Kitap Künyesi

Yazar: Hasan Bacanlı

Tasarımcı: Gürsel Avcı

Yayın Evi: Pegem Akademi Yayıncılık

İSBN: 9786050022070

Sayfa Sayısı: 368

Eğitim Psikolojisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Eğitim Psikolojisinin temel mevzu ve kavramlarını ele alındığı bu kitabın yazılmasında, yazar alan uzmanı olmasının yanı sıra kendisini okuyucunun yerine de koyarak onun talep ve beklentilerini karşılamaya çalışmıştır. Ayrıca, öğrenme ile ilgili ilkelere uyulmaya itina gösterilmiştir. Bu düşüncelerle, değişik bir seviye ve anlayış içinde tekrardan kaleme alınan kitabın, öğretmen-öğretmen talibi öğrenciler ve mevzuya ilgi duyanlara yararlı olacağı ümidiyle…

Eğitim fakültelerinde eğitim dersleri içinde okutulan “Gelişim ve Öğrenme” dersinin adı, tekrardan düzenlenerek eski haline, “Eğitim Psikolojisi”ne dönüştürüldü. Elinizdeki kitabın da temel hedefi o ders olduğundan, adının değiştirilmesi, daha doğrusu eski ismine dönmesi gerekti.

Kitabı okutan öğretim elemanlarına ve okuyan öğrencilere teşekkür ediyorum. Genel olarak aldığım izlenimlerin pozitif yönde olması beni sevindiriyor. Eleştirilerin bir kısmını yansıtmaya çalıştım. Mesela eleştirilerden biri boyutun kullanımı (taşımayı) zorlaştırdığı idi. Bu baskıda içerikten taviz vermeden boyutu değiştirdim. Umarım beklentileri karşılayabilmişimdir. Yayınevi değişikliği sebebiyle bazı eleştiri ve istekler bu basıma yansıtılamadı. Onları sonraki baskılarda yansıtmayı planlıyorum.

Prof. Dr. Hasan BACANLI

Eğitim Psikolojisi Alıntıları – Sözleri

• “Hiç aklından çıkarma delikanlı:
  Öğretmenler kapıyı açar,
  İçeriye kendin girersin.”
  Chen Hai Yang
• Bir gün Bernard Shaw’a bu kadar güzel eserleri iyi mi üretebildiğini sormuşlar. O da”Ben asla eğer olmazsa haftada bir kere düşünürüm”diye yanıt vermiş.
• Kuşkusuz, aradıkları şeyi nadiren bulabilirler, bundan dolayı yanlış şeyi aramaktadırlar.
• Oysa yaşamın anlamı iyi mi katıldığımızda ve ne katkıda bulunduğumuzda yatar.
• Gelişim gelişme, olgunlaşma ve öğrenmenin sonucunda gerçekleşir.
• Davranışlar, genel olarak üç gruba ayrılarak ele alınmaktadır.
  -Bilişsel
  -Duyuşsal
  -Psikomotor
• “Hiç aklından çıkarma, delikanlı:
  Öğretmenler kapıyı açar,
  İçeriye kendin girersin.”

Eğitim Psikolojisi İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Eğitim Psikolojisi PDF indirme linki var mı?

Hasan Bacanlı – Eğitim Psikolojisi kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Eğitim Psikolojisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Hasan Bacanlı Kimdir?

1961 senesinde doğan Prof.Dr. Hasan Bacanlı, Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Eğitimde Psikolojik Hizmetler Kısmı´nden 1982 senesinde mezun oldu. Yüksek Lisans ve doktora eğitimimi aynı fakültede meydana getiren Prof.Dr. Bacanlı, 1992’da destek doçent, 1996 doçent ve 2002’de profesörlük ünvanı aldı.

1994’te Ohio Eyalet Üniversitesi´nde konuk öğretim üyesi olarak bulunan Prof.Dr. Hasan Bacanlı, 2003-2004 yılları aralığında Talim Terbiye Kurulu üyesi olarak vazife yapmış oldu. 2014’ten bu yana Yeşilay Bilim Kurulu Başkanı olan Prof.Dr. Bacanlı, halen UNESCO Türkiye Milli Komitesi üyesi olarak vazife yapıyor.

Yayınlanmış kitaplarının yanı sıra ulusal ve uluslar arası dergilerde yayınlanmış yazıları bulunuyor.

Hasan Bacanlı Kitapları – Eserleri

• Minik Prens’in Peşinde
• Eğitim Psikolojisi
• Gelişim ve Öğrenme
• UNDE SCIS Bilgi Psikolojisi Denemesi
• Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi
• Sosyal Beceri Eğitimi
• İnsan Başkasıyla İnsan Olur
• Yetkin Ailede Çocuk Yetiştirme
• Değer Bilinçlendirme Yaklaşımı
• Yetkin Problem Çözme
• Düş Düş Üzerine
• Özür ve Af

