Nefse Hitap kimin eseri? Nefse Hitap kitabının yazarı kimdir? Nefse Hitap konusu ve anafikri nedir? Nefse Hitap kitabı ne konu alıyor? Nefse Hitap PDF indirme linki var mı? Nefse Hitap kitabının yazarı Seyda Muhammed Konyevi kimdir? İşte Nefse Hitap kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Seyda Muhammed Konyevi

Yazar: Ahmet Öz

Yayın Evi: Reyhani Yayınları

İSBN: 9789759833145

Sayfa Sayısı: 315

Nefse Hitap Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bizleri; Hakka ve hakikata tercüman olanların, Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi Ve Sellem)’in şerefli sünnetini, böylesine karanlık bir zamanda bizlere ulaştıran Sadat-ı Kiram’ın mukaddes hizmetlerinde, onlarla birlikte eyleyen Allah-u Teala’ya hamd; Habib-i Zişanına, Elh-i Beytine, Ashab-ı Kiramına ve onların yolunda gidenlere binlerce Salat ve Selam..

Bu, hacmiyle ufak, fakat muhtevasıyla büyük kitap, tasavvuf ehli olsun olmasın, her müslüman için tam manasıyla ergonomik bir el kitabıdır. Tasavvuf; İslamın günlük hayata uygulanması; Allah’a kulluğun, zahir ve batınıyla kemale erdirilmesi yada tahkiki imanın refah ve ihsanla birleştirilmesi olarak anlayabiliriz. Bundan dolayıdır ki; her “kul” için olmazsa olmaz bir müracaat kitabı olma özelliği var.

Nefse Hitap Alıntıları – Sözleri

• “Nefsin en oldukca hoşuna gitmeyen şey yakarma, zikir ve Kur’an_ı Kerim okumaktır.
  Ama nefis sadece bu tarz şeyleri yapmakla zayıflatılabilir, buyruk altına girecek hale gelebilir.
  Kalbin huzuru ; bu tarz şeyleri yaparak nefsi susturmaya bağlıdır.”
• Peygamberimiz Habib’i Zişan ( ﷺ )
  hadis_i şerifte şöyleki buyurmuştur;
  “Namaz, dinin direğidir.
  Kim namaz kılarsa,dininin direğini dikmiş olur.
  Kim de namazı terk ederse dininin direğini yıkmış olur.”
  (Taberani)
• Bir kimse nefsin zilletini, güçsüzlüğünü ve yok olacağını bilse Rabbini de Kudret, İzzet ve Beka ile bilecektir.
• Nefis, ruhu daima dünya hayatına dalmaya çağrı ederken; kalp, ruhun aslolan isteği olan uhrevi saadete, mana alemine çağrı eder. Bu sebepledir ki, insan ne kadar maddeye dalmış olursa olsun, madde alemine bakılırsa imgesel saydığı; mucize, bulgu, keramet şeklinde şeylere kulak verir ve meyleder.
• İnsan en önce kendisini düzeltip doğru yola getirmeden başkalarına tembih etmemelidir.
• Cüneydi Bağdadi Rahmetullahi aleyhi şöyleki demiştir. “İhlas, Allah-u Zülcelal ile kulunun içinde bulunan bir sırdır. Melek bilmez ki yazsın, şeytan bilmez ki bozsun ;nefis bilmez ki saptırsın.

Nefse Hitap İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Nefse Hitap PDF indirme linki var mı?

Seyda Muhammed Konyevi – Nefse Hitap kitabı için internette en oldukca meydana getirilen aramalardan birisi de Nefse Hitap PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Seyda Muhammed Konyevi Kimdir?

Seyda Muhammed Konyevi (K.S), miladi 1942 senesinde Mardin ilinin merkezine bağlı Konaklı köyünde hayata merhaba dedi. Seyyid Muhammed Raşid (K.S)’ in halifelerinden olan Seyda Muhammed Konyevi (K.S) şu an hayatta olup Konya sivil havaalanı civarında bulunan Reyhani köyünde insanlara Allah-u Zülcelal’ ın buyruk ve nehylerini anlatmak suretiyle insanların dünya da ve ahirette kurtuluşlarına vesile olmaktadır. Sevenleri içinde Seyda namıyla tanınmıştır.

