Kabala veya Yahudi gizemciliği, Museviliğin pek çok gizemini açıklar.” Yaradan yeryüzünü ve insanları niye yarattı ?”sorusundan yaradan o kadar iyiyse dünyada neden fenalık var sualine kadar birçok suale cevaplar arar. Kabala ,Tevrat ve Talmud’un tefsiriyle gizemli bulgulara ulaşmaya çalışır.
Yaradanın iki güzergahı arasında bilinemez .Yaradan ile görünür. Yaradan arasında vasıtayı olan on Sefirot, başka bir deyişle yaratıcı efor vardır. Kabala’nın uygulayıcıları, bu eforların acıma veya hak gibi ilahi eforları dünyaya sürüklemek için etkilenebileceğine inanırlar. Kabala inancı aynı zamanda Tevarat’taki her bir harfin , parolası çözülebilecek, eforlu bir anlamı olduğuna inanır.
En ehemmiyetli Kabala metni kısaca Zohar olarak öğrenilen Sefer Ha Zohar’dır. Bu yapıt on üçüncü asırda İspanya’da Moses ben Shem Tov e Leon tarafından keşfedilmiştir daha doğrusu yazılmıştır.
Bu metin okuyucu çok eforlu bir İbrani incili bilgisine sahip değilse neredeyse anlanamaz olan öteki Kabala metinleri gibiydi.
Kabala, Ortaçağ süresince gelişmesine karşın bugünkü yaygın ulaşımı hasidik hareketle başlayarak 18.’ inci asır süresince dağılmasından kaynaklanır. Bugün Kabala, birçok şanlı adın uygulamalarını kabul etmesiyle manşet olmuş gidişatta. Ancak Kabala uzmanları,ruhanı kolyeler, taşlar ve bilezikler kapsayan Kabala’nın bu biçiminin geleneksel Kabala inancının bozulmuş bir hali olduğunda ısrar etmektedirler.
.
