Kitap Künyesi

Yazar: Gotthold Ephraim Lessing

Çevirmen: Modern Sönmez

Yayın Evi: Elips Kitapları

İSBN: 9786054232413

Sayfa Sayısı: 132

Bilge Nathan Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Aydınlanma Çağı’nın en mühim temsilcilerinden Gotthold Ephraim Lessing eserlerini, William Shakespeare’in eserlerini temel alarak yazmıştır. Bilge Nathan’ı ise dinsel bir sorgulama olarak kaleme almıştır. Konusu Haçlı Seferleri zamanında Musevilik, Hristiyanlık ve İslam’ın bir arada yaşandığı Kudüs’te geçer. Tek Tanrı’lı bu üç dinin de, Tanrı’nın gözünde eşit olduğu anlatılmak istenmektedir. (…)

Nathan: Ne mutlu bizlere! Şu sebeple beni size karşı Hristiyan meydana getiren, sizi de bana karşı Yahudi yapıyor! Ama bırakalım artık bu şekilde acıklı sözleri. Şimdi harekete geçme zamanı! Ben, yedi kat sevgiyle bu biricik yabancı kıza derhal bağlanmış olsam da; yedi oğlumu onunla beraber tekrardan yitirme düşüncesi, beni şimdiden öldürse de, eğer alın yazım onu benden geri istiyorsa, kaderime boyun eğmeye razıyım!

Bilge Nathan Alıntıları – Sözleri

• ”Benimle kalır mısın? Yanımda. İster Hristiyan, ister Müslüman ol; hepsi bir! İster beyaz pelerin; ister maşlah giy, ister sarık tak, istersen de fesle dolaş; iyi mi istersen! Hepsi bir! Ben hiçbir vakit, Tüm ağaçların kabuğunun aynı olmasını istemedim…”
• Yusuf’un aksine Meryem ne dindar ne de dürüst biri,fakat kabahat onda değil,konuşmuş olduğu dili buluş eden erkeklerde,şu sebeple bu dilde dindar ve dürüst kelimelerinin dişil hali bulunmaz.
• Onu gene göreceksem, hep görmeliyim. Yok eğer göremeyeceksem, şimdiye kadar görmüş olduğum yeter.
• Bu kadar saygı duyulması ihtiyaç duyulan birinden bu şekilde davranış görmek; bir taraftan itilirken, öteki taraftan çekilmek! O vakit kafayla yürek Umutsuzluk mu yoksa insanlara kin beslemek mi önceliklidir? diye birbiriyle çekişir durur. Bir çok vakit bunlardan biri, ötekini yenemez ve bu çekişmeye hayal gücü de karışır, insanı hayalperest yapar. İşte o vakit kimi zaman kafa yüreğin, kimi zaman de yürek kafanın yerini alır. Fena bir değiş tokuştur bu!
• Benimle kalır mısın? Yanımda. İster Hristiyan, ister Müslüman ol; hepsi bir! İster beyaz pelerin; ister maşlah giy, ister sarık tak, istersen de fesle dolaş; iyi mi istersen! Hepsi bir! Ben hiçbir vakit, Tüm ağaçların kabuğunun aynı olmasını istemedim.
• Yine eski saz hikayesi ha? Sadece yeni tel takılmış, fakat bu telin, ne dayanacağını ne de akort tutacağını sanıyorum.
• Karşılığında en küçük bir şey bekler görünürsek, iyilik, iyilik olmaktan çıkar.
• “Dün sevdim,
  bugün acı çekiyorum,
  yarın öleceğim,
  sadece bugün ve yarın
  düşünmek istediğim
  dün.”