Seyda Muhammed Konyevi (K.S), anne tarafınca Hz. Ömer (R.A)’in soyundandır.

Seyda Muhammed Konyevi (K.S) bir oldukca alimden ilim öğrenim ederek son olarak Gavs-ı Bilvanisi (K.S)’ nin halifelerinden Abdussamed-i Ferhendi (K.S)’ nin yanına geldi. Onun yanında bir yıl kaldıktan sonrasında zahiri ilimlerden icazet aldı. Daha sonrasında Allahu Zülcelal, Abdussamed-i Ferhendi (K.S), onu güzel ahlakından dolayı kızıyla evlendirdi. Bundan sonrasında bir süre kendi köyünde imamlık yapmış oldu.

O sıralarda Gavs-ı Bilvanisi (K.S) vefat etmiş ve oğlu Seyyid Muhammed Raşid (K.S), insanlara Allah-u Zülcelal’ in buyruk ve nehylerini anlatmak suretiyle irşada başlamıştı. Seyda Muhammed Konyevi (K.S), Seyyid Muhammed Raşid (K.S)’ nin daveti üstüne, kayınpederi Abdussamed-i Ferhendi (K.S) ile beraber menzil köyüne geldi. Yirmi üç yıl Seyyid Muhammed Raşid (K.S)’ nin yanında kaldı ve hizmetinde bulunmuş oldu.

Seyda Muhammed Konyevi (K.S), Seyyid Muhammed Raşid (K.S)’ nin vefatından sonrasında bir yıla yakın teberrüken Menzil’ de kaldı. Daha sonrasında Seyyid Muhammed Raşid (K.S)’ nin işareti üstüne Konya’ ya hicret etti. Halen Konya’ da insanlara Allah-u Zülcelal’ in buyruk ve nehylerini anlatmak suretiyle onların dünyada ve ahirette saadete kavuşmalarına vesile olmaktadır.

Seyda Muhammed Konyevi Kitapları – Eserleri

• Örnek İnsan Hz. Muhammed
• Hz. Peygamberin (S.A.V) Üstün Ahlakı
• Alemlere Rahmet Hz. Muhammed (S.A.V)
• Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kulluk Hayatı
• Saadet Rehberimiz Hazreti Muhammed (S.A.V.)
• Nefse Hitap
• Hz. Muhammed’den (sav) Kutlu Mesajlar
• Ramazan Risalesi ve Üç Aylar
• 40 hadis
• Adab
• Mü’min’in 24 Saati
• Dünya Bizi Aldatmasın
• Tasavvuf
• Üç Büyük Düşman: Nefs, Şeytan, Dünya
• Güzel Ahlâk Risâlesi
• Peygamberler, Sahabeler ve Allah Dostlarından İbretli Kıssalar
• Asrımız Meselelerine Fetvalar
• Kudsi Hadisler
• Kur’an ve Sünnete Bakılırsa Çocuk Terbiyesi
• Kalp Gözüyle Ölüm ve Kıyamete Bakış
• Kalplerin Şifası
• Sahabeler Saadeti Nasıl Buldular
• Batıl İddialara Hak Cevaplar
• Manevi Hayat
• Azaların Afetleri
• Mü’min Kardeşliği
• İlim, Amel, İhlâs (Cep Boy)
• Tasavvuf Risalesi
• Kur’an-ı Kerim’de Peygamber Kıssaları
• Muhabbetullah ve Tasavvuf
• Temel Esaslar
• Hizmet Risalesi
• Sahabeden Günümüze Allah Dostları
• İslam Akaidi
• Muhtelif Sorulara Ehl-i Sünnete Bakılırsa Cevaplar
• Allah’ı Görür Gibi İbadet Etmek
• Ebedî Hayatın Huzuru ve Nefis Muhasebesi
• Evlilik Risalesi
• Tevbe
• Tesettür ve Hicab Risalesi
• İlim ve Salih Amel Risalesi
• Sahabenin Peygamber Sevgisi ve Bağlılığı
• Hayat Rehberimiz Hz. Muhammed
• Uhuvvet Risalesi
• Sohbetler 2
• Cennet Yolunun Rehberi
• Büyük İslam İlmihali

