İki Efendinin Uşağı kimin eseri? İki Efendinin Uşağı kitabının yazarı kimdir? İki Efendinin Uşağı konusu ve anafikri nedir? İki Efendinin Uşağı kitabı ne konu alıyor? İki Efendinin Uşağı PDF indirme linki var mı? İki Efendinin Uşağı kitabının yazarı Carlo Goldoni kimdir? İşte İki Efendinin Uşağı kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Carlo Goldoni

Çevirmen: Rekin Teksoy

Yayın Evi: Nisan Yayınları

İSBN: 9789757496601

Sayfa Sayısı: 103

İki Efendinin Uşağı Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Carlo Goldoni (1707-1793) , İtalya’da yazılı olmayan halk tiyatrosu komedyalarına (Commedia dell’Arte) hem yazınsal bir derinlik kazandırmış hem de bu tarz şeyleri yazılı tiyatro metinleri haline getirerek Aydınlanma Süreci’de burjuva tiyatrosunun kurulmasına önayak olmuş mühim bir tiyatro yazarıdır. 

İki Efendinin Uşağı, varlıklı sevgililerin duygulu, duygusal yaşamlarının karşısında, iki taraftan da para kazanıp güç yaşam koşullarını sürdürmek zorunda olan bir uşağın, doğaçlama yalanlarla durumu kurtarmaya çalışırken yarattığı karışıklıklar ve gülmece dolu olayların öyküsüdür.

İki Efendinin Uşağı Alıntıları – Sözleri

• Dört bir yanımı üzüntülerle kıskıvrak sarılı gördükçe mutluluğa erişmek düş şeklinde geliyor bana. Acı çekmekle, umutlarımızın peşinden koşmakla geçiyor günlerimiz, tadabildiğimiz zevkler öylesine azca ki.
• Evlilik yatmaya değil, onaya dayanır.
• Dört bir yanımı üzüntülerle kıskıvrak sarılı gördükçe mutluluğa erişmek düş şeklinde geliyor bana. Acı çekmekle, umutlarımızın peşinden koşmakla geçiyor günlerimiz, tadabildiğimiz zevkler öylesine azca ki.
• Clarice: (..) Acı çekmekle, umutlarımızın peşinden koşmakla geçiyor günlerimiz, tadabildiğimiz zevkler öylesine azca ki.
• “Yürekliysem, korkusuzsam, terbiyesizsem, hep sevdam yüzünden.”
• “Prior in tempore potior in iure”
  (Zamanda öncelik, hakta öncelik sağlar.)
• Bu hayatta ya üzülür, ya umut besleriz; sadece pek azca kere tat alırız.
• Asıl siz erkekler öylesiniz. Ama bizim adımız çıkmış bir kez.
  Kadın erkeği aldatır derler. Asıl adam aldatır. Kadın bir yanlış yapmayagörsün,tefe koyarlar derhal. Ama adam söz konusu oldu mu, hepimiz sus pus olur. Bizi çekiştirirler. Sizeyse her hakkı tanırlar. Niçin biliyor musunuz? Yasaları erkekler yapıyor da onun için. Eğer bayanlar yapmış olsaydı, her şey tersine dönerdi.Elimde olsa, karısını aldatan her adamın eline bir dal tutuştururdum. Dört bir yan ormana dönerdi o vakit.
• “Unutmayın ki, gerçek sevdalar acılar ve üzüntülerle bilenir.”
• Silvio: Siz bayanlar, hep pireyi deve yaparsınız aslına bakarsan.
  Smeraldina: Asıl siz erkekler öylesiniz. Ama bizim adımız çıkmış bir kez. Kadın erkeği aldatır derler. Asıl adam aldatır. Kadın bir yanlış hayata geçirmeye görsün, tefe koyarlar derhal. Ama adam söz konusu oldu mu, hepimiz sus pus olur. Bizi çekiştirirler. Sizeyse her hakkı tanırlar. Niçin biliyor musunuz? Yasaları erkekler yapıyor da onun için. Eğer bayanlar yapmış olsaydı, her şey tersine dönerdi. Elimde olsa, karısını aldatan her adamın eline bir dal tutuştururdum. Dört bir yan ormana dönerdi o vakit.

