Eğitim

Kelebek Düşleri – Başo (Matsuo Bashō) Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kelebek Düşleri – Başo (Matsuo Bashō) Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kelebek Düşleri kimin eseri? Kelebek Düşleri kitabının yazarı kimdir? Kelebek Düşleri konusu ve anafikri nedir? Kelebek Düşleri kitabı ne konu alıyor? Kelebek Düşleri PDF indirme linki var mı? Kelebek Düşleri kitabının yazarı Başo (Matsuo Bashō) kimdir? İşte Kelebek Düşleri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap

Kitap Künyesi

Yazar: Başo (Matsuo Bashō)

Çevirmen: Oruç Aruoba

Editör: Müge Gürsoy Sökmen

Derleyen: Oruç Aruoba

Tasarımcı: Nazlı Ongan

Yayın Evi: Metis Yayınları

İSBN: 9789753426855

Sayfa Sayısı: 368


Kelebek Düşleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Haiku, Japon edebiyatında ortaya çıkmış bir deyiş ve yazış biçimidir. Enerjisini, tesirini ve felsefesini kısalığından, duruluğundan alan haiku, dünya edebiyatının da malum en kısa metin biçimidir. 

Kelebek Düşleri, 17. yüzyılda yaşayan büyük haiku ustası Başo’dan (Matsuo Kinsaku) iki yüz yetmiş haikuyu bir araya getiriyor. Başo ile ilk kez 1993 senesinde tanışan Oruç Aruoba’nın o tarihten günümüze uğraştığı, derlediği, çevirilmiş olduğu ve değişik dillerdeki çevirileri karşılaştırarak notladığı Başo haikuları haricinde, Aruoba’nın “Giriş” durumunda kapsamlı bir haiku incelemesi ve başka ustalardan örnek durumunda haikular da içeriyor kitapta. Ayrı bir anane halini almamış olsa da, haikunun temelini oluşturan kısa söyleyiş biçiminin Türkçe şiirde de mühim bir yeri vardır – bu yüzden birçok okurumuzun yabancılık çekmeyeceğini, daha baştan sıcak bir ilişki kurabileceğini düşünüyoruz.


Kelebek Düşleri Alıntıları – Sözleri

  • ne giyersek giyelim
    güzel oluruz
    ay altında işte
  • Kişi, Adım atma’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, tüm dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi asla’liği ile dünyanın asla’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ asla bulunduğunu gördüğünde, tüm dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; şundan dolayı anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına gore, şahıs anlamını artık, sadece, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
    Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen şahıs, artık, içinde bulunduğunu görmüş olduğu tüm dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her ufak parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.—
  • ..yalnızca bir kaide olarak değil, bir görüş biçimi; tek şeyleri görmenin genişletilmiş yolu, olarak—tek bir nesnede tüm dünyanın işleyişini görmek
    —Şu sebeple, kigonun Başo’nun dünyagörüşüyle yoğurduğu biçimi, yalnızca bir şiirsel ‘belirteç’ olmaktan öte, tek bir ufacık anlam kırıntısını kurarken, tüm dünya ile beraber olmayı sağlamayı amaçlayan şekil…
    JR’un bildirdiğine gore, Başo şu şekilde demiş:-
    Hiçbirşey göremezsin ki, bir çiçek olmasın.
    Hiçbirşey düşünemezsin ki, Ay olmasın.
  • Dağın yolunu bilmek istersen,
    onu her gün çıkıp inene sor.
  • Kişi kiraz çiçeklerini yalnızca dolu dolu açmışken, ya da ay’ı yalnızca bulutlarca kapatılmamışken, seyretmemeli.
  • Dünyada zaman
    acılarla dolu da
    ne kadar hafifçe
    geçiyor çatı üstünden
    ilk kış yağmuru işte
  • Gelmeyecek misin—
    çoktan düştü yere
    ilk kiri yaprağı
  • Kokulandır
    Kelebek kanadını
    Orkide de
  • Her gün, çıkılan bir yoldur;
    yolun kendisi de, sıla.
  • Şiirle deli
    yürürüm rüzgarın içine
    Çikusai benzer biçimde


