayaletlerle dolu bulunduğunu hissediyordu; cansız nesneler gizemli, görünmez güçler tarafınca hareket ettiriliyorlardı. (Kozmik Kahkaha)
• Yas tutmak, soyut ya da somut, herhangi bir mühim yitik ya da herhangi bir yitik tehlikesi için bile gösterilen zaruri bir psikobiyolojik tepkidir. (Hayvan Katili)
• “Hayır” demeyi öğrenmek, bir çocuğun ruhsal yaşamında bir kilometre taşıdır. (Kozmik Kahkaha)
• çoğumuz, yabancı düşmanlığının farkına varmalı ve aslen bilinçdışı kullanılan bir kavram olarak ‘yabancı’yı, fizyolojik anlamda bizlerden bir parça olarak entegre etmeyi öğrenmeliyiz. dolayısıyla yabancılara karşı hoşgörü ve insaniyet göstermek, devamlı bir uygarlık ve kültür çabası harcamak için çağrıda bulunmalıyız. yansıtmaların enerjisini zayıflatmanın ve ötekileri saldırganca dışlayan bir ulusal varlık olarak ‘biz’ terimini hafifletmenin tek yolu budur. (Göçmenler ve Sığınmacılar)
• Türkiye’deki hastanelerde konversif bozukluklar ve takıntılı (obsesif) nevroz vakaları küçümsenmeyecek ölçüdedir. (Divanda Kılıç Dövüşü)
• Bir fert olarak insan, ölmeye mahkumdur. Kendisi için de­ğil, kendisinden sonrasında gelecekler için çalışmak, bir ferdin ha­yatta ulaşabileceği mutluluğun ilk koşuludur. Herkesin kendi tercihleri vardır. Bazıları bahçıvanlığı ve çiçek yetiştirmeyi se­ver. Diğer bazıları, insanları eğitmeyi tercih eder. Çiçek yetişti­ren insan, başkalarından herhangi bir şey bekler mi? Başkaları­nı eğiten şahıs, çiçek yetiştiren kadar çalışmak zorundadır.
  yazar/mustafa-kemal-ataturk (Körü Körüne İnanç)
• Kraliçe Victoria, kocasının ölümünden onlarca yıl sonrasında bile, garip bir şey gördüğünde, içinde Albert’ın resmi olan ve üstünden asla çkarmadığı ufak broşunu açarak görmüş olduğu şeyi “O’na” da gösterirmiş. (Gidenin Ardından)
• Analitik süreçlerin bir bileşeni de dirençtir ve her analist direncin bazı durumlarda iyice katı ve aşılmaz hale geldiğini iyi bilir. Bu tür güçlük hatta imkânsızlıkla karşılaşmalar akla şu suali da getirir: Bu tür bir direnç ne kadar analizan kaynaklı ne kadar psikanalist kaynaklıdır? Bundan seneler ilkin meşhur psikanalist Paul Ornstein ile yaptığım bir sohbette bana psikanalizin direnç diye tanımladığı şeyin bir kısmının iatrojenik bulunduğunu söylemişti (Iatros=Doktor; Jenik=Kökenli). Analizanın kendi içsel dinamikleri ve yapılarına
  dayalı bir direnç özelliği olabileceği benzer biçimde psikanalistin yada psikoterapistin zamansız ve orantısız müdahalelerinin karşısında analizanın sıhhatli bir şekilde kendini korumaya emek harcaması; kendi bütünlüğünü ve sürekliliğini kaybetmeme gayreti, yorumunu kabul ettirme çabası içinde olan psikanaliste bir direnç olarak gözükebilir (Ornstein, Kişisel Görüşme, 2000). (Divanda Kılıç Dövüşü)
• Kendi kimliği olduğu sandığı şeyin aslen büyük seviyede ebeveyniyle çeşitli özdeşimlerinin bir birleşimi bulunduğunu keşfediyordu. (Atlarla Yaşayan Kadın)
• ” Burada büyümeyi öğreniyorum ….” (Atlarla Yaşayan Kadın)
• “Geçmişte kurduğu yakın ilişkilerde aklı karışıyordu fakat oldukça yakınlaşmadığı sürece kendini insanlardan ayrıştırmakta zorlanmıyordu.” (Fanustaki İnsanlar)
• …çocukluğunun “iyi” ve “fena” annelerini temsil ediyordu. (Kusursuz Kadının Peşinde)
• “Takıntılı mukemmeliyeti arar,narsisit onu iddia eder ” (Hayvan Katili)
• Bir de saat almıştı, geçen vaktin bilincinde olmanın bir erişkin etkinliği bulunduğunu düşünüyordu (Atlarla Yaşayan Kadın)