Seyda Muhammed Konyevi Alıntıları – Sözleri

• Halis niyetle ilim öğrenmeye başlamış olan kimse, cennete giden bir yola girmiş olur. Şu sebeple ilim öğrendikçe imanı kuvvetlenir, amel etme şevki artar. Heva ve hevesin zülumâtı gider, iç âlemini ilmin nuru aydınlatır. Artık şahıs dünyaya ilim gözüyle bakınca dünyada neyin kıymetli neyin kıymetsiz bulunduğunu görür. Dünyadaki her şeyin sadece Allah’a kulluk etmekle kıymet kazanacağını anlayınca sürekli amelini artırır. Bu sebeple ilim yoluna girmek insanı cennete kadar götürmüş olan bir yola girmektir. (Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kulluk Hayatı)
• İşte tövbe insan için bu şekilde kıymetli ve kurtarıcı bir ameldir. Bu kıymetli olan amelî terkedip: ” Ben ne yaptım ki tövbe edeyim!” demek oldukca yanlıştır. Bizim Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, günahtan masum olmasına rağmen, günde yüz kere (bir rivayete bakılırsa yetmiş kere) tövbe ediyordu da (haşa) biz ondan daha mı iyi bir haldeyiz ki tövbe etmeyelim (Adab)
• Oldukça güzel bir memlekete doğru yola çıkmış olan, orada sevenleri kendisini bekleyen bir yolcu iyi mi olur? Bu şekilde bir özlem içinde olan yolcu, asla geçip gittiği yolun kenarına ev yapmakla uğraşır mı?
  İşte Allah’a kulluğuyla razı etme derdinde olan yolcu da böyledir. Onlar dünyayı kendi nefsleri için mamur etmekle asla uğraşmazlar. Ne yaparlarsa hizmet etmek için, Allah’ın dinini yüceltmek için yaparlar;
  Kendileri için sadece gereksinim kadarıyla iktifa ederler… (Dünya Bizi Aldatmasın)
• Bir kimse yumuşak davranmaktan yoksun ise hayrın tamamından mahrumdur.
  «müslim, kitabu’l birr, 390» (40 hadis)
• İnanmayanlara İmam-ı Azam’ın Cevabı;
  Allah’a inanmadıklarıni söyleyen üç şahıs, Imam-ı Azam Hazretlerine sordular.
  1-Bize Allah’ı izah edebilir misin?
  2-Cehennem ateş olduğuna bakılırsa, alevden yaratılan cinler ve şeytanlar orada iyi mi azap göreceklerdir?
  3-Hem kaza ve kadere inanmamızı istiyorsun hem de insanoğlunun iradesinden bahsediyorsun. Halbuki insan her şeyi mecburen yapar, kendi iradesi yoktur.
  Bu soruları duyan büyük İmam, eline almış olduğu bir avuç toprağı soranların yüzlerine attı. Üçü de bu davranışa tepki gösterdiler.
  Imam-ı Azam bunun üstüne şöyleki dedi:
  ” Allah’ı göremediği için inkar etmeye çalışan adam! Toprağın yüzünde meydana getirmiş olduğu acıyı görebildin mi? Daha yüzündeki acıyı göremezken Allah’ı göremediğin için iyi mi inkar edersin.”
  ” Ya sen ikinci probleminin sahibi! Bildiğin şeklinde insan topraktan yaratılmıştır. Ama bu bir avuç toprak yüzünü acıtmaya yetti. Demek ki cehennem ateşi de alevden yaratılan varlıkları yakabilir.”
  ” İnsan iradesinin inkar eden adam! Madem benim iradem yok, ne diye yüzüne attığım toprak için benden şikayetçi oluyorsun?”
  Aldıkları bu cevaplar karşısında şaşkına dönen adamlar, ne diyeceklerini bilemeden oradan uzaklaştılar. (İslam Akaidi)
• “Kıyamette en oldukca üzüntü ve hüzün, zikirsiz ve gefletle geçen boş zamanlar için olacaktır.” (Üç Büyük Düşman: Nefs, Şeytan, Dünya)
• İnsan Allah’ı yüceliğini hatırladıkça kalbi ferahlar ve dünya sıkıntılarından kurtulur. (Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kulluk Hayatı)
• Allah ile ye, Allah ile uyu, Allah ile konuş..
  Behlül-i Dâna (r.aleyh)
  *Yaptığın her işte Allah-u Zülcelal’den gafil olma… (Temel Esaslar)
• Bizzat yakınlaşmak ve yakın olmaya sebep olacak şeyleri aramak. (İslam Akaidi)
• Tebarekellezi biyedihi’l-mulk suresini her gece kim okursa, Allah bu sebeple ondan mezar azabını defeder.
  •| Nesai (Sahabeler Saadeti Nasıl Buldular)
• “Dünyada varlığı çok olanlar, ahirette sevapları az olanlardır. Yalnız sağına, soluna ve ardına şöyle, şöyle verenler müstesnadır. Fakat onlar da ne kadar azdır.” (Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kulluk Hayatı)
• Ey Kul-
  larım! Ben, zulmü kendime haram kıl-
  dığım şeklinde, sizin aranızda da haram kıl-
  dım. Artık birbirinize zulmetmeyin…”
  (Müslim. Birr 55; Tirmizi, Kıyamet 49) (40 hadis)
• Bu din Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem tarafınca kurulmuştur. O şekilde anlaşılıyor ki sünneti bir kenara bırakmak, insanı İslam’dan çıkaracak bir davranıştır… (Batıl İddialara Hak Cevaplar)
• Şah-ı Nakşibend kuddise sırruhu demiştir ki: “Nefsi asla eğer olmazsa bir, iki yada üç saatte bir hesaba çekmek gerekir.” Eğer bu bir, iki ve üç saat içinde salih ameller yapmış ise ona aden nimetlerini hatırlatarak, daha oldukca yapması için teşvik etmelidir. Ve bunun için Allahu Zülcelal’e şükretmelidir. Yok eğer fena amellerle vaktini geçirmisse ona cehennem azabını hatırlatmalı ve derhal tevbe edip Allahu Zülcelal’e yönelmelidir. (Hz. Muhammed’den (sav) Kutlu Mesajlar)
• İnsan en önce kendisini düzeltip doğru yola getirmeden başkalarına tembih etmemelidir. (Nefse Hitap)
• Mevlana hazretleti diyor ki:
  Dünya nedir? O Hüda’dan gafil olmaktır;
  kumaş, gümüş, evlad ve hanım değildir.
  Eğer dünya malını Hakk rızası için omuzlarsan, ona Hz. Resul: ”iyi insan için iyi mal ne güzeldir!” buyurmuştur. Geminin içindeki su geminin helakine sebep, geminin altındaki su da onun hareketine vesiledir.”
  Malı kalbine doldurursan seni batırır, ayağının altında tutarsan yüzdürür. (Dünya Bizi Aldatmasın)
• Bir şey ne kadar sevilmeye layık ise o denli sevmektir l. (Hz. Peygamberin (S.A.V) Üstün Ahlakı)
• Dikkat ediniz! Emel ve arzularınız uzayıp size ecelinizi unutturmasın! Aksi taktirde kalpleriniz katılaşır. (Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kulluk Hayatı)
• `Ya Rabbi! Tüm yapmış olduğum günahlardan ben pişmanım. Keşke yapmasaydım. İnşaAllah tekrar ben yapmayacağım. `
  Diyerek,pişman olmuş samimi bir kalple tevbe etmek, tamamımız için tek kurtuluştur. (Tevbe)
• Abdullah Dehlevi (k.s.) şöyleki demiştir;
  “Hiçbir keramet ve mükemmel, Allah (c.c.)’nü sevmek ve Peygamberlerin Efendisine (s.a.v.)’e doğal olarak olmak şeklinde olmaz.” (İslam Akaidi)