Küresel Siyaset kimin eseri? Küresel Siyaset kitabının yazarı kimdir? Küresel Siyaset konusu ve anafikri nedir? Küresel Siyaset kitabı ne konu alıyor? Küresel Siyaset PDF indirme linki var mı? Küresel Siyaset kitabının yazarı Andrew Heywood kimdir? İşte Küresel Siyaset kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Andrew Heywood

Çevirmen: Nasuh Uslu

Çevirmen: Haluk Özdemir

Tasarımcı: Muhsin Doğan

Orijinal Adı: Global Politics

Yayın Evi: Adres Yayınları

İSBN: 9789752500327

Sayfa Sayısı: 651

Küresel Siyaset Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Küresel Siyaset, uygar internasyonal ilişkiler teorisi ve pratiğine dizgesel ve bütünlüklü yaklaşan bir giriş kitabıdır.

Muhteşem bir berraklıkla yazılmış ve fevkalede geniş bir perspektiften yararlanan kitabın her bir kısmı öğrenmeyi destekleyecek ve çalışmaya destek olacak birçok yenilikçi özellik içermektedir.

Küresel siyasetteki fiilî durumlara odaklanan uygulamadaki küresel siyaset kutuları, dünya meselelerindeki başlıca vakaları aydınlatmak için manşetlerin ardına bakmaktadır.

Küresel Aktör kutuları, Google’dan G-20’ye kadar, dünya sahnesindeki kilit oyuncuların doğası ve önemine yoğunlaşmaktadır.

Farklı kuramsal yaklaşımlar ve merkezî münakaşa mevzuları ile alakalı özetler, eleştirel düşünmeyi teşvik etmektedir.

Etkili teorisyenlerin yaşam öyküsü ve fotoğrafları, meseleleri, fikirler kadar şekillendiren kişileri de tanıtmaktadır.

Küresel Siyaset Alıntıları – Sözleri

• Savaş ve ahlâk arasındaki ilişki mevzusunda üç genel tutum benimsenebilir. Reelpolitik, savaşın siyasî bir davranış olarak ahlâkî haklılığa gereksinim duymadığını ileri sürer. Haklı cenk teorisi, yalnızca haklı gerekçelerle başvurma ve hakkaniyete uygun şekilde yürütme mevzularındaki ahlâkî ilkelere uygun olduğu durumlarda savaşı haklı görür. Pasifizm, savaşın gereksiz bir fenalık bulunduğunu ve hiçbir süre haklı gösterilemeyeceğini ileri sürer.
• En rahat anlamıyla politika bugünün zamanı, tarih ise geçmişin siyasetidir.
• “Erkekler cenk yapar… şundan dolayı cenk onları adam yapar”. Barbara Ehrenreich
• “Amerika 11 Eylül’de değişmedi. Sadece daha çok kendisi oldu.”
  Robert Kagan
• “Siyaset ve tarih karmaşık şekilde bağlantılıdır. En rahat anlamıyla politika bugünün zamanı, tarih ise geçmişin siyasetidir. Dolayısıyla zamanı anlamanın politika çalışanlarına iki yararı vardır: Birincisi, geçmiş ve bilhassa yakın geçmiş, lüzumlu bağlam ve arkaplanı sunarak bugünü anlamamıza destek verir. İkincisi, tarih, geçmiş vakalar bugüne benzediği seviyede mevcut durum hakkında sezgiler (hatta kim bilir siyasetçilere rehberlik) sunabilir. Bu anlamda tarih ders verir.”
• Gaipten sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu, aşırılıklarını bazı bilimsel niteliği olan yazarların birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar.
• Gaiptan sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu,aşırılıklarını ,bazı bilimsel niteliği olan yazarlarını birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar.

Küresel Siyaset İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Küresel Siyaset PDF indirme linki var mı?

Andrew Heywood – Küresel Siyaset kitabı için internette en oldukca meydana getirilen aramalardan birisi de Küresel Siyaset PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Andrew Heywood Kimdir?

Andrew Heywood, önde gelen bir politika bilimi ders kitabı yazarıdır. Britanyalı olan Heywood, Croydon Col­lege’ın destek müdürlüğü ve Orpington College’da yöneticilik görevlerinde bulunmuştur. 20 yılı aşkın bir süre çeşitli üniversitelerin Siyaset Bilimi bölümlerinde dersler verip bölüm yöneticiliği görevlerinde bulun­muştur. Şu anda yayınevlerine danışmanlık yapmaktadır.

Andrew Heywood Kitapları – Eserleri

• Siyaset
• Siyasi İdeolojiler
• Küresel Siyaset
• Siyasetin Temel Kavramları
• Siyaset Teorisine Giriş
• Global Politics