Kelebek Düşleri İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Buğday başağına
güç almak için tutunup
giderim işte
.
Haiku.. Biraz uzak fakat fazlasıyla esrarengiz..
‘şiir özelliği taşıyan bir düzyazı; düzyazı özellikleriyle yazılmış bir şiir..’ diyor Aruoba..
Ve bu kitabın doğuşunu konu alıyor :
‘Başo‘yla ilk kez Mayıs 1993’de Stryk derleme/çevirisi vasıtasıyla tanıştım-kalemim derhal gıcıklandı: bir taraftan Başo’yu çevirmeğe, bir taraftan da kendim (sözümona ya..) haiku yazmağa başladım.’
.
Ben de ismen biliyordum bu kısacık ve dağınık görünen şiirleri. Elbet bir anlamı vardır diyordum bana kopuk görünen kelimelerin.
Varmış. Her bir kelime seçiminin, renk ve çiçeklerin.. Biraz oyun gibiymiş, çokça yan anlam taşıyormuş. Yapboz gibiymiş hem de, okuru düşündürüyor ve ‘parçaları birleştir ben o bütündeyim’ diyormuş.
Louis Borges’nin haiku hakkında söylediği iyi mi da doğruymuş: an’ı durdurur, sabitlermiş haikular..
.
Başo da (1644-1694) bir haiku ustası.. Kimilerine gore en büyüğü.. Ardında bin kadar haiku bırakan, pek fazlaca talebesi olan bir göçebe ruh..
Kelebek Düşleri bu ruhtan dökülenlerin bir kısmını içeriyor. Büyük boşlukları, uyanışları ve bir yorgan benzer biçimde üstümüzü örten doğayı..
.
Kelebek Düşleri bir tek Başo’yu ve onun eserlerini sunmuyor bizlere. Aynı zamanda tercüme karşılaştırmaları (aslından tercüme olsa iyi mi olurdu diye çokça düşündüm), kaynak taramaları da icra eden kapsamlı bir yaratı.
Oruç Aruoba’nın takıntılı bir halde haikuları incelemiş olduğu ve özenli bir emek verme yapmış olduğu kati.. Ki kendisinden aksini beklemek de mümkün değildi..
.
Sonuç olarak fazlaca sevdim Kelebek Düşlerini.. Beni en fazlaca etkileyen haikuların ise jiseilerin bulunduğunu söylemeliyim.. Veda haikuları, yaşama ve laflara veda olanları..
Günün birinde ben de bir jisei bırakır mıyım ardımda bilmiyorum fakat kim bilir her sözümüz bir sonraki sözümüze kadar sondur.. Sessizce ve bir nefeste ağzımızdan taşan.. (Hülya Oluşturulan)


Kelebek Düşleri PDF indirme linki var mı?


Başo (Matsuo Bashō) – Kelebek Düşleri kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Kelebek Düşleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Başo (Matsuo Bashō) Kimdir?

Matsuo Bashō ya da aslolan adıyla Matsuo Kinsaku Japonya’nın Edo döneminde1644-1694 yılları aralığında yaşamış bir şairdir. Japonlara özgü üç dizelik haiku’nun en büyük ustası kabul edilmektedir. 17 heceden oluşan haiku’yu şekil ve anlam yönünden zenginleştirren Basho, bu tarz şeyleri zen budizm ruhuyla yoğurarak sanatla alakalı bir tür haline getirmiştir. Basho’nun şiirini tanımlamak için sık sık, “yaşlı, solgun ve göze batmayan şeylere duyulan sevgi” anlamına gelen “sabi” terimi kullanılmaktadır.

Basho, çağının genel görkemine ters düşecek halde azla yetinen, dünya nimetlerinden uzak duran, yalın bir insan olarak yaşamıştır. Olanak buldukça toplumun dışına çıkan, Fukagava’daki muz ağacı yapraklarından yapılmış kulübesine (başo-an) çekilen ozan takma adı olan Basho’yu da buradan almıştır.

1694 senesinde Osaka’da ölen Basho’dan günümüze toplam 1000 haiku kalmıştır.