Bilge Nathan İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Her şeyden ilkin insan olduğumuzu özetleyen, yeniden yeniden okunabilecek bir yaratı… Shakespearein şiirsel anlatımındaki o tadı; Yahudi bilge, Hristiyan şövalye, Müslüman Sultanın, 3 dinin bir arada bulunmuş olduğu Kudüs’te geçen konusunda bulabilirsiniz… (soğuk azık)

Bu kitap 3 dinin bir arada yaşayabileceğini gösteren güzel örneklerdendir. Daha da önemlisi kitabın aydınlanma döneminde yazılmış olmasıdır. (emine çelikbaş)

Bilge Nathan PDF indirme linki var mı?

Gotthold Ephraim Lessing – Bilge Nathan kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Bilge Nathan PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Gotthold Ephraim Lessing Kimdir?

Gotthold Ephraim Lessing (22 Ocak 1729 – 15 Şubat 1781), Alman yazar, felsefeci, gazeteci ve Alman Edebiyatının ilk mühim eleştirmenidir. Aydınlanma Çağı’nın önde gelen temsilcilerindendir. Antik Yunan ve Roma eserlerini yansılamak etmek yerine, William Shakespeare’nin eserlerini temel alarak, bilhassa dramaüzerine yoğunlaşmış ve 1779 senesinde, son büyük dramı olan, Haçlı Seferleri esnasında Kudüs’te geçen vakada Musevilik,Hristiyanlık ve İslam’ı simgeleyen “üç halka” konusunu ele almış olduğu, dinsel bir sorgulama niteliğindeki Bilge Nathan’ı (Nathan der Weise) yazarak; kuvvetli bir savunucusu olduğu aydınlanma felsefesini, aklın kullanılmasını etkili bir şekilde ifade etmiştir. Bıraktığı eserlerle, “Milli Alman Edebiyatı”nın gelişimini hızlandıracak bir zemin oluşturmuştur.

Yaşamı

Lessing Saksonya eyâleti’nde minik bir kasaba olan Kamenz’de dünyaya geldi. Babası bir papaz ve dini yazılar yazan Lessing, Kamenz’deki Latin okulu (1737) ve Meissen’deki Fürstenschule St. Afra okulunu bitirdikten sonrasında (1741)Leipzig’de 1746-1748 yılları aralığında Leipzig’de teoloji ve tıp eğitimi aldı. 1748 – 1760 yılları aralığında Leipzig ve Berlin’de yaşadı ve Vossische Zeitung adlı gazetede editör olarak çalıştı. 1752 senesinde Wittenberg’de yüksek lisans yapmış oldu ve 1760 – 1765 yılları aralığında Breslau’da (bugün Wroclaw) General Tauentzien’in sekreteri olarak çalıştı. 1765 senesinde Berlin’e döndü; sadece 1767 senesinde Hamburg’da drama yazarlığı veMilli Alman Tiyatrosu’nun danışmanlığını yapmış oldu. Orada, eşi Eva König ile tanıştı.

Gotthold Ephraim Lessing Kitapları – Eserleri

• Düzyazı Fabllar
• Bilge Nathan
• Yahudiler
• Minna Von Barnhelm
• Emilia Galotti
• İnsan Soyunun Eğitimi
• Miss Sara Sampson