Andrew Heywood Alıntıları – Sözleri

• Anarşistlere bakılırsa devlet, kuvvetli olanın, mülk sahiplerinin ve ayrıcalıklı olanın çıkarları doğrultusunda işleyen yasallık kazandırılmış bir baskıdan başka bir şey değildir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Gaiptan sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu,aşırılıklarını ,bazı bilimsel niteliği olan yazarlarını birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar. (Küresel Siyaset)
• Eğer oy kullanma herhangi bir şeyi değiştirseydi onu ortadan kaldırırlardı.
  Ken Livingston (Siyaset)
• “Hiç bir insan başlı başına bir ada değildir, her insan kıtanın bir parçasıdır, bütünün bir parçası.” (Siyasetin Temel Kavramları)
• Mesela ‘Rationalism in Politics’ ([1962] 1991) adlı denemesinde Michael Oakeshott (bkz.s170) tutucu olmayı, ‘aşina olunanı bilinmeyene, deneyim edilmişi denenmemişe, vakıayı muammaya, mevcudu muhtemele, sınırı olan olanı sınırsıza, yakını uzağa, kafi olanı mebzule, uygun olanı mükemmele, mevcut luğu ütopik mutluluğa tercih etme’ olarak tanımlar. (Siyaset Teorisine Giriş)
• “Amerika 11 Eylül’de değişmedi. Sadece daha çok kendisi oldu.”
  Robert Kagan (Küresel Siyaset)
• “Toplumsal varoluş, bilinci belirler.” (Siyasetin Temel Kavramları)
• Özgür­lük sınırsız olduğunda, bir “ruhsat”a, diğerlerini rahatsız etme etme hakkına dönüşebilir. John Stuart Mill, (On Liberty (Özgürlük Üzerine, [1859] 1972, s. 73) adlı eserinde, “medenî topluluğun herhangi bir üyesinin iradesine rağmen üzerinde kullanılabilecek meşru gücün yegâne amacı, “di­ğerlerine zarar vermesini engellemek”, bulunduğunu öne sürer. Mill, bireylerin mutlak özgürlük kulla­nacakları “kendileriyle ilgili” eylemler ile diğerlerinin özgürlüklerini kısıtlayabilecek ya da onlara zarar verebilecek “diğerleriyle ilgili” eylemler içinde net bir fark yapar. Mill, kişi üstünde, ki­şinin kendisine fizyolojik yada ahlâkî olarak zarar vermesini engellemek suretiyle tasarlanmış olsalar bile hiçbir kısıtlamayı kabul etmez. Bu türden bir görüşe bakılırsa mesela, otomobil sürücülerinin güvenlik kemeri takmalarını yada motosiklet kullanıcılarının kask takmalarını mecburi kılan yasalar yada bir ferdin ne okuyacağını ya da dinleyeceğini sınırlayan her tür sıkıdüzen kabul edilemez niteliktedir. (Siyasi İdeolojiler)
• “Tartışma, kavga ve cenk her halükarda olacaktır.” (Siyaset Teorisine Giriş)
• “Fakat kimi zaman siyasetçilerin hiçbir şey söylemeden sözü yuvarlayarak konuşmaları hem cehaletlerinin ortaya çıkmamasını hem de yanlış anlaşılmaktan kaçınmalarını sağlamaktadır.” (Siyaset Teorisine Giriş)
• Anarşizm devlet sistemini çözümleme ederek, baskı ve zorlamanın iyi mi ortadan kaldırılabileceğini çözümlemektense içgüdüsel olarak özgürlüğe ve özerkliğe yönelen, kalben etik varlıklar olan insanların bu özelliklerini harekete geçirmek için enerjisini harcar. (Siyasi İdeolojiler)
• İnsan doğası gereği siyasal hayvandır.
  Aristoteles, Siyaset (Siyaset)
• Savaş ve ahlâk arasındaki ilişki mevzusunda üç genel tutum benimsenebilir. Reelpolitik, savaşın siyasî bir davranış olarak ahlâkî haklılığa gereksinim duymadığını ileri sürer. Haklı cenk teorisi, yalnızca haklı gerekçelerle başvurma ve hakkaniyete uygun şekilde yürütme mevzularındaki ahlâkî ilkelere uygun olduğu durumlarda savaşı haklı görür. Pasifizm, savaşın gereksiz bir fenalık bulunduğunu ve hiçbir süre haklı gösterilemeyeceğini ileri sürer. (Küresel Siyaset)
• Hakikatten ‘tarihin sonu’ teorisyenleri 20. yüzyılın sonlarında komünizmin çöküşünü liberal demokrasinin evrensel ve nihai zaferi olarak yorumlamışlardır. (Siyasetin Temel Kavramları)
• “‘Bugüne kadar mevcud toplumların zamanı derslik mücadelesinin tarihidir.” (Siyasi İdeolojiler)
• İlke şu varyasıma dayalıdır: İnsanlar doğaları gereği egoist olduklarından , tüm yönetim sistemleri tiranlaşma ve baskıcı olma eğilimindedir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Sosyal demokrat devlet, bir tek tertipli var oluşun koşullarını ortaya koymaktan oldukca, bilhassa, bir piyasa ekonomisinin dengesizliklerini ve adaletsizliklerini düzeltmeye destek olan etken bir katılımcıdır. (Siyaset)
• Her dönemde yönetici sınıfın fikirleri, başat fikirlerdir. Yani, toplumun maddî gücüne hükme­ den derslik, bununla birlikte başat entelektüel güçtür.( Marx/Engels) (Siyasi İdeolojiler)
• Sosyalizmin ahlâki enerjisini insanların neye benzediklerine değil ne olma kapasitesine haiz olduklarına duyduğu ilgiden gelir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Gaipten sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu, aşırılıklarını bazı bilimsel niteliği olan yazarların birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar. (Küresel Siyaset)