 

 


Başo (Matsuo Bashō) Kitapları – Eserleri

  • Kelebek Düşleri
  • Başo’dan Buson’dan İssa’dan Haikular
  • Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları
  • Oku’ya Sapa Yollar
  • Haiku
  • Basho’s Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho


Başo (Matsuo Bashō) Alıntıları – Sözleri

  • Türkün güzel olmasa da
    benimsin. (Başo’dan Buson’dan İssa’dan Haikular)
  • “Giden bana
    Ve kalan sana
    İki ayrı sonbahar.” (Başo’dan Buson’dan İssa’dan Haikular)
  • ” Bu şiirde ne fazlaca duygu anlatılmış. Fazladan bir satır eklemek bir ele altıncı parmak eklemek benzer biçimde olurdu. ” (Oku’ya Sapa Yollar)
  • “Bir ateş yak dostum, çıtırdasın,
    Bak ne göstereceğim sana:
    Kocaman bir kartopu.” (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
  • Her gün, çıkılan bir yoldur;
    yolun kendisi de, sıla. (Haiku)
  • ” Peşimi bırakmayan hastalığımla önüm her zamankinden daha muğlaktı. Yine de böylesi mukaddes bir yolculuğa çıkarken bu uzak bölgeleri görmenin gerektirdiklerini biliyordum: dünyadan, yaşamın geçiciliğinden el tek çekmeyi kabullenmek; yolda ölmeye, insan yazgısına razı olmak.Bu düşünceler ruhumu birazcık hareketlendirdi ve Date’de Okido sınırını geçerken azca fazlaca ayaklandım. ” (Oku’ya Sapa Yollar)
  • ne giyersek giyelim
    güzel oluruz
    ay altında işte (Haiku)
  • ” Ardımızda bıraktıklarımız geriye yalnızca sırtlarımızın gölgeleri kalana dek bizi izledi. ” (Oku’ya Sapa Yollar)
  • Artık kapım yalnızca
    sabahleyin güzelliklerine açık (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
  • Sanki boyutlar arasından aya ve güneşe giden yolun kapısının önündeydim. (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
  • “Hiç kımıltı yok
    yaprakta bile;
    ürperti veriyor yaz korusu.” (Başo’dan Buson’dan İssa’dan Haikular)
  • Gelmeyecek misin—
    çoktan düştü yere
    ilk kiri yaprağı (Kelebek Düşleri)
  • Kişi, Adım atma’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, tüm dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi asla’liği ile dünyanın asla’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ asla bulunduğunu gördüğünde, tüm dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; şundan dolayı anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına gore, şahıs anlamını artık, sadece, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
    Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen şahıs, artık, içinde bulunduğunu görmüş olduğu tüm dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her ufak parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.— (Kelebek Düşleri)
  • Kişi, Adım atma’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, tüm dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi asla’liği ile dünyanın asla’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ asla bulunduğunu gördüğünde, tüm dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; şundan dolayı anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına gore, şahıs anlamını artık, sadece, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
    Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen şahıs, artık, içinde bulunduğunu görmüş olduğu tüm dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her ufak parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.— (Haiku)
  • İçim şiir denen
    çılgınlıkla dolu (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
  • Dünyada zaman
    acılarla dolu da
    ne kadar hafifçe
    geçiyor çatı üstünden
    ilk kış yağmuru işte (Kelebek Düşleri)
  • Kokulandır
    Kelebek kanadını
    Orkide de (Kelebek Düşleri)
  • Kokulandır
    Kelebek kanadını
    Orkide de (Basho’s Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho)
  • ” Kalem ya da kelam ilr olsun, kim kalkışabilir ki tasvir etmeye tanrısal bir eseri, dünyanın kutsallığını? ” (Oku’ya Sapa Yollar)
  • ne giyersek giyelim
    güzel oluruz
    ay altında işte (Basho’s Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho)

YORUMLAR

YORUM YAZ!

Yorum Ekle



[

İlgili Makaleler

Başa dön tuşu
Oto Aksesuar toptan çakmak
Pusulabet Betoffice Giriş ataşehir escort pendik escort sitene canlı tv ekle bonus veren siteler deneme bonusu veren siteler madridbet meritking kingroyal madridbet yeni giriş kingroyal giriş