Kitap Künyesi

Yazar: Akif İnan

Yayın Evi: Eğitim-Bir-Sen Yayınları

İSBN:

Sayfa Sayısı: 74

Tenha Sözler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Tenha Sözler Alıntıları – Sözleri

• Çiçek sendin toprak sendin gökler sen
  Seninle boyandı evren sevdaya
• Gel anla içimde açan güneşi
• Senin hatıranla beni her akşam
  dünyanın kirinden yuyar yüreğim
• Gün sendin her sabahleyin tekrardan doğan
  Ve her akşam sendin dönüşen aya
  Çiçek sendin toprak sendin gökler sen
  Seninle boyandı evren sevdaya
• Şimdi uzaklardayım kanat sesinden
  rüya burçlarından gök şarkısından
  Nerde o bahçeler sarmaşıklar
  ey köpüğün anası bulutun gülü
  O mercan adalar leylak türküler
  karınca treni kuşlar şöleni

Tenha Sözler İncelemesi – Kişisel Yorumlar

Hep geç tanıyorum bazı insanlarımızı. Fethi Gemuhluoğlu benzer biçimde Akif İnan, Mahmut Esat Coşan, Akif Emre, Mehmet Genç, Turgut Cansever benzer biçimde. Teoman Duralı, Sadettin Ökten, Ş. Savaş Barkçin, Celal Fedai, İhsan Fazlıoğlu, Tahsin Görgün benzer biçimde.
Özellik Gemuhluoğlu’nun ‘dostluk üstüne hitabı’nı, sessiz kahraman olarak yüreklerine dokunduğu birçok insanoğlunun O’nun peşinden yazdıklarını okuyunca: ” vah bana vahlar bana” dedim. Ya Zarifoğlu’nu ne kadar tanıyordum ki ‘Bir Değirmendir Bu Dünya’ ile ‘Yaşamak’ı okumadıkça…Nasıl yüreğine girecektim Erdem Bayazıt’ın ‘İpek Yolundan Afganistan’a’ kitabında mücahitlerle beraber o sıkıntılı dağ yollarında omuz omuza yürümeseydim.
Mehmet Akif İnan’ı kulaktan dolma bilgilerle, sendikacı özelliği ile ( ne de olsa eserleri Eğitim-Bir-Sen tarafınca armağan edildi) ve azca birazcık da hicret şiiriyle biliyordum. Hatta Mescid-i Aksa ile ilgili en etkili şiirler araştırıldığında sanal alemde onun müthiş dizeleri önümüze düşüyordu. Siz de o dizelerden sonrasında bir an ilkin Veysel Karani benzer biçimde yollara düşmek istiyordunuz.
“Tenha Sözler”adlı şiir kitabını elime aldığımda Mescid-i Aksa şiirini ilk okuduktan sonrasında, sevdiğinin gözlerinde kaybolan İnan’ın ızdıraplı, dertli, beynini zonklatan duygu ve düşüncelerinin size doğru aktığını hissediyorsunuz. Bize de beynimizi zonklatarak o şiirleri okumak ve onun dertlerine ortak olup O’nun ayak izlerinden yürüyüp ileri gitmek düşüyor.
“Ozan, yazar ve fiil adamı Mehmet Akif İnan, bir aydın olarak kendini cemiyet hizmetine adamanın, toplumun maddi ve tinsel değerler bakımından gelişip güçlenmesini ve nihayet bir ‘uygarlık toplumu’ olmasını yaşam gayesi edinmenin örnek kişiliklerindendir… Devamlı hareketlilik ruhu içinde yaşamıştır”…
KELİMELER GELSE AYAKLARINA
VE SUNSA İÇİMİN ANAHTARINI…
diyen şairinin duygu yaşamına akmanız duasıyla kendisine Allah’tan rahmet arzuluyorum. (Zehra çelebi)

Akif İnan okunması ihtiyaç duyulan bir ozan kesinlikle.. Kitaptaki her şiir alıntı yapılasıydı aslına bakarsak.Ruhuma dokundu ayrı ayrı şiirlerin hepsi. Muhakkak okuyun derim, bir şiirin bir dizesinde illâ ki varsınız buna inanırım 🙂 (Zehebiye)

