İHL ve İHO’larda Vakti Kuşanmak Etkinliği Yapılıyor

T.C.
MİLLÎ EĞİTİM BAKANLIĞI
Din Öğretimi Genel Müdürlüğü

Sayı : E-52532194-310.02-58789369 23.09.2022
Konu : “Vakti Kuşanmak” Etkinlikleri

DAĞITIM YERLERİNE

İlgi : a) 1739 Sayılı Millî Eğitim Temel Kanunu
b) 1 Sayılı Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi
c) Millî Eğitim Bakanlığı Eğitim Kurumları Sosyal Etkinlikler Yönetmeliği
d) Millî Eğitim Bakanlığı Sosyal Etkinlik İzinleri Yönergesi

Genel Müdürlüğümüz tarafınca İlgi (b)’de yer edinen 1 Sayılı Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi 307. Maddesi (d) bendinde yer edinen “Din ve ahlak eğitim ve öğretimini güçlendirecek politika ve stratejilerin geliştirilmesi için gerekli çalışmaları yapmak” vazife ve sorumluluğu kapsamında; Anadolu imam hatip lisesi meslek dersleri, imam hatip ortaokullarında din kültürü ve terbiye bilgisi dersi ile din, terbiye ve değerler alanındaki seçmeli derslerin öğretimini desteklemek, öğrencilerimizin dînî, mânevî, ahlâkî ve insanî gelişimlerine katkıda bulunmak amacıyla toplumsal kültürel etkinlik içerikleriyle öğrencilerimizin oldukça yönlü gelişimine destek olmak suretiyle emekler yürütülmektedir.
Bu doğrultuda, İslam’ın temel ibadetlerinden olan namazı, Kur’an ve sünnet temelinde, günlük hayata bakan yönleriyle bütüncül bir bakış açısıyla anlatmak ve öğrencilerimizde ibadetler vasıtasıyla sevgi, saygı, irade, özdenetim, mesuliyet, dostluk, yardımlaşma, birlik ve beraberlik benzer biçimde değerleri deneyim etmesini ve vakit yönetim disiplini kazanmasını desteklemek amacıyla Ek’te yer edinen “Vakti Kuşanmak” etkinlikleri usul ve esasları hazırlanmış, https://dinogretimi.meb.gov.tr/ adresinde yayımlanmıştır.
Söz mevzusu etkinlik ve eklerinin, İliniz dâhilindeki Anadolu imam hatip liseleri ve imam hatip ortaokullarına duyurulması ilgi (c) ve (d) de yer edinen mevzuat hükümleri çerçevesinde gönüllülük esasına uygun olarak yürütülmesi hususunda;
Gereğini rica ederim.
Mehmet Nezir GÜL
Bakan a.
Genel Müdür