İki Efendinin Uşağı İncelemesi – Kişisel Yorumlar

DEYYUS!
.     Ey cihanın baş çıfıtı, çıfıtların çıfıtı, hayvanlardan ve necasetten âdi insanlık yüzkarası Ahmet Emin Yalman!… Sana murdar ismin ve cisminle apaçık hitaptan kastım, herhangi bir iphamın teselli perdesi altına çekilmene mâni olmak ve elinden ne gelirse göstermeye seni zorlamak içindir. Beni onursuz kılmak, temiz müslümanların ve asil Türklerin itimadından düşürmek için tertiplenen pusunun baş mürettibi, ister haberin olsun, ister olmasın, bizzat sensin, senin hüviyetindir., senin mâna ve tıynetindir. Sen İslâm ve inanç dâvasının baş düşmanı, baş suikastçısı, baş haini bir alçaksın; “alçak” sıfatına yükseklik verecek kadar alçaksın;
      İrtica yalanını sen uydurursun, Konyalı müslümanları sen karacılık çamuruna bularsın, inanmadığın putların prestij kal’ası içinde, sen, aziz Türk vatanını ve gençliğini kısım kısım böler ve birbirinin gözünü oymaya işgören edersin! Ceddin Sabatay Sevi , onun ceddi İbni Sebe, onun da ceddi Yuda’nın ürettikleri nesillerin tek gayesi, galiba senin şeklinde bir redaet, şenaat, hile, münafıklık, bozgunculuk, suikastçılık, hiyanet, ihanet ve namussuzluk rekoruna erişmekmiş…  Baştanbaşa tarihî Yahudilik hıyanetinin vücut hikmeti sen, senin vücüt hikmetinde onlardır. Bu rolünü pek iyi bildiğimiz için, bizlere karşı bu güne kadar el altından tertiplediğin bazı ithamlar muvacehesinde seni zuhura zorunlu edelim diye en ağır hakaretleri savurduk fakat sen tahammül ettin! Uykunu, ne boynuzların, ne alnında ziftle yazılı şenî sıfatların bozabildi. Aldırmadın ve plânlı habasetini icrada devam ettin, nihayet meslek ve fikrî mükellefiyetin bana yüklediği ve kanunun tanımış olduğu bir vazife icabiyle ayak attığım bir yeri, o yer benim değil de ben o yerin mevzuu imişim şeklinde alçakça ve sahtekârca istismar etmek işini sen deruhte ettin!
      Halbuki sen, bizzat bir Dönmenin bana söylediği şeklinde “Başı hiçbir vincin kaldıramayacağı kadar boynuzla dolu” ünlü ve müseccel bir deyyussun! Deyyusluk vesikalarına Elhamra sinemasının locaları, Büyükada Yat Kulübünün bilcümle apteshane ve yatakhaneleri, tüm Bâbıâli eşhas-ı âdiye ve âliyesi ve dünya âlem şahittir. Masum müslüman ve necip Türkler, senin şeklinde fiilî ve zatî gelen tertibin, benim için sadece onur ve terbiye şehadetnamesi bulunduğunu bilselerdi bir zafer alayı düzen ederler, beni alayın başına geçirirler, ihlâs ve ahlâkıma bundan büyük beyyine istemezlerdi. Halbuki sen onları benden çözmek, etki ve telkin çemberinden kaçırmak, böylece İslâmî hareketi çürütmek istiyorsun! Öyleyse tüm kimlik ve mahiyetinle apaçık tanınmaya razı ol ve bu teşhirden sonrasında ruhunda zerre miktarı özsevi var ise bir fare zehiri içerek intihar et!…
Üstad Necip Fazıl Kısakürek
HÜCUM VE POLEMİK
sh.137 (giryanı mecruh)

Goldoni, bu eseri ilk başta Truffaldino karakteri ile ünlenen, dönemin Commedia dell’arte geleneklerine bağlı, doğaçlama eserler sunan Antonio Sacchi’ye uygun bir halde taslak olarak yazmıştır, ondan sonra arzuladığı ve gerçekleştirdiği reformun gereği olarak tam senaryo haline getirmiştir.
Oyunun geneline bakıldığında, canlılığa ve beceriye haiz, yaşayan bir güldürü diyebiliriz. Şöyleki ki, oyunun merkezinde iki efendiye haiz Truffaldino karakteri, tek başına hem yapmış olduğu hataları gizlemek hem de durumunu devam ettirmek için baş vurdurduğu yalanlar ve yanlış anlaşılmalardan doğan karışıklıklarla oyunun ritmini baştan sona kadar koruyor. Olaylar iç içe geçerek sonuna kadar birbirini besliyor ve son perdede nihayet çözüme ulaşıyor.
Goldoni, 18. yüzyılın yaşamını gösteriyor, varlıklı tüccar, işi oldukça yolunda giden hancı ve hizmetçi şeklinde karakterlere eserinde yer vererek Venedik’in orta sınıfının durumunu yansıtmaktadır. Oyunda, hanım figürünü ve özgürlüğünü vurgulaması en beğendiğim kısımlardı. Bazı satırlarda adamların ayrıcalıklarına ufaktan göndermeler vardı.
Karakterlerin tanıtılmasında ruhsal derinlik yoktu, bir ihtimal bir ikisi için birkaç informasyon yakalanabilirdi fakat genele bakıldığında güldürü ve eğlencenin ağır basmış olduğu bir yapıt diyebiliriz. (Giz)

İki Efendinin Uşağı PDF indirme linki var mı?

Carlo Goldoni – İki Efendinin Uşağı kitabı için internette en oldukca meydana getirilen aramalardan birisi de İki Efendinin Uşağı PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Carlo Goldoni Kimdir?