İki mısra okur bir ah çekersin.: İtiraf etmek gerekirse güzel şeyleri pek paylaşmak içimden gelmiyor. Konu kitaplar ve yazarlar olunca…
Eskiden bir alıntının güzelliğini farketmezdim taa ki burayı doğrusu 1k’yı kullandıktan sonrasında.
Sözcüklerin büyüsünü kalıpların tesirini gördüm. Artık kitapları değişik bir biçim de okuykuyorum daha dikkatli daha duyarlı, dedektörle altın arayan fukara gibiyim. Kitapları okurken.
(Fukaraysan dedektörü nereden buldun bu apayrı bir mevzu:),)
Akif İnan’ın okuduğum ikinci güzel kitabı, şiir kitabı diyelim. Birincisi kitap/kitap–151283
Evet şiir yazarken nazik olacaksın, kalbin derisi yüzülmüş acısı hissedilecek, taptaze bir acı sinecek göğünde. Bir gayen olacak ona yazacaksın. Bir beyefendi bir hanımefendi olacaksın. Sözcüklerin ekip elbiseli olacak. Cümlelerin bir yere girdi mi insalara ayağa kalkma refklesi oluşturacak. Sözcüklerine ses geldi mi koca koca orduları suspus edecek. Yazdıkların habersize dert katsın, derdi olana merhem katsın. Şarap benzer biçimde sözlerin olsun eskidikçe güzelleşen. Özünde amber koksun misk koksun. Kendine özgü bir teri olsun. Kelimeleri çiğnedin mi sindirmesi seneler sürsün. Öyleki kucakla ki yazdıklarını, kucağına altın oranda sığsın.
Biri parmağına diğeri kirpiklerine takılsın. Gözlerini kırpınca kelimler birden şıngırtdatsın. Nefes alsın varım desin. Sen yokken konuşsun, arkanda veled-i salihan olsun…
Bir şiir kitabının neresi anlatılabilir ki?
Anatılacak bir şey var ise o da okuyucuda yaşatılan hezimettir, depremdir, travmadır, beyin şokudur, çalkantıdır, güzelliktir, muştudur, sevecenliktir…
Iki mısra okur… bir ah çekersin. Sonra bekler yine okur yine ah çekersin.
Sonra bu bana yetersin-dersin-çekip-gidersin. (ismail)

Tenha Sözler PDF indirme linki var mı?

Akif İnan – Tenha Sözler kitabı için internette en fazlaca meydana getirilen aramalardan birisi de Tenha Sözler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan bir çok kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Akif İnan Kimdir?

12 Temmuz 1940’ta Şanlıurfa’da hayata merhaba dedi.1952’de İlkokulu tamamlamış oldu.

1958’de Urfa Lisesi’nden Maraş Lisesi’ne sürgün gönderildi.

1958/ Bir grup arkadaşıyla Derya Gazetesi’ni çıkardı.

1959/ Maraş Lisesi’nden mezun oldu.

1959/ İlk Konferansını Urfalı Şairler üstüne verdi.

1959/ Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı kısmına giriş yaptı. İki yıl sonrasında bıraktı.

1960/ Üstad Necip Fazıl ile Maraş’ta tanıştı.

1962/ Fakülteye yine girdi,1972’de mezun oldu.

1962-1964/ Hilal Kuruluş Müdürlüğü’nü yapmış oldu.

1965/ 23 Temmuz’da evliliğe ilk adımını attı.

1964-1969/ Türk Ocağı’nda etkinlik gösterdi.

1969/ Nuri Pakdil ile birlikle Edebiyat Dergisi’ni kurdu.

1969-1972/ Türk Taşıt işverenleri Sendikası’nda uzmanlık görevinde bulunmuş oldu.

1972 / İlk kitabı “Edebiyat ve Medeniyet Üzerine” yi çıkardı.

1974/ İlk Şiir Kitabı Hicret’i çıkardı.

1975/ Kısa dönem askerlik yapmış oldu.

1976-1990/ Mavera Dergisi’nde kurucu olarak yer aldı.1977-1980/ Gazi Eğitim Enstitüsü’nde Türkçe öğretmenliği yapmış oldu.

1977/ Eğilim Enstitüleri için Oktay Çağlar ile birlikte “Yeni Türk Edebiyatını hazırladı. (Ders Kitabı)

1980/ Hac farizasını yerine getirdi.

1985/ “Din ve Uygarlık” ı (denemeler) çıkardı. 1991/ “Tenha Sözler”i yayınladı.

1969-1972/ Türk Taşıt işverenleri Sendikası’nda uzmanlık görevinde bulunmuş oldu.

1993-2000/ Eğitim-Bir’i kurdu ve başkanlığını üstlendi. Aynı zamanda Memur-Sen Konfederasyonu başkanlığını yürüttü.

1998/   Kanal 7’de kültür ve sanat programı hazırlayıp sundu.

1999/ Haziran’da rahatsızlandı ve ölümcül hastalığı teşhis edildi.

6 Ocak 2000’de Şanlıurfa’da vefat etti.

Akif İnan Kitapları – Eserleri

• Şiirler
• Hicret
• Tenha Sözler
• Edebiyat ve Medeniyet Üstüne
• Din ve Uygarlık
• Aydınlar, Batı ve Biz
• Dışarıda Bırakılmış Şiirler
• Mehmet Akif İnan Eserleri
• Mirası Kuşanmak
• İslam Dünyası ve Ortadoğu
• Siyaset Kokan Yazılar
• Cumhuriyet’ten Sonra Türk Şiiri
• Tenha Sözler Şiir
• Mehmet Akif Ersoy: İlk Ozan