Vakti Kuşanmak Etkinliği Usul ve Esasları

GİRİŞ
Din; insanlığın yeryüzünde var olmasıyla başlamış olan ve onu bütünüyle kuşatan bir
olgudur. Allah’a inancın esasları, ibadetler, ferdî ve toplumsal ilişkileri düzenleyen terbiye ve
muamelat kuralları dinin muhtevasını oluşturmaktadır. Yüce Rabbimiz, vahiy ile hak dini
göndermiş; insanoğlunun yaşamı anlamlandırması ve yön suretiyle yaşaması hususunda ona yol
gösterecek informasyon, yargı ve emirleri bildirmiştir.
Namaz; âlemleri yaratan, rahman ve rahim olan, kıyamet gününün yegâne sahibi,
varlığın rabbi Yüce Allah’ın huzurunda, insanoğlunun hamd ve şükran duygularıyla eğilip secde
etmiş olduğu, O’nun varlığı ve birliğini algı etmiş olduğu en temel ibadetidir. Hz. Peygamber’in “dinin direği”,
“mü’minin mi’râcı”, “gözümün nûru”, “cennet’in anahtarı” ve “amellerin en faziletlisi” olarak
nitelendirdiği namazın, Allah’ın emirlerine uyma, O’nu anma ve O’na yakın olma arzusu benzer biçimde
dinî muhtevası yanında bireysel ve toplumsal yönü de bulunmaktadır. Allah’a en yakın olma hâli
namaz, kalbe rahatlık verir ve yaşamın zorluklarına karşı kişiye direnç kazandırır. “Ey iman
edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin.” (Bakara, 2/153).
Günde beş zaman kılınan namaz, kişiye tüm yaptıklarından görevli bulunduğunu
hatırlatır, günlük yaşamını ve vaktini buna uygun olarak düzenleme disiplini sağlar. Bu sayede
irade eğitimi ve nefis terbiyesi gerçekleşir. “Onlar ki, namazlarında derin saygı içindedirler.
Mü’minler, gerçekten kurtuluşa ermişlerdir.” (Mü’minûn, 23/1-2).
Namaz, insan ilişkilerinde uyulması ihtiyaç duyulan buyruk ve yasakları hatırlatırken insanlara
karşı saygılı, sevgili ve ölçülü olunmasını sağlar; tüm insanlara, canlılara, tüm varlığa bakışı
güzelleştirir. Allah’a yakarma eden insan; yaşlılar, çocuklar ve zor durumda kalanlar başta olmak
suretiyle O’nun tüm mahlûkatına yardım etmeyi kendine şiar edinir. Allah’a kul olma bilinci ile
bir araya gelen insanların ilinti, paylaşma ve kardeşlik duyguları pekişir. “Yüzlerinizi doğuya
ve batıya çevirmeniz erdemlilik değildir. Asıl erdemli kişi Allah’a, âhiret gününe, meleklere,
kitaba ve peygamberlere iman eden; sevdiği maldan yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda
kalmışlara, yardım isteyenlere ve özgürlüğünü kaybetmiş olanlara harcayan; namazı kılıp zekâtı
verendir. Böyleleri anlaşma yaptıklarında sözlerini tutarlar; darlıkta, hastalıkta ve savaş
zamanında sabrederler. İşte doğru olanlar bunlardır ve işte takvâ sahipleri bunlardır.”
(Bakara,2/177).
Namaz; Allah’ın huzurunda bulunma şuuru ve sorumluluğu ile insandaki negatif
duygu ve düşünceleri denetim altına alır, fena alışkanlıklara karşı dirençli olmasını sağlar ve
tinsel huzuru temin eder. “(Ey Muhammed!) Kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı da

3 / 11
dosdoğru kıl. Çünkü namaz, insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkor. Allah’ı anmak -olan
namaz- elbette en büyük ibadettir. Allah, yaptıklarınızı biliyor.” (Ankebut, 29/45).
Namaz; insanoğlunun bugüne ve yarına yönelik kaygılarını hafifletmesini ve yaşamını tanzim
etmesini sağlar. Günlük dünyadaki sorumluluklar ve maddi gereksinimler insana bazen
benliğini, tinsel gereksinimlerini ve ne amaç uğruna yaşadığını unutturabilir. Tasavvufî
eserlerde ve âriflerin şiirlerinde karşımıza çıkan ibnü’l-vakt (vaktin evladı) terimi insanoğlunun
yaşamış olduğu dönemin manasını ve kıymetini bilerek ona gore günlük yaşamını düzenlemesidir.
Dolayısıyla namazda; vakte girmek, vakte açılmak ve vaktin bilincini taşımak, sadece vaktin
yegâne sahibi ve vakti ihya eden Allah’ı tanımakla mümkündür. Vaktin manasını kavrayan ve
ihya eden insan artık geçmişe, bugüne ve geleceğe dair tüm korkularından arınır ve Ebu’l Vakt
(Vaktin babası) olur. İmam Rabbani’nin sözleriyle “Ebü’l-vaktin vakitleri değişmez. Vakit
onlara değil, onlar vakte hâkimdirler. Onlar zamanla değil, zaman onlarla bereketlenmiştir.”
Yaşam, zaman ve namaz üçgeninde, yaşayan insan için her zaman yeni bir imkândır ve bir vakte
doğan, bir servete doğuyor anlama gelir. “(Öyleyse) onların söylediklerine sabret! Güneş doğmadan
ve batmadan önce Rabb’ini hamd ile tesbih et. Gecenin bazı saatlerinde ve gündüzün iki ucunda
tesbih et ki (Rabb’in senden, sen de Rabb’inden) razı olasın.” (Tâhâ, 20/130).
Değerli öğretmen, talebe ve velilerimiz!
İnsan olma sorumluluğunda üstlendiğimiz etik ve toplumsal ödevler, kulluk bilinci
ve tinsel yücelmenin anahtarı olan namaz mevzusunda farkındalık oluşturmak,
öğrencilerimizin madde ve manaya yönelik bütüncül bir bakış açısıyla yetişmelerine destek
olacaktır. Öğrencilerimizin; ferdî, toplumsal ve tinsel gelişiminin desteklenmesi amacıyla “Vakti
Kuşanmak” etkinlikleri usul ve esasları hazırlanmış, siz değerli üyelerimizin istifadesine sunulmuştur.