Hasan Bacanlı Alıntıları – Sözleri

• İnsan devamlı olarak değişmiş olur (Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi)
• Bilgi davranışın başlangıcıdır (Yetkin Problem Çözme)
• Bir durum yada davranışın usta(ca) olup olmadığı dışardan bakınca anlaşılır, içerden değil. (Yetkin Problem Çözme)
• İnsanlar birbirlerinden nefret ediyorlar bundan dolayı birbirlerinden korkuyorlar.
  İnsanlar birbirlerinden korkuyorlar bundan dolayı birbirlerini tanımıyorlar.
  İnsanlar birbirlerini tanımıyorlar bundan dolayı birbirleriyle konuşmuyorlar.
  İnsanlar birbirleriyle konuşmuyorlar bundan dolayı birbirleriyle yazışma kuramıyorlar.
  Martin Luther King (Sosyal Beceri Eğitimi)
• Dostluklar acıları böler, lukları çarpar (Minik Prens’in Peşinde)
• Davranışlar, genel olarak üç gruba ayrılarak ele alınmaktadır.
  -Bilişsel
  -Duyuşsal
  -Psikomotor (Eğitim Psikolojisi)
• Okulda öğrenilen bilgilerin gündelik hayatla ilişkisi kesildi. (Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi)
• Talebe öğretmenden yalnız dersi öğrenmez, doğru insan olmayı da öğrenir, onun benzer biçimde bir insan olmak ister (Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi)
• Becerikli insanoğlu daha azca hata yaparlar (Yetkin Problem Çözme)
• Eleştir-değiştir-geliştir-aş! (Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi)
• “…Eğitimle ilgili birçok aptallık eğitimdeki halihazır felsefi ve Değer bilimsel karışıklığın kaçınılmaz yan ürünü olarak ortaya çıkar. Değerden arınık olmaya çalışmak, tamamen teknolojik olmaya çalışmak, yalnız anane yada alışkanlığa dayanmaya çalışmak, eğitimi yalnız telkin olarak tanımlamak. Bunların hepsi de kıymet karışıklığı, felsefi ve değerbilimsel başarısızlıktır.” Abraham Maslow (Değer Bilinçlendirme Yaklaşımı)
• İnsanlar kendilerine danışılmasından hoşlanırlar (Yetkin Problem Çözme)
• Tüm gerçek problemler çözülebilir ve çözülecektir de. (Yetkin Öğretmenin Derslik Yönetimi)
• Genel olarak kabul gören anlayışa nazaran, kaygı sebebi belirsiz korkudur. Nedeni belli olduğu süre hissedilen duyguya korku, sebebi belirsiz olursa kaygı denmektedir. (UNDE SCIS Bilgi Psikolojisi Denemesi)
• Görülebileceği benzer biçimde, kavramlar “efradını cami, ağyarını engel” tanımlarına hemen hemen haiz değillerdir; bu yüzden birçok noktada örtüşmektedirler. (Sosyal Beceri Eğitimi)
• Kuşkusuz, aradıkları şeyi nadiren bulabilirler, bundan dolayı yanlış şeyi aramaktadırlar. (Eğitim Psikolojisi)
• Sevgi o denli mühim ve pozitif yönde bir duygudur ki, insanla ilgili bir şeyi kötüye kullanma etmek isteyen duygular ilk olarak sevgiyi kötüye kullanma ederler. O yüzden gündelik hayatta sevgi olarak karşımıza çıkan duyguları birazcık eşelediğinizde fazlaca çeşitli duygularla yüz yüze gelirsiniz.
  Kendini değersiz gören bir şahıs bunu telafi edebilmek için çevresinde Sevgi arayışına girebilir. Karşıdakine sevgisini verme ve göstermede yetersiz bulunduğunu hisseden şahıs, karşıdakinin sadakatinden şüphelenmeye başlayabilir.
  Abartılmış bir kişilik algısına haiz olan biri başkalarına verdiği sevginin onlara bir lütuf bulunduğunu düşünmeye başlayabilir ve onları nankörlükle, kısaca sevgisinin kıymetini bilememekle suçlayabilir. (İnsan Başkasıyla İnsan Olur)
• Oysa yaşamın anlamı iyi mi katıldığımızda ve ne katkıda bulunduğumuzda yatar. (Eğitim Psikolojisi)
• İnsanlar beklerler ki arkadaşları onların hatırı için onların sevdiğini sevsin, sevmediğini sevmesin. Oysa bu , arkadaşın ölümü anlama gelir. Hatta kimi zaman kendilerine numara yapmasını isterler.
  ‘ en azından benim için seviyor görünsün’ derler. Yani sevdikleri onlar için yalan söylesin isterler. Oysa sevgi dürüstlüktür, sevdiğinin karşısında kendi olabilmektir…. (Minik Prens’in Peşinde)
• Hepimiz insan olduğumuzu, her şeyin en iyisini yaptığımızı düşünürüz, pardon sanırız. Ama ne yazık ki zannın bir çok yanlıştır. Bu anlamda kullandığımız avunma (pardon müdafa) mekanizması da vardır: “beşer şaşar”, ” insan yanılır”. Yani devamlı insanca davrandığımıza inanır hata yaptığımızı düşündüğümüz süre da beşer şaşar harmanisine bürünürüz.
  Tabii, kimi zaman fena davranmışızdır, bu aslına bakarsanız ara sıra olabilen bir şeydir. Burada “süre” ile “süre” arasındaki dönemin uzuuuuun bulunduğunu düşünmek isteriz. Akşamdaaaaaan akşama içki içip, bayramdan bayrama namaz kılan gibiyiz.
  Bilirsiniz, bir ayyaşa sormuşlar:
  -ne kadar içiyorsun?
  – akşamdaaaaaan akşama ( iki akşam arasındaki mesafenin ne kdar uzun bulunduğunu göstermek için birinci akşamı uzatarak)
  Aynen bunun benzer biçimde bizim de hatalarımız arasıda uzuuuuun süre bulunduğunu düşünmek hoşumuza gider. Hepimiz akıllı, uslu, yardımsever vb kısaca “insan” olan varlıklarız. Hatta neredeyse devamlı. Sadece ara sıra hata yaparız. Zaten çoğumuz yakinen biliriz ki, “istisnalar kaideyi bozmaz”. Oysa kazın ayağı o şekilde değildir, istisnalar başka bir kural oluştururlar. (İnsan Başkasıyla İnsan Olur)