Akif İnan Alıntıları – Sözleri

• Bir milletin kendine mahsus özelliklerinin en mühim belgesidir sanat. (Edebiyat ve Medeniyet Üstüne)
• İnsanların çürümesi, toplumların çöküşüdür. (Din ve Uygarlık)
• Gün sendin her sabahleyin tekrardan doğan
  Ve her akşam sendin dönüşen aya
  Çiçek sendin toprak sendin gökler sen
  Seninle boyandı evren sevdaya (Tenha Sözler)
• Erdik bir vakte ki
  Manzara kapkara
  Tedbirin ipliği
  Döküldü pazara
  Ekonomi mefluç
  Üretim maskara
  Ufak işyerleri
  Çalışır zarara
  Dadandı herkesler
  Faize kumara
  Kazanç dalavere
  Hile ve dubara
  Bir zümre semirir
  Ezilir fukara
  Yandırdı milleti
  Bu tedbirle nâra
  … (Dışarıda Bırakılmış Şiirler)
• Bir zırha büründüm bu çağa karşı.. (Mehmet Akif İnan Eserleri)
• Kendi topraklarımızda başka kanunlara nazaran işlem ne anlama gelir? Bu başlıyordu Tanzimat’la. (Edebiyat ve Medeniyet Üstüne)
• Batı’nın bizlere dost olabileceğini zannetmek ya da kuvvetli bir ülke olmamız için Batılılaşmayı koşul görmek, bir ucu budalalığa, diğeri ucu ihanete varan bir bâtıl yoldur.
  Birazcık olsun tarih bilen, birazcık olsun “millet” kavramından haberli olan, birazcık olsun uygarlığın ne işe yaradığını anlamış bulunan bir tek şahıs düşünülemez ki bizim de, Batı’nın da, ayrı ayrı misyonlar taşıdığımızı, ayrı vakıalar, ayrı dünyalar olduğumuzu kabul etmemiş olsun. (Aydınlar, Batı ve Biz)
• “Birbirlerinin dertleriyle dertlenmeyenler bizden değildir.” buyruğu kimin içindir? (İslam Dünyası ve Ortadoğu)
• “Kimseler fehmetmedi mânâsını dâvâmızın
  Biz dahi hayrânıyız dâvâ-yı bî-mânâmızın” (Aydınlar, Batı ve Biz)
• Biz Batı medeniyetinden değil, Türk-İslam medeniyetindeniz. (Edebiyat ve Medeniyet Üstüne)
• Giyim kuşamımızdan, yiyip içmemizden, eğlenmemizden herhangi bir fedakârlığı bir ayıp sanır olmuşuz, zül sayar olmuşuz. Eskiler yaşam için, “bir hırka bir lokma” demişler. Bugün çoğumuz için adeta bir alay konusu olmuştur bu deyim. (Aydınlar, Batı ve Biz)
• Tüm vakitlerim sana ayarlı
  İste hesabını rüyalarımın (Şiirler)
• Birleşmiş Milletler’ce, Batı dünyasınca, insan sayılan ve hakkı savunulanlarda anlaşılan bazı özellikler aranıyor.
  Yani Müslüman olmaması, Türk olmaması aranıyor, korunması için.
  Ayrıca, kendi menfaatine uygun düşmesi aranıyor. (İslam Dünyası ve Ortadoğu)
• “Benim tatilim yoktur
  Üstümde devamlı cihat elbiseleri
  Kalbimde tekbirler yankılanır
  Bir sevda kasırgasıyım
  Bir Veli’nin bendesiyim
  Mehdi’nin müjdesi Müslümanlarla
  yeryüzünün nöbetindeyiz
  Kutlu günlerin mayasıyız
  haber verin dinlence çocuklarına” (Dışarıda Bırakılmış Şiirler)
• Dünya hayatına esasen geçici bir yaşam gözüyle bakan, bu dünyayı bir sınav ve hizmet alanı ve müddeti sayan İslam uygarlığına muhtaçtır insanoğlu, vesselam. (İslam Dünyası ve Ortadoğu)
• Büyük bir ülküsü yok insanoğlunun. Ufak, gündelik işi, gereksinimleri, onları karşılayan araçları, tek düze, makine düzeninde bir yaşayışı var. Kendi ve nihayet yakın çevresini aşmayan bir dünyası ve fazlaca silik gayeleri..
  Tüm beşeriyeti kucaklayan ülküden yoksun.
  Eti ve kemiği aşan endişeleri yok.
  Acıları, hüzünleri, lukları, mutlulukları rahat, kişisel, geçici, ölümlü.
  Ölümsüzlüğe yabancı. Ölüme de yabancı. (Din ve Uygarlık)
• Geçmişi ile ilişkisini kesmiş bir edebiyat, çağı ile de alakasını koparmış anlama gelir. (Edebiyat ve Medeniyet Üstüne)
• Zengin, fakat yoksundur Ortadoğulular… (İslam Dünyası ve Ortadoğu)
• “Bir adım dönemem arkam yar.” (Şiirler)
• “Tek doğru İslâm, gayrısı toptan bâtıl” diyenlere merhaba olsun… (İslam Dünyası ve Ortadoğu)