4 / 11
Amaç
 İmam hatip lisesi meslek dersleri, din kültürü ve terbiye bilgisi dersi ile din, terbiye ve
değerler alanındaki seçmeli derslerin öğretimini desteklemek.
 Öğrencilerimizin dinî, tinsel, etik ve insani gelişimlerine katkıda bulunmak.
 İslam’ın temel ibadetlerinden olan namazı, Kur’an ve sünnet temelinde, günlük
hayata bakan yönleriyle bütüncül bir bakış açısıyla anlatmak ve onun önemini
kavratmak.
 Namaz ibadetinin insanı kötülükten alıkoyan, sosyalleşmesine katkı elde eden ve
zaman bilinci kazandıran yönlerinin fark edilmesini sağlamak.
 İbadetler vasıtasıyla sevgi, saygı, irade, özdenetim, mesuliyet, dostluk,
yardımlaşma, birlik ve beraberlik benzer biçimde değerleri deneyim etmesini sağlamak.
 Okullarımızdaki benzer emekleri desteklemek ve örnek uygulamalarda
birlikteliği sağlamak.
Kapsam
Bakanlığımıza bağlı eğitim kurumlarındaki İHL meslek dersleri, din kültürü ve terbiye
bilgisi dersi ile din terbiye ve değerler alanındaki seçmeli derslerin öğretimini desteklemek
amacıyla hazırlanan “Vakti Kuşanmak” etkinlikleri usul ve esaslarını kapsar.
Dayanak
 1739 Sayılı Millî Eğitim Temel Kanunu
Madde 2 – Türk Milli Eğitiminin genel amacı, Türk Milletinin tüm fertlerini, 1. (Değişik:
16/6/1983 – 2842/1 md.) Atatürk inkılap ve ilkelerine ve Anayasada ifadesini gören
Atatürk milliyetçiliğine bağlı; Türk Milletinin ulusal, etik, insani, tinsel ve kültürel
değerlerini benimseyen, sakınan ve geliştiren; ailesini, vatanını, milletini seven ve daima
yüceltmeye çalışan, insan haklarına ve Anayasanın başlangıcındaki temel ilkelere
dayanan demokratik, laik ve toplumsal bir hukuk Devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı
vazife ve sorumluluklarını bilen ve bu tarz şeyleri davranış haline getirmiş yurttaşlar olarak
yetiştirmek.
 1 Sayılı Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi
MADDE 307 – (Değişik:RG-7/4/2022-31802-CK-98/2 md.)
(1) Din Öğretimi Genel Müdürlüğünün vazife ve yetkileri şunlardır:

5 / 11
c) İmam hatip ortaokulları ve imam hatip liselerinin yönetimine, öğrencilerinin eğitim ve
öğretimi ile program çeşitliliğine yönelik emekler yapmak ve belirlenen politikaları
uygulamak,
d) Din ve terbiye eğitim ve öğretimini güçlendirecek siyaset ve stratejilerin geliştirilmesi
için lüzumlu emekleri yapmak,
 Millî Eğitim Bakanlığı Eğitim Kurumları Sosyal Etkinlikler Yönetmeliği
MADDE 1 – (1) Bu Yönetmeliğin amacı; her tür ve seviyedeki resmî ve hususi (Değişik
ibare:RG-1/9/2018- 30522) örgün ve yaşam boyu öğrenme kurumlarında; öğretim
programlarının yanında talebe ve kursiyerlerde özgüven ve mesuliyet duygusu
geliştirmeye, yeni ilgi alanları yapmaya, millî, manevî, etik, insanî ve kültürel
değerleri kazandırmaya yönelik bilimsel, toplumsal, kültürel, sanat içerikli ve sportif alanlarda
talebe kulübü ve cemiyet hizmeti kapsamındaki (Ek ibare : RG-12/9/2019- 30886)
toplumsal etkinlikler ile kamu kurum ve kuruluşları, internasyonal kuruluşlar ve sivil cemiyet
kuruluşları tarafınca eğitim kurumlarında yapılacak toplumsal etkinliklerin usul ve
esaslarını düzenlemektir.
MADDE 7 – (1) Eğitim kurumlarında öğrencilerde özgüven ve mesuliyet duygusu
geliştirmek, öğrencileri sertlik ve zararı dokunan alışkanlıklardan korumak, öğrencilere yeni ilgi
alanları ve beceriler kazandırmak, öğrencilerin kabiliyetlerini sergilemesine imkân
vermek, millî, tinsel ve kültürel değerleri yaşatmak, yaygınlaştırmak ve bu değerlerin
yeni nesillere aktarımını sağlamak, öğrencilerde gönüllülük bilincini özendirmek,
engellilik, yaşlılık, insan ve çocuk hakları mevzularında farkındalık oluşturmak amacıyla
bilimsel, toplumsal, kültürel, sanat içerikli ve sportif alanlarda toplumsal etkinlik emekleri yapılır.
 Millî Eğitim Bakanlığı Ortaöğretim Kurumları Yönetmeliği
 Millî Eğitim Bakanlığı Sosyal Etkinlik İzinleri Yönergesi
Genel Esaslar ve Uygulama Aşamaları
1. Faaliyetlere katılımda gönüllülük esastır.
2. Öğrencilerin mesuliyet ve namaz bilinci mevzusunda tutum ve davranışlarını
desteklemek amacıyla okul müdürünün uygun görmüş olduğu bir müdür yardımcısının
başkanlığında, bir meslek dersi/DKAB öğretmeni, bir gönüllü branş öğretmeni, bir
veli ve gönüllü öğrencilerin koordinesinde “Vakti Kuşanmak Çalışma Grubu”
oluşturulur.

6 / 11
3. “Vakti Kuşanmak” faaliyetleri, okul kapsamında planlanacak olup gerçekleştirilecek
emekler, içerik, süre, yer, tarih, katılımcılar, uygulama şekli vb. ayrıntılar emek harcama
grubu tarafınca planlanır.
4. Okul içi ve dışı düzenlenecek faaliyetlere gönüllü öğretmen ve velilerin de iştirakı
sağlanır.
5. Faaliyetlerin koordinesi ve planlanan etkinliklerin icra edilebilmesi için ek olarak “Vakti
Kuşanmak” talebe kulübü kurulabilir.
6. Gerçekleştirilmesi planlanan faaliyetler mevzusunda talebe ve velilere ön informasyon
verilerek mevzu ile ilgili sorularına pedagojik bir yaklaşımla ve anlayış düzeyleri göz
önünde bulundurularak cevaplar verilir.
7. Faaliyetlerde öğrencilerin duygu ve düşüncelerini dikkate alan kolaylaştırıcı ve teşvik
edici bir yaklaşım benimsenir.
8. Öğrencilerin yaş durumları, kişisel ve tinsel gelişimleri, dinî tutum ve yaklaşımları
göz önünde bulundurularak emek harcama grupları oluşturulabilir. Çalışmalarda “akran
eğitimi” yönteminden faydalanılır.
9. Namazın fazileti, yakarma yönü, gerekliliği, şartları ve rükünleri ile bunların ifade
ettikleri anlamlar öğrencilerin anlayabileceği bir şekilde anlatılır.
10. Okul içi ve dışı etkinlik planlamalarında öğrencilerin düşünce ve önerileri dikkate alınır.
11. Anadolu imam hatip liselerinde düzenlenecek faaliyetlerde, öğrencilerin mesleki
gelişimlerini desteklemeye yönelik uygulanan “Mesleki Uygulama Programı”ndan
faydalanılır.
12. Okul ve pansiyonlarda zaman namazlarının cemaatle kılınması, gönüllü öğrencilerin
namazlarda vazife alması teşvik edilir.
13. Okul dışı faaliyetler, başta camiler olmak suretiyle uygun mekânlarda gönüllü öğretmenler,
okul idarecileri ve velilerin katılımıyla lüzumlu izinler alınarak imkânlar dâhilinde
planlanır.
14. Yapılacak çalışmalarla ilgili duyuru, tanıtım ve eğitim faaliyetlerinde kullanılmak
suretiyle ilgili mevzuata uygun poster, broşür, kitap, mecmua, süreli gösterim, belgesel, film, video
vb. yazılı, görsel ve dijital materyaller hazırlanmış olur yada temin edilerek öğrencilere
dağıtılır.
15. Faaliyetlerin etkin, tertipli ve sıhhatli planlanması, organizasyonu ve yürütülmesinde
okul aile birlikleri, mezun ve mensup dernekleri, üniversite, müftülük, mahalli
yönetimler, STK ve öteki paydaş kurum ve kuruluşlarla iş birliği yapılabilir.

7/ 11
16. Faaliyetlerin sıhhatli ve rahat bir halde yürütülebilmesi için iş sağlığı ve güvenliği
kapsamında lüzumlu önlemler alınır.
17. Planlama, organizasyon, rehberlik, uygulama, nezaret, seyretme ve denetim faaliyetleri
ilgili mevzuata gore yürütülür.
18. “Kişisel Verilerin Korunması Kanunu” dikkate alınarak etkinlik kapsamındaki
emekler, yazılı, görsel ve dijital veriler okul internet sayfasında ve öteki ortamlarda
yayımlanır.
19. Etkinlik örnekleri emek harcama grubuna tavsiye olarak hazırlanmıştır. İlgili mevzuat
çerçevesinde, belirtilen usul ve esaslara uygun değişik etkinlikler de gerçekleştirilebilir.
Etkinlik Örnekleri
1. Vakti Kuşanmak Emek harcama Grubu, gönüllü öğretmen ve öğrencilerle periyodik olarak
namazla ilgili kitap, ayet, hadis ve veciz sözleri okuyup görüşme eder.
2. Namazla ilgili ayet ve hadislerden esin alınarak namaz mevzusuna yönelik bakışı
zenginleştirecek, namazın fert, aile ve cemiyet açısından taşımış olduğu anlam, insan sağlığı
açısından kazandırdığı faydalar ve birlik beraberliğe yönelik katkıları bağlamında
kitap, yazı, rapor ve dijital içerikler derlenerek okunması mümkün, incelenir ve görüşme
edilir.
3. Okul kütüphanelerinde namaz bilincine yönelik kitapların yer almış olduğu bir bölüm
oluşturulur.
4. Oku-yorum projesi kapsamında namaz bilinci ile ilgili kitaplara yer verilir.
5. Okul mescidinde yada uygun mekânlarda, abdest alınması ve tadil-i erkan suretiyle
namazın ikame edilmesi anlatılır.
6. Gönüllülük esasına dayalı olarak okul mescidi buluşmaları gerçekleştirilir. Talebe
velileri yada öğretmenlerden gönüllü olanların ikram ve armağanları bu buluşmalarda
sunulur.
7. Gönüllü rehber öğretmenin danışmanlığında öğrenciler tarafınca hazırlanan ya da
derlenen namaz temalı sunum, röportaj, kısa video vb. emekler “Kişisel Verilerin
Korunması Kanunu” kapsamında öteki öğrencilerle paylaşılır.
8. Namazla ilgili dikkat çekici, teşvik edici, pedagojik anlamı olan fotoğraflardan oluşan
“Her Yerde Namaz” sergisi düzenlenir.

8 / 11
9. Namazla ilgili eserlerin yer almış olduğu tiyatro oyunları senaryolaştırılarak sahnelenir.
Okul, ilçe ve ilde bu kapsamda tiyatro yarışmaları düzenlenir. İlde dereceye giren
tiyatro ekibi, oyunlarını okul, ilçe ve il kapsamında sahneleyebilir.
10. “Niçin namaz kılıyorum?”, “İnsanı Rabbiyle buluşturan namaz”, “Namazın
kazandırdıkları”, “Namazda varım”, “Namazla varım”, “Vakti kuşanıyorum”,
“Namazım yükselişim” temalı kompozisyon yarışmaları ve söyleşiler
gerçekleştirilebilir.
11. Namazın tinsel ikliminden etkilenerek İslam’ı seçmiş insanların yaşam ölçüleri,
namazla varoluşları öğrencilere anlatılır ya da izletilir.
12. “Namaz arkadaşım” ifadesiyle gönüllü öğrenciler eşleştirilir.
13. Namazla ilgili ayet, hadis, kitap, mecmua, yazı ve veciz sözlerden esin alınarak
aşağıdaki emekler yapılabilir, çalışmaların uygun ortamlarda yayımlanması yada
sergilenmesi sağlanır:
a. Tiyatro, drama, kısa film, skeç, animasyon ve belgesel benzer biçimde sahne emekleri
b. Dergi, bülten, gazete, dijital materyaller, poster, broşür, çarpıcı söz, takvim, pul,
kartpostal benzer biçimde görünürlük emekleri
c. Hikâye, öykü, kompozisyon, senaryo metni ve yazı yazma benzer biçimde edebî emekler
d. Hat, ebru, kaligrafi, tezhip, resfebe benzer biçimde geleneksel görsel emekler
e. Resim, fotoğraf, karikatür ve kum sanatı benzer biçimde görsel emekler
f. Albüm, sual kartları, bulmaca, yap-boz hazırlama benzer biçimde imalathane emekleri
14. Öğrencilerin namazla ilgili ayet ve hadisleri öğrenmeleri ve görüşme ettikleri
eserlerden anladıklarını ifade etmeleri istenir. Bu kapsamda boşluk doldurma, çoktan
seçmeli, doğru-yanlış, eşleştirme ve yorumlama benzer biçimde informasyon ölçme ve değerlendirme
tekniklerinin uygulanmış olduğu ödüllü informasyon yarışmaları düzenlenir.
15. Yerel ve ulusal düzeyde tanınmış ve namazla ilgili emekleri olan ozan, yazar,
akademisyen, araştırmacı, düşünce adamı, sanatçı, uzman, eğitimci vb. kişilerle
öğrencilerin buluşturulmuş olduğu söyleşiler gerçekleştirilir. Öğrencilerin ilgisini
çekebilecek değişik yaş ve meslek gruplarından kişiler söyleşilere çağrı edilir.
16. Öğrencilere namaz mevzusunda tutum ve alışkanlık kazandırmak amacıyla “40 Gün
Vakti Kuşanmak” programları düzenlenebilir. Programın devamında başarı göstermiş
öğrenciler; rozet, belge ve hediyelerle ödüllendirilir. Namaz alışkanlığı kazanan
öğrencilerle il içi ve dışı geziler düzenlenir.

9 / 11
17. “Namaz Hatıraları” temalı kişisel deneyim ve anıların paylaşılmış olduğu sanat içerikli ve edebî
etkinlikler düzenlenir.
18. Gezi, piknik, iftar, beyazperde benzer biçimde okul dışı faaliyetlere denk gelen namaz vakitleri
öğrencilerde namaz alışkanlığı ve bilinci oluşturmak amacıyla değerlendirilir.
19. Ülkemizin ve gönül coğrafyamızın dinî, millî ve kültürel mirasına katkıda bulunan;
eğitim, kültür, sanat, bilim alanında öne çıkmış önder şahsiyetlerin namazla ilgili veciz
sözlerinin derlenmesi ve sergilenmesi sağlanır.
20. Medeniyetimizin beşiği olan ülkeler ile kadim şehirlerde bulunan tarihî ve emsalsiz
mimariye haiz mukaddes tapınak ve mekânları, detaylı bir şekilde tanıtmak ve
farkındalık oluşturmak amacıyla çeşitli konuşma, seyahat, araştırma ve sunum
emekleri yapılır.
21. Namazla ilgili musiki eserleri, şiirler vb. emekler derlenir. Bu kapsamda şiir ve
musiki dinletileri gerçekleştirilir.
22. Namaz mevzusunda; açık oturum, açık oturum, forum, konuşma, söyleşi benzer biçimde talebe
oturumları gerçekleştirilir. Öğrencilerin bireysel ve/yada grup hâlinde sunum
yapmaları sağlanır.
23. Talebe velilerine yönelik “Çocuklarımıza namazı ve duayı nasıl sevdirebiliriz?”
seminerleri verilir.
24. Diyanet İşleri Başkanlığının “Cuma Geceleri Ailece Camide Buluşuyoruz” projesi
kapsamında perşembe akşamları yatsı namazı öncesinde, mahalle camilerinde
düzenlenen namaz, yakarma ve söyleşi programlarına talebe ve ailelerin katılımları
teşvik edilir.
25. Belirlenecek merkezî ve tarihî bir camide “Namazı birlikte kılma” etkinliği yapılır.
26. Miraç gecesinin yer almış olduğu hafta içinde, namaz ve namazın miraç ile ilişkisi üstüne
farkındalık yapmaya yönelik emekler yapılır.
27. Öğretmen, talebe ve velileri cami kubbesi altında bir araya getiren kandil
programları yapılır.
28. Okulda “Namaz Panosu” oluşturulur. Panoda namazla ilgili ayetler, hadisler, veciz
sözler, şiirler, kısa öyküler, görseller paylaşılabilir, pano emek harcama grubu tarafınca
periyodik aralıklarla yenilenir.
29. Namaz vakitlerinin algı edilmesi amacıyla ezan mevzusunda ilgi ve kabiliyeti olan
öğrencilerin iştirakı ile ezan okunması sağlanır.

10 / 11
30. Belirlenen bir zaman namazının, okul mescidinde cemaatle kılınması teşvik edilir, bu
mevzuda her sınıftan seçilecek gönüllü öğrenciler vazife alır.
31. Faaliyetler kapsamında okul mescidinde ya da okula yakın bir camide planlı ve
tertipli bir halde cuma namazı kılınması sağlanır.
32. Bayram namazlarında talebe ve velilerin katılımıyla kahvaltı ve bayramlaşma
etkinliği düzenlenir.
Fiziki Ortamların Düzenlenmesi
1. Faaliyetleri gerçekleştirmek suretiyle “Millî Eğitim Bakanlığı Kurum Açma, Kapatma ve
Ad Verme Yönetmeliği”ne uygun olarak organik aydınlatmalı uygun mekânlarda kız ve
adam öğrenciler için ayrı mescitler hazırlanmış olur.
2. Mescit olarak belirlenen mekânların okulun kolay erişilebilir merkezî bir bölümünde
olmasına dikkat edilir. Fiziki koşulları namaz ibadetinin ruhuna uygun, öğrencilerin
ilgi ve gereksinimlerini karşılayabilecek şekilde düzenlenir.
3. Mescitlerin içinde ya da yakınında abdest almaya uygun, hijyen ve mahremiyet
koşulları sağlanmış şadırvan ve abdesthaneler oluşturulur.
4. Okul mescitlerinde ve kolay ulaşılabilecek ortamlarda namaz kitaplığı oluşturularak
öğrencilerin istifadesine sunulur.
5. “Vakti Kuşananlar” ismiyle pano oluşturularak okuldaki emek harcama grubunda etken vazife
alan gönüllü öğrenciler ile çalışmalara tertipli katılım gösterenlere burada yer
verilmesi sağlanır. Öğrencileri teşvik edici, ödüllendirici içerikler oluşturulabilir