Carlo Goldoni (d. 25 Şubat 1707, Venedik – ö. 6 Şubat 1793, Paris) İtalyan tiyatro yazarı. Bir taraftan tiyatro ile ilgilenirken öteki taraftan avukatlık mesleğine devam etti. Komedilerinde kahramanlarını günlük yaşamın içinden seçti. Fransız oyun yazarı Molière’in eserlerini okuyabilmek için Fransızca öğrendi. Tiyatroda doğaçlamayı kaldırdı. Metine bağlı tiyatronun gelişmesini sağlamış oldu.Başlıca eserleri; “Gerçek Arkadaş”, “Yalancı”, “Yelpaze”, “Yabanlar”, “Dedikoducular”, “Otelci Kadın”, “İki Efendinin Uşağı”, “Chioggia Kavgaları”, “Tatminsiz”, “Üç Portakalın Aşkı”, “Kahvehane” ve “Don Juan (Don Giovanni Tenorio, ossia Il Dissoluto)”

Carlo Goldoni Kitapları – Eserleri

• Sevgililer
• Lokantacı Kadın
• İki Efendinin Uşağı
• Yabanlar
• Yazlık Dönüşü
• Kahvehane
• Becerikli Dul
• Antikacının Ailesi
• Yalancı

Carlo Goldoni Alıntıları – Sözleri

• Bir kere daha söylüyorum: Umurumda değilsiniz! (Sevgililer)
• Kadınlar aşklarından fazla kinlerinde sebatkârdırlar. (Yalancı)
• Ben hür­riyete aşığım: size apaçık söylüyorum. (Becerikli Dul)
• Kimin kimi sevilmiş olduğu davranışlarından bellidir. (Sevgililer)
• İnsan ilk olarak ufak ve zararsız oyunlarla adım atar, sonrasında en mahvedici olanlara kadar gider. (Kahvehane)
• Bir kez konuşmalarına izin verdiniz mi, suçlu çıkmalarına olanak yok. (Yabanlar)
• Bazı durumlarda insan kendine egemen olması imkansız. (Yazlık Dönüşü)
• Hey gidi para hey! Her kapıyı açıyor. (Kahvehane)
• Bu erkeklerle ne yapacağız bilmiyorum ki… Sevdikçe başınıza çıkıyorlar. (Lokantacı Kadın)
• Bu hayatta ya üzülür, ya umut besleriz; sadece pek azca kere tat alırız. (İki Efendinin Uşağı)
• Ben kebaptan hoşlanırım ,dumanı ne yapayım! (Lokantacı Kadın)
• Dört bir yanımı üzüntülerle kıskıvrak sarılı gördükçe mutluluğa erişmek düş şeklinde geliyor bana. Acı çekmekle, umutlarımızın peşinden koşmakla geçiyor günlerimiz, tadabildiğimiz zevkler öylesine azca ki. (İki Efendinin Uşağı)
• Fenalık düşünen hiçbir vakit iyilik yapması imkansız. Fena bir şeyden iyi bir şeyin çıkacağı, tasarım edilemez. (Kahvehane)
• LUNARDO- Vah zavallıcağız! Neniz tamamlanmamış sanki? Karnınız doymuyor mu?
  MARGHERİTA- O şekilde ya, kadının karnı doydu mu, her şeyi tamam anlama gelir. (Yabanlar)
• Dört bir yanımı üzüntülerle kıskıvrak sarılı gördükçe mutluluğa erişmek düş şeklinde geliyor bana. Acı çekmekle, umutlarımızın peşinden koşmakla geçiyor günlerimiz, tadabildiğimiz zevkler öylesine azca ki. (İki Efendinin Uşağı)
• “… Ey ziyaretçi! Kaderin hükmiyle Lelio burada yatıyor;
  Alâkasız geçme, bir an durala;
  O bir avukattan oldukca bilir,
  Bir hikâyeciden daha iyi düzenlerdi.
  Gördüğün bu gömüt taşı onundur fakat,
  Sen gene inanma, zira bir ihtimal bu da onun bir yalanıdır.” (Yalancı)
• Ben bu şekilde değildim bir zamanlar; insanlıktan çıktım sanki. Ama ne yapayım? Kurtla yaşayan ulumasını öğrenirmiş meğer! (Yabanlar)
• Ben onurlu ve açık sözlü oluşumla övünürüm. (Sevgililer)
• Başınız rahat yaşamak istiyorsanız, karılarınızla aranızın iyi olmasını istiyorsanız, adam şeklinde davranın, yaban şeklinde değil: Buyuran siz olun fakat ceberrüt olmayın; sevilmek istiyorsanız, sevin! (Yabanlar)
• Saygı kıymet patron, doğrusunu söylemek lazım gelirse, sabahları bu şekilde erken kalkmak bana asla yaramıyor. (Kahvehane)