Gotthold Ephraim Lessing Alıntıları – Sözleri

• Budala bir baba hayırsız oğlu İçin kanını son damlasına kadar feda ettiğinde , sevgi aptallığa dönüşür (Düzyazı Fabllar)
• Aklını kullanma cesaretine haiz ol! (İnsan Soyunun Eğitimi)
• Birinin mutluluğu bir ötekinin mutsuzluğudur. (Düzyazı Fabllar)
• Karganın biri, öfkeli bahçıvanın komşunun kedisine attığı zehirli et parçasını pençeleriyle kapıp firar etti.
  Ve eti yaşlı bir meşenin dalları içinde yalayıp yutmak üzereyken, bir tilki yavaşça ağacın altına sokularak kargaya seslendi:
  “Tanrı seni kutsasın lupiter’in kuşu!”
  “Sen beni kiminle karıştırıyorsun?” diye sordu karga.
  “Seni kiminle mi karıştırıyorum?” dedi tilki. “Sen her gün Zeus’un sağ kolundan havalanarak bu meşeye beni beslemeye gelen o heybetli kartal değil misin? Neden o değilmişsin benzer biçimde davranıyorsun? O muzaffer pençendeki etin tanrının bana daima seninle yollamış olduğu armağan bulunduğunu görmüyor muyum ben?”
  Karga bu laflara şaşırdı gerçi, fakat bir kartal yerine konduğu için içten içe sevindi.
  “Neme gerek,” diye düşündü, “tilki öyleki düşünmeye devam etsin varsın.”
  Aptalca bir cömertlikle aşağıya attı avını ve gururla uçup gitti.
  Tilki gülerek eti havada kaptı ve hain bir sevinçle mideye indirdi. Fakat fazlaca geçmeden luğu sancıya dönüştü, zehir tesirini göstermeye başladı ve geberip gitti.
  Kahrolası dalkavuklar, zehir zıkkımdan başka bir şey girmesin kursağınıza! (Düzyazı Fabllar)
• Eşeğin biri aç bir kurtla karşılaştı.
  “Acı bana,” diye yalvardı eşek korkudan tir tir titreyerek, “zavallı, hasta bir hayvanım ben; ayağıma iyi mi bir diken battığına baksana!”
  “Gerçekten de,” dedi kurt, “halin pek dokundu bana. Vicdanımın sesini dinleyerek seni bu acılardan kurtaracağım…”
  Sözünü bitirir bitirmez de eşegi paramparça etti. (Düzyazı Fabllar)
• Onu gene göreceksem, hep görmeliyim. Yok eğer göremeyeceksem, şimdiye kadar görmüş olduğum yeter. (Bilge Nathan)
• Karşılığında en küçük bir şey bekler görünürsek, iyilik, iyilik olmaktan çıkar. (Bilge Nathan)
• Was die Erziehung bey dem einzeln Menschen ist, ist die Offenbarung bey dem ganzen Menschengeschlechte. (İnsan Soyunun Eğitimi)
• “Dün sevdim,
  bugün acı çekiyorum,
  yarın öleceğim,
  sadece bugün ve yarın
  düşünmek istediğim
  dün.” (Bilge Nathan)
• Size gerçeği ifade etmem gerekirse; ben tüm bir halk hakkında genellemelerden hoşlanmam. (Yahudiler)
• O beni ben olduğum için sevecektir, ben de onun için tüm dünyayı unutacağım. (Minna Von Barnhelm)
• Gözünü kazanç bürümüş bir halk, bunu haklı olarak mı, hile ve zorla haram olarak mı elde edeceğine bakmaz. (Yahudiler)
• Eğer insan namusludan başka bir şey değilse hiçbir şey anlama gelir. (Minna Von Barnhelm)
• Bir lûtfu, asla düşünmeden çabucak kabul edebilen insanoğlu, pek ender olarak o lûtfa layık insanlardır. Onu en fazlaca hakedenler de daima kendilerine en fazlaca güvensizlik gösterenlerdir. (Miss Sara Sampson)
• Nedense beni bugün en fazlaca üzenler en iyi bildiğim insanoğlu oluyor… (Minna Von Barnhelm)
• İnsan olmak, insanlık, insancıllık, her türlü din, mezhep, ırk, soy, millet ayrımının üstündedir. (Yahudiler)
• fakat tüm içtenliğimle söyleyeyim ki, suskunsam, bu kez salt çâresizlikten. (Yahudiler)
• Yusuf’un aksine Meryem ne dindar ne de dürüst biri,fakat kabahat onda değil,konuşmuş olduğu dili buluş eden erkeklerde,şu sebeple bu dilde dindar ve dürüst kelimelerinin dişil hali bulunmaz. (Bilge Nathan)
• bir şahıs için iki salaklığı üst üste yapma! (Minna Von Barnhelm)
• O hale geldi ki, kabalık ve doğallık aynı anlama gelen sözler oldu. (Yahudiler)