Siyasetin Temel Kavramları kimin eseri? Siyasetin Temel Kavramları kitabının yazarı kimdir? Siyasetin Temel Kavramları konusu ve anafikri nedir? Siyasetin Temel Kavramları kitabı ne konu alıyor? Siyasetin Temel Kavramları PDF indirme linki var mı? Siyasetin Temel Kavramları kitabının yazarı Andrew Heywood kimdir? İşte Siyasetin Temel Kavramları kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi…

Kitap Künyesi

Yazar: Andrew Heywood

Çevirmen: Hayrettin Özler

Yayın Evi: Adres Yayınları

İSBN: 9789752500334

Sayfa Sayısı: 384

Siyasetin Temel Kavramları Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Kavramlar, kendileri vasıtasıyla düşündüğümüz, eleştirdiğimiz, tartıştığımız, açıkladığımız ve çözümleme yaptığımız ‘araçlardır’. Siyasî kavramlar, siyasetin yapı taşlarıdır. Siyaset dünyası özetle, kavramlarımızın bizlere anlattığı dünyadır. Ancak siyasî kavramlar, her insanın bilmiş olduğu şeklinde kaypak ve ihtilaflıdır. Esasen, siyasî münakaşa çoğu zaman siyasî terimlerin doğru kullanımı üstüne meydana getirilen tartışmadır.

Bu kitap, siyasî analizde sıkça karşılaşılan temel kavramlar hakkında kolayca erişilebilir ve kapsayıcı bir rehber niteliğindedir. Her bir kavramın tanımı, sarih ve tam bir halde verilmiş ek olarak kavramınsiyaset tartışmaları ve güncel siyasetteki önemi incelenmiştir. Kavramların giriş kısmında, bu siyasî kavramın iyi mi kullanıldığı ve niçin sıkça istismar edilmiş olduğu açıklanmıştır.

Siyasetin Temel Kavramları, politika bilimi öğrencileri ve siyasetle ilgilenen hepimiz için eşi olmayan bir müracaat deposu olmasının yanında, gene Andrew Heywood’un oldukça satan Siyaset isminde kitabı için de bir kılavuz/destek kitap niteliğindedir

Siyasetin Temel Kavramları Alıntıları – Sözleri

• “Toplumsal varoluş, bilinci belirler.”
• Marksist perspektiften bakınca toplumsal demokrasi, toplumcu prensiplere bir ihanet ve sakat bir paracı sisteme toplumcu idealler adına destek çıkmak anlamına gelmektedir.
• ‘Doyuma ulaşmış bir ahmak olmaktansa doyuma ulaşmamış Sokrates olmayı yeğlerim.’
• ‘Halkın halk tarafınca halk için yönetimi’
• Anarşistlere nazaran devlet, kuvvetli olanın, mülk sahiplerinin ve ayrıcalıklı olanın çıkarları doğrultusunda işleyen yasallık kazandırılmış bir baskıdan başka bir şey değildir.
• ‘Hakikat’ sadece fikirler ve inançlar arasındaki özgür rekabetten ortaya çıkacağına nazaran ‘kendi kendine doğrulmaya’ bırakılmalıdır.
• “Hiç bir insan başlı başına bir ada değildir, her insan kıtanın bir parçasıdır, bütünün bir parçası.”
• Sosyalizmin ahlâki enerjisini insanların neye benzediklerine değil ne olma kapasitesine haiz olduklarına duyduğu ilgiden gelir.
• Hakikatten ‘tarihin sonu’ teorisyenleri 20. yüzyılın sonlarında komünizmin çöküşünü liberal demokrasinin evrensel ve nihai zaferi olarak yorumlamışlardır.
• İlke şu varyasıma dayalıdır: İnsanlar doğaları gereği egoist olduklarından , tüm yönetim sistemleri tiranlaşma ve baskıcı olma eğilimindedir.

Siyasetin Temel Kavramları İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Bu kitap kapağındaki mikrofondan da anlaşılacağı şeklinde siyasetin temel kavramlarını asla sıkmadan ve oldukça anlaşılır şekilde konu alıyor.
Her Türk şeklinde siyasetten konuşmaya bayılıyoruz bari kavramlar mevzusunda eksiğimiz olmasın (Semih Ökten)

Siyasetin Temel Kavramları PDF indirme linki var mı?

Andrew Heywood – Siyasetin Temel Kavramları kitabı için internette en oldukça meydana getirilen aramalardan birisi de Siyasetin Temel Kavramları PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Andrew Heywood Kimdir?

Andrew Heywood, önde gelen bir politika bilimi ders kitabı yazarıdır. Britanyalı olan Heywood, Croydon Col­lege’ın destek müdürlüğü ve Orpington College’da yöneticilik görevlerinde bulunmuştur. 20 yılı aşkın bir süre çeşitli üniversitelerin Siyaset Bilimi bölümlerinde dersler verip bölüm yöneticiliği görevlerinde bulun­muştur. Şu anda yayınevlerine danışmanlık yapmaktadır.

Andrew Heywood Kitapları – Eserleri

• Siyaset
• Siyasi İdeolojiler
• Küresel Siyaset
• Siyasetin Temel Kavramları
• Siyaset Teorisine Giriş
• Global Politics

Andrew Heywood Alıntıları – Sözleri

• Anarşistlere nazaran devlet, kuvvetli olanın, mülk sahiplerinin ve ayrıcalıklı olanın çıkarları doğrultusunda işleyen yasallık kazandırılmış bir baskıdan başka bir şey değildir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Gaiptan sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu,aşırılıklarını ,bazı bilimsel nitelikli yazarlarını birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar. (Küresel Siyaset)
• Eğer oy kullanma herhangi bir şeyi değiştirseydi onu ortadan kaldırırlardı.
  Ken Livingston (Siyaset)
• “Hiç bir insan başlı başına bir ada değildir, her insan kıtanın bir parçasıdır, bütünün bir parçası.” (Siyasetin Temel Kavramları)
• Mesela ‘Rationalism in Politics’ ([1962] 1991) isminde denemesinde Michael Oakeshott (bkz.s170) tutucu olmayı, ‘aşina olunanı bilinmeyene, deneyim edilmişi denenmemişe, vakıayı muammaya, mevcudu muhtemele, sınırı olan olanı sınırsıza, yakını uzağa, kafi olanı mebzule, uygun olanı mükemmele, mevcut luğu ütopik mutluluğa tercih etme’ olarak tanımlar. (Siyaset Teorisine Giriş)
• “Amerika 11 Eylül’de değişmedi. Sadece daha çok kendisi oldu.”
  Robert Kagan (Küresel Siyaset)
• “Toplumsal varoluş, bilinci belirler.” (Siyasetin Temel Kavramları)
• Özgür­lük sınırsız olduğunda, bir “ruhsat”a, diğerlerini rahatsız etme etme hakkına dönüşebilir. John Stuart Mill, (On Liberty (Özgürlük Üzerine, [1859] 1972, s. 73) adlı eserinde, “medenî topluluğun herhangi bir üyesinin iradesine rağmen üzerinde kullanılabilecek meşru gücün yegâne amacı, “di­ğerlerine zarar vermesini engellemek”, bulunduğunu öne sürer. Mill, bireylerin mutlak özgürlük kulla­nacakları “kendileriyle ilgili” eylemler ile diğerlerinin özgürlüklerini kısıtlayabilecek ya da onlara zarar verebilecek “diğerleriyle ilgili” eylemler içinde net bir fark yapar. Mill, fert üstünde, ki­şinin kendisine fizyolojik yada ahlâkî olarak zarar vermesini engellemek suretiyle tasarlanmış olsalar bile hiçbir kısıtlamayı kabul etmez. Bu türden bir görüşe nazaran mesela, otomobil sürücülerinin güvenlik kemeri takmalarını yada motosiklet kullanıcılarının kask takmalarını mecburi kılan yasalar yada bir kişinin ne okuyacağını ya da dinleyeceğini sınırlayan her tür sıkıdüzen kabul edilemez niteliktedir. (Siyasi İdeolojiler)
• “Tartışma, kavga ve cenk her halükarda olacaktır.” (Siyaset Teorisine Giriş)
• “Fakat kimi zaman siyasetçilerin hiçbir şey söylemeden sözü yuvarlayarak konuşmaları hem cehaletlerinin ortaya çıkmamasını hem de yanlış anlaşılmaktan kaçınmalarını sağlamaktadır.” (Siyaset Teorisine Giriş)
• Anarşizm devlet sistemini çözümleme ederek, baskı ve zorlamanın iyi mi ortadan kaldırılabileceğini çözümlemektense içgüdüsel olarak özgürlüğe ve özerkliğe yönelen, kalben etik varlıklar olan insanların bu özelliklerini harekete geçirmek için enerjisini harcar. (Siyasi İdeolojiler)
• İnsan doğası gereği siyasal hayvandır.
  Aristoteles, Siyaset (Siyaset)
• Savaş ve ahlâk arasındaki ilişki mevzusunda üç genel tutum benimsenebilir. Reelpolitik, savaşın siyasî bir davranış olarak ahlâkî haklılığa gerekseme duymadığını ileri sürer. Haklı cenk teorisi, yalnızca haklı gerekçelerle başvurma ve hakkaniyete uygun şekilde yürütme mevzularındaki ahlâkî ilkelere uygun olduğu durumlarda savaşı haklı görür. Pasifizm, savaşın gereksiz bir fenalık bulunduğunu ve hiçbir süre haklı gösterilemeyeceğini ileri sürer. (Küresel Siyaset)
• Hakikatten ‘tarihin sonu’ teorisyenleri 20. yüzyılın sonlarında komünizmin çöküşünü liberal demokrasinin evrensel ve nihai zaferi olarak yorumlamışlardır. (Siyasetin Temel Kavramları)
• “‘Bugüne kadar mevcud toplumların zamanı derslik mücadelesinin tarihidir.” (Siyasi İdeolojiler)
• İlke şu varyasıma dayalıdır: İnsanlar doğaları gereği egoist olduklarından , tüm yönetim sistemleri tiranlaşma ve baskıcı olma eğilimindedir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Sosyal demokrat devlet, bir tek tertipli var oluşun koşullarını ortaya koymaktan oldukça, bilhassa, bir piyasa ekonomisinin dengesizliklerini ve adaletsizliklerini düzeltmeye destek olan etken bir katılımcıdır. (Siyaset)
• Her dönemde yönetici sınıfın fikirleri, başat fikirlerdir. Yani, toplumun maddî gücüne hükme­ den derslik, hem de başat entelektüel güçtür.( Marx/Engels) (Siyasi İdeolojiler)
• Sosyalizmin ahlâki enerjisini insanların neye benzediklerine değil ne olma kapasitesine haiz olduklarına duyduğu ilgiden gelir. (Siyasetin Temel Kavramları)
• Gaipten sesler duyan iktidardaki deli insanoğlu, aşırılıklarını bazı bilimsel nitelikli yazarların birkaç yıl ilkin yazdıklarından damıtıyorlar. (Küresel